《诗经》无衣

  • 古诗无衣的拼音、翻译及解释
    答:译文:谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍。君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿?与你同穿那内衣。君王发兵去交战,修整我那矛与戟,出发与你在一起。谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙。君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵,杀敌与你共前进。出处:《诗经》诗歌赏析 诗...
  • 无一诗经秦风原文和注释
    答:一、诗经《无衣》原文 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇!岂日无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作!岂日无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!二、诗经《无衣》翻译 谁说没有衣裳?和你穿一件大衣。君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敌忾!谁说没...
  • 佚名《秦风·无衣》原文及翻译赏析
    答:秦风·无衣原文: 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!秦风·无衣翻译及注释 翻译 谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍。君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你...
  • 诗经《无衣》原文及翻译,诗经《无衣》原文及翻译
    答:原文:岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇!岂日无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作!岂日无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!译文 :谁说没有衣裳?和你穿一件大衣。君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敌忾!谁说没有衣裳?和你同穿一件内衣。君王要...
  • 诗经无衣是什么意思?
    答:1、诗经无衣的意思:谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍。君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿?与你同穿那内衣。君王发兵去交战,修整我那矛与戟,出发与你在一起。谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙。君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵,杀敌与你共前进。原文:岂曰...
  • 岂曰无衣下一句是什么
    答:岂曰无衣?与子同袍。出自诗经的古诗作品《无衣》之中,其古诗全文如下:岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!【翻译】怎能说没有衣裳?我愿和你披同样的战袍。国君要...
  • 秦风.无 衣原文翻译
    答:秦风·无衣原文及翻译如下:秦风·无衣原文 出处:《诗经》岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇!岂日无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作!岂日无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!秦风·无衣全文翻译:谁说没有衣裳?和你穿一件大衣。君王要起兵,修整...
  • 岂曰无衣,与子同仇是什么意思
    答:意思是杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿?出自《国风·秦风·无衣》,是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗,作者无名氏。这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。原文如下:岂曰无衣?与...
  • 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!什么意思?
    答:与子偕行。2、译文 谁说没有战衣?与君同穿战袍。君王征师作战,修整我们的戈与矛,与君同仇敌忾。谁说没有战衣?与君同穿衫衣。君王征师作战,修整我们的矛与戟,与君上阵杀敌。谁说没有战衣?与君同穿裳衣。君王征师作战,修整我们的甲与兵,与君共赴国殇。3、出处 出自周朝《诗经》...
  • 诗经无 衣原文拼音整本
    答:诗经无衣原文拼音整本如下:一、诗经《秦风·无衣》拼音版 qǐ yuē wú yī?yǔ zǐ tóng páo。wáng yú xìng shī,xiū wǒ gē máo。yǔ zǐ tóng chóu!岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!qǐ yuē wú yī?yǔ zǐ tóng zé。wáng yú xìng shī,xiū ...

  • 网友评论:

    闵郎19477348795: 无衣《诗经•秦风》        原诗              译文     岂日无衣,      谁说没有衣裳?     与子同袍..     我... -
    48353松瑶 :[答案]1.不好.“岂曰无衣”似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨.而且反映了时局的危急,修改后只剩下“关心”一层意思.2.“修我戈矛、修我矛戟、修我甲乒”之句使人想像到战士们在磨刀擦枪,舞戈挥戟的热烈场面.3.不能调换.诗歌...

    闵郎19477348795: 求《诗经·无衣》一文及解释 -
    48353松瑶 : 岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟.与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵.与子偕行! 诗的大意是: 怎能说没有衣裳?我愿和你同披一件战袍.天子让我们出...

    闵郎19477348795: 古战歌——诗经.秦风.无衣 -
    48353松瑶 : 《诗经·秦风》中的《无衣》,原诗如下: 岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟.与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵.与子偕行! ?? 诗的大意是: ??怎能说没有衣裳?我愿和你同披一件战袍.天子让我们出兵打仗,且修好我们的戈与矛.我们面对的是共同的敌人! ??怎能说没有衣裳?我愿和你同穿一件汗衣.天子让我们出兵打仗,且修好我们的矛与戟.我愿与你一同战斗! ??怎能说没有衣裳?我愿和你同穿一件下裳.天子让我们出兵打仗,且修好我们的盔甲兵器.我愿与你一同前进! 没看过这个电视剧.他们是唱出来的吗? 建议你发到影视那个类型下问一下

    闵郎19477348795: 诗经 无衣表现了什么情感 -
    48353松瑶 :[答案] 《无衣》表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情,真实感人,慷慨雄壮,确是一首充满民族精神而又富有艺术魅烽的古代军歌. 这首诗是军中的歌谣,反映了秦国兵士团结友爱、共御强敌的精神.

    闵郎19477348795: 《无衣》的译文与鉴赏 -
    48353松瑶 : 无衣是诗经中的篇名.名为无衣的有两篇.其一是《诗·秦风》中的篇名,讲述的是秦国人民同仇敌忾”、“无泽”中的“袍泽”,被后人用为异姓结盟兄弟的典故;其二出于《诗·唐风》.《诗序》说是赞美晋武公的作品.原文:《秦风·无...

    闵郎19477348795: 诗经 唐风 无衣 有什么典故吗 -
    48353松瑶 : 《无衣》,《诗经·唐风》的一篇.为先秦时代晋地汉族民歌.全诗二章,每章三句.关于它所用典故,《毛诗序》云:“《无衣》,美晋武公也.武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也.” 翻译成白话:《无衣...

    闵郎19477348795: 诗经的无衣的全文就是有:“岂曰无衣,与子同袍”的那个无衣 -
    48353松瑶 :[答案] 无 衣 岂曰无衣?与子同袍. 王于兴师,修我戈矛,与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽. 王于兴师,修我矛戟,与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳. 王于兴师,修我甲兵,与子偕行!

    闵郎19477348795: 诗经的《无衣》表达的是什么情感还有个人感悟要表达的是什么情感还有求个个人感悟 -
    48353松瑶 :[答案] 是一首秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌,秦地与西戎毗邻,常常受到西戎的侵扰.在这种反侵略的战争中,秦国人民表现出英勇无畏的尚武精神,也创造了这首充满爱国主义激情的慷慨战歌.

    闵郎19477348795: 诗经 唐风 无衣 有什么典故吗? -
    48353松瑶 : 毛诗序》云:“《无衣》,美晋武公也.武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也.”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周厘王.王以武公为晋君,列于诸侯.此诗盖述其请命之意”,“厘王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉.” 这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”. 从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作.诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨.不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来.

    闵郎19477348795: 《无衣》这首诗的鉴赏 -
    48353松瑶 : 1、《诗经·秦风·无衣》 是《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇,它是产生于秦地(今陕西中部和甘肃东南部)人民抗击西戎入侵者的军中战歌.在这种反侵略的战争中,秦国人民表现出英勇无畏的尚武精神,也创造了这首充满爱国主义激情...

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