《论语》其为人也孝悌
答：有子曰其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。翻译：有子说：能孝顺父母、尊敬兄长，却喜欢冒犯上级的，是很少见的。原文出处：《论语》有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！字义注释：有子：明若，鲁国人，孔子...
答：这段话是《论语》中的一句经典语录，出自《学而篇》。下面是这句话的原文和简要解释：原文：子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。”解释：孔子说：“一个人既孝顺又尊敬兄长，喜欢违抗上级的很少见；不喜欢违抗上级，却喜欢制造混乱的...
答：一、原文：春秋 孔子及其弟子《论语·学而》有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”二、译文：有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好...
答：意思是：一个人孝顺父母，敬爱兄长。出处：先秦孔子《论语·学而》原文：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”译文：有子说：“一个人孝顺父母，敬爱兄长，却喜欢触犯在上位的人，这种人是很少见的；...
答：意思是：孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！出处：春秋时期孔子的《论语·学而篇》第2章。原文节选：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。译文：有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不...
答：“孝弟也者，其为人之本与”这句话的意思是孝顺爹娘，敬爱兄长，这就是‘仁’的基础吧。出自《论语·学而》。原文：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”译文：有子说：“他为人孝顺爹娘，敬爱兄长...
答：“孝悌也者，其为人之本欤”的意思是：孝顺敬重父母与兄长，这难道不是做人的根本吗？这句话出自孔子以及孔子的再传弟子编著的《论语·学而》篇，原文是：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本欤？”原文...
答：原文应该是：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本舆！”译文：有子说：“他的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长，却喜欢触犯上级，这种人是很少的；不喜欢触犯上级，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于基础...
答：1、原文：孔子论孝的原文是：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？”2、译文：有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者的人是很少见的；不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力...
答：文言文《孝弟也者，其为仁之本与》选自论语，意思：孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊其古诗原文如下：论语 原文：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”翻译： 有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而...
网友评论：
通建15532616132：
论语中讲到孝悌的句子有哪些 -
54201咎泽
：[答案] 学而第一 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文.” 子夏曰:“贤贤易色...
通建15532616132：
孔子 言论 “孝悌”孔子的言论中,提及“孝悌”的有多少?分别是怎样说的?还需要要出处及释义.谢谢诸位知友. -
54201咎泽
：[答案] 《论语·学而篇》中说:“其为人也孝弟而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.” “孝”即孝敬父母,“弟”同“悌”,指尊敬兄长.“孝悌”作为孔子学说中的一个伦理道德观念,规定...
通建15532616132：
有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,来之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与!” -
54201咎泽
：[答案] 【原文】有子(1)曰:“其为人也孝弟(2),而好犯上者(3),鲜(4)矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也(5).君子务本(6),本立而道生(7).孝弟也者,其为人之本与(8)?” 【注释】 (1)有子:孔子的学生,姓有,名若,比孔子小...
通建15532616132：
初中语文上册第十课《论语十二章》翻译 -
54201咎泽
：[答案] 论语十二章及翻译 1、子曰:„学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文 孔子说:“学习并时常温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我,我也...
通建15532616132：
《论语》的开篇中是“孝悌”还是“孝弟”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝... -
54201咎泽
：[答案] 应该是 是孝弟 证据: 老子的弟子规——总序就有 弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信. 泛爱众,而亲人,有余力,则学文. 这个答案应该满意吧、
通建15532616132：
守孝悌中的悌是哪个弟 -
54201咎泽
：[答案] 孝悌(xiào tì) 孝,指还报父母的爱;悌,指兄弟姊妹的友爱,也包括了和朋友之间的友爱.孔子非常重视孝悌,认为孝悌是做人、做学问的根本.孝悌不是教条,是培养人性光辉的爱,是中国文化的精神.谈孝悌,“父慈子孝,兄友弟恭”都是相对的...
通建15532616132：
论语里关于悌的句子? -
54201咎泽
： 子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁.行有余力,则以学文.”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”
通建15532616132：
论语里关于悌的句子? -
54201咎泽
：[答案] 子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁.行有余力,则以学文.” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”
通建15532616132：
论语第一篇的全文 -
54201咎泽
：[答案] 学而第一 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣.不好犯上而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与?” 子曰:“巧言...
通建15532616132：
有子曰其为人也孝弟
54201咎泽
： 出自《论语·学而》.“有子曰:'其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣 有子:孔子的学生,姓有,名若,比孔子小13岁,一说小33岁.在《论语》书中,记载的孔子学生,一般都称字,只有曾参和有若称“子”.因此,许多人认为《论语》即由曾参和有若所著述. 孝弟:孝,奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度;弟,读音和意义与“悌”(音tì)相同,即弟弟对待兄长的正确态度.孝、弟是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范.旧注说:善事父母曰孝,善事兄长曰弟. 犯上:犯,冒犯、干犯.上,指在上位的人. 有(若)子说:“孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的.
