《贞观政要贪鄙》翻译
答：译文：贞观十六年，太宗对侍臣说：“古人说：‘飞鸟栖息于树林，唯恐树木不高，所以筑巢于树木的顶端；鱼藏于水中，唯恐水不深，所以穴居于水底洞穴中。然而能被人们所捕获的，都是因为贪饵的缘故。’现在大臣受任命，居高位，食厚禄，应当要履行忠诚正直，遵循清廉无私，这样才能没有灾祸，长守富贵啊！
答：贞观六年，右卫将军陈万福从九成宫去京城，他在驿站处违法取得几担麦麸。唐太宗知道后，就把这些麦麸赐给他，让他自己背出宫，以此来羞辱他。贞观十年，治书侍御史权万纪上书说：“宣州、饶州的大山里埋藏有银矿，如果把它们开采出来，可获得极大的收益，每年可向朝廷上缴钱数百万贯。”唐太宗说：“...
答：译文 贞观初年，太宗皇帝对侍臣们说：“人们手中有一颗明珠，没有不视之为宝贵的，如果拿去弹射鸟雀，这难道不是很可惜吗?何况人的性命比明珠珍贵，见到金银钱帛不惧怕法律的惩罚，立即直接收受，这就是不爱惜性命。明珠是身外之物，尚且不能拿去弹射鸟雀，何况更加珍贵的性命，怎么能用它来换取财物...
答：一律不能用这种受贿的手段求取荣华富贵，随便就收受财物。赃物贿赂暴露以后，自身也将受到损害，确实是可笑的。贪财的人并不真正懂得吝惜财物。例如内、外朝官五品以上的，俸禄优厚，一年所得到的收入，那数目本来就多。如果收受别人的财物贿赂，不过得到几万，一旦暴露出来，俸禄就会被削除，这难道是懂得吝...
答：出自《贞观政要·贪鄙》【译文】贞观初年，太宗皇帝对侍臣们说：“一个人（如果）手中有一颗明珠，没有不以之为贵重之物的，如果拿（它）去弹射鸟雀，这难道不是很可惜吗？何况人的性命比明珠更珍贵，见到金银钱帛不惧怕法律的惩罚，立即直接收受，这就是不爱惜性命。明珠是身外之物，尚且不能...
答：原文直译如下：（主要的知识点是贞观是唐朝的年号）贞观年间，政府要员贪污腐化。贞观第二年...
答：意思是：心灵好像规矩，志向如同标准衡量，面对事情处理像绳子一样正直。2、《后汉书·班固列传》：义动君子，利动贪人。意思是：正义打动君子，利益打动贪婪的人。3、唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》：陷其自身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何异也。意思是：把自己陷入贪腐的人，都是为了钱财利益，和...
答：今人臣受任，居高位，食厚禄，当履忠正，蹈公清，则无灾害，长守富贵矣。（《贞观政要·贪鄙》）这句话是说在高位的人应当清廉，才不会招致灾害。没有说有没有能力
答：政治上知人善用，任人廉能，广开言路，虚心纳谏。经济上以农为本，尊重生命，自我克制，厉行节约。文化上奖励学术，完善科举制度，使文教得以复兴。贞观政要论贪鄙举了亡隋的事例，谈到以亡隋为戒的事，有四十五处。其中谈到隋的暴政，如大兴土木、穷兵黩武、刻剥百姓的事有二十一处。为避免重蹈覆辙，...
答：古人吴兢在《贞观政要·贪鄙》中说：“为主贪，必丧其国，为臣贪，必亡其身”，说得很有道理。宋代吕本中《官箴》指出：“当官之法唯有三事，曰清、曰慎、曰勤”，把“清”摆在三事之首。为官者要做到一身清白，两袖清风，必须制贪欲，持俭朴。俭以养德，清以养廉。犯“贪”病决不会有好下场。
网友评论：
宰水13398741966：
恣情放逸,劳役度信任群小,疏远忠正 翻译 -
18598冉应
： 出自《贞观政要·贪鄙》译文 【任性放纵逸乐,强迫百姓当差服役没有限度,信任小人,疏远忠诚正直的人.】
宰水13398741966：
愚者多财生其过什么意思 -
18598冉应
：[答案] 贤者多财损其志,愚者多财生其过.———唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》 ==贤者多财则损其志,愚者多财则益其过 ==愚者多财则益其过 ==如果愚笨的人有很多的钱财,那只会增加他们去犯错的机会
宰水13398741966：
愚者多财生其过的过古文翻译 -
18598冉应
： 贞观四年(630年),太宗谓公卿曰:“朕终日孜孜,非但优怜百姓,亦欲使卿等常守富贵.天非不高,地非不厚,朕常兢兢业业以畏天地.卿等若能小心奉法,常如朕畏天地,非但百姓安宁,自身常得欢乐,古人云:'贤者多财损其志,愚者多财生其过.'此言可为深戒.若徇私贪浊,非止坏公法,损百姓,纵事未发问,心中岂不常惧!恐惧既多,亦有因死致.大丈夫岂得苟财物,以害及身命,使子孙每怀愧耻耶?卿等宜深思此言.” 这一句试译:古人说:才能高的人财物多了会降低他原有的志向,愚笨的人财物多了容易使他犯错.过:过失、错误.
宰水13398741966：
皆不能以此道求荣, 遂妄受财物,赃贿既露,其身亦殆,实可为笑.
18598冉应
： 《贞观政要—贪鄙第二十六》...汗.. 如果不能以这种方法来追求荣华,竟然敢接受财物,等到贪赃纳贿的事败露的时候,其性命也要灭亡了,实在是可笑的事.
宰水13398741966：
翻译文言句子
18598冉应
： 这句话出于《贞观政要—贪鄙第二十六》可翻译为:那些以身犯法的,都是因为贪图财利,这与那些鱼鸟有甚么不同呢?
宰水13398741966：
贞观政要翻译 -
18598冉应
： 贞观二年,太宗对侍臣说:“古人说＂国君就像是容器,百姓就像是水,水或方或圆在于容器,而不在于水.＂所以尧舜以仁义治天下,人们都跟随他行善;桀纣以残暴治天下,人们都跟随他作恶.下边所做的,都是跟随上边所喜欢的.至于像...
宰水13398741966：
太宗令万纪还第翻译 -
18598冉应
： 太宗令万纪还第翻译为“太宗让万纪回到自己家里”该句节选自《贞观政要·贪鄙》,全文如下:《贞观政要.贪鄙》吴兢原文:贞观初,太宗谓侍臣曰:“人有明珠,莫不贵重.若以弹雀,岂非可惜?况人之性命甚于明珠,见金钱财帛不惧刑网...
宰水13398741966：
愚者多财生其过什么意思 -
18598冉应
： 贤者多财损其志,愚者多财生其过. ———唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》==贤者多财则损其志,愚者多财则益其过==愚者多财则益其过==如果愚笨的人有很多的钱财,那只会增加他们去犯错的机会
宰水13398741966：
什么叫做身外之物? -
18598冉应
： 身外之物,指财物等身体以外的东西,表示无足轻重的意思.出自唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》:“贞观初,太宗谓侍臣曰:'明珠是身外之物,尚不可弹雀,何况生命之重,乃以博财物耶?'”
