《道德经》心得200字
答：对当世有什么影响?200字以内... 对当世有什么影响? 200字以内 展开 我来答 3个回答 #热议# 如何缓解焦虑情绪?黑白盒子 2007-03-08 · TA获得超过1316个赞 知道小有建树答主 回答量:295 采纳率:100% 帮助的人:0 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 《道德经》 老子 著最享盛誉的在...
答：它的世界意义也日渐显著，越来越多的西方学者不遗余力地探求其中的科学奥秘，寻求人类文明的源头，深究古代智慧的底蕴。《道德经》到了公元前206年-公元200年，被奉为道教经典，所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想，在内容的分割上未免牵强。但道德经前三十七章讲道，后...
答：老子的主要思想 老子的主要思想是“无为”。通过“谦下”、“无为”、“不争”这样的手段，最后达到“无为而无不为”的目的。“无为而治”是老子思想的核心。老子的无为思想:任何从人的视角去理解无为的意思都是错误的，任何以单一的视角去解释《道德经》也是错误的。我们现在推崇的客观唯物论，其实质...
答：《道德经》分为上下两篇，原不分章，后来整理为《道经》37章在前，随后是《德经》的34章，总共81章。它是我国历史上第一部完整的哲学著作，对中国古代思想文化产生了深远影响。自公元前206年至公元200年，道教将其奉为经典，一些学者认为81章的划分蕴含了道教的九九归一理念，尽管这在内容划分上可能...
答：老子，春秋时思想家，道家的创始人。一说即老聃，姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑县）人。一说老子即太史儋，或老莱子。做过周朝“守藏室之史”（管理藏书的史官）。孔子曾向他问礼，后退隐，了；所著《老子》一书，集中体现了老子的思想。《老子》书中用“道”来说明宇宙万物的演变，提出...
答：本章是对“道”的总结。道可道非常道：这六个字是六合，可以有不同的断句，比如：道，可道，非常道；道可，道非，常道。在过往的版本的《道德经》中，这篇被列为第一篇，由此可见其重要性。道是“大”，涵盖了一切性和无限性，故无法用有限的“有”来认知和定义。比如，在200年前，在中东石油...
答：做一个有道德的人吧从现在做起一切都不算晚，时间会向你停止的！古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称，我们不难忘记：战国时期，楚国大夫屈原因忧患国难而投江尼罗河，童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事，三国时的诸葛亮，心胸开阔，七擒七纵孟获；老子《道德经》中嘱咐我们，...
答：水，就是这样，看似柔弱，实则坚韧，聚点滴成波涛，汇大湖而成四海。所以，当它流进殷末周起的中华历史时，有了一个被称为“睡在羊背上的人”在他那本影响后世甚广的《道德经》中写道：上善若水。上善若水，仅此一句话，便叫人体会到水的意境：简单，深远，丰富，坚韧。它是说做人也要像水这样...
答：做人做事的文言文最著名的就是 老子的道德经·第七十七章。被人奉为为人处世的经典论述。原文如下：天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不...
答：手捧《道德经》,许多处片段让我喜欢,也难以忘怀。在第三十九章中,老子是这样阐述的:“昔之得一者”古来大凡按规律办事的人,“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以天下正。”这句话承接上句举了很多例此文来源于文秘写作网证明尊重规律的好处。上天尊重规律可以清澈,大地尊重...
网友评论：
汪别13240562384：
你对道德经的理解了解200字 -
28816苗葛
： 则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑. 解释:委屈反而可以保全,弯曲反而可以伸直,底下反而可以盈满,破旧反而可以更新,少了反而可以得到,多了反而变得疑惑. 普通人所看到的只是事物的表象,看不到事物实质.老子从...
汪别13240562384：
写一篇100字读后感,在吃亏中不断成长和成熟 -
28816苗葛
： 老子在《道德经》里的有一句名言“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏.孰知其极?”我们生活中的一得一失,都处在这种“福和祸”的转化关系之中,没有一成不变的利益,也没有永远的吃亏.得失必然是循环往复的.明白了这个道理,便不...
汪别13240562384：
道德经中的“无为”要怎样理解
28816苗葛
： 道德经中的“无为”我个人认为应当从两个层面理解: 一是道教的层面:其一,天道存在,自然而不必事事操持,万物自然归化,“道法自然”、“天地生万物,然生而不有,为而不恃,长而不宰”.其二,人要效法天道,顺应自然.清净自守,保持自然纯朴的天性,从认识“道”,到“合于道”. 二是政治制度层面,要简化制度规范,保持民风淳朴,自然归化. 总体而言,道德经的无为包含着很强烈的反异化思想,所谓异化,是指原本和谐的事物不断走向对立的道路,人的异化是指人从掌控物,到被物奴役的过程.
汪别13240562384：
你常读一些传统文化典籍吗?若有,是哪些?可否简略谈谈你的阅读体会
28816苗葛
： 年轻时,曾经读过,自退休后,便有些疏远了!也跟随退职啦!算与时俱“进” 吧!
汪别13240562384：
知者不言,言者不知(老子,道德经第五十六章)的启示是?
28816苗葛
： 原文出自于老子《道德经·第五十六章》.原文的内容:知者不言,言者不知.塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘,是谓玄同.故不可得而亲,不可得而...
汪别13240562384：
《道德经》这本书讲的主要内容是什么?
28816苗葛
： 《道德经》又名《老子》、《老子五千文》,是中国道家的主要经典,全面反映了老子的哲学思想.全书共81章,分上下两篇,上篇37章为《道经》,讲的是世界观问题,...
汪别13240562384：
道德经 - 众甫吾何以知众甫之状哉以此.
28816苗葛
： 我想,还是简单一些为好: 1,孔德之容,惟道是从. 2,道之为物,惟恍惟惚.惚兮恍兮,其中有象.恍兮惚兮,其中有物. 3,窈兮冥兮,其中有精.其精甚真,其中有信. 4,自今及古,其名不去,以阅众甫. 5,吾何以知众甫之状哉?以此. 译文 1,最高的道德形态,惟有彻底顺从道(道——客观事物中固有的内在规律). 2,道作为存在物,完全是恍恍惚惚的.恍惚之中有形象,恍惚之中有实在. 3,在它深远幽暗之中,有一个精神存在著.这个精神至真至切,充满了信实. 4,从古到今,它的名字从不消失,好叫人们看到万物之父. 5,我怎么知晓万物之父呢?就是由它(道)而来.
汪别13240562384：
最近看《道德经》有些困惑的地方,求指教!道德经一直提倡无为、守虚?
28816苗葛
： 老子在《道德经》第六十三章曰:“为无为,事无事,味无味.”其意是说:以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味.采取..
汪别13240562384：
道(道琼斯指数)
28816苗葛
： 道家思想的道究竟是什么?它是可知的还是不可知的?庄子说“夫道,窨yìn然难言... 关于什么是道?老子在《道德经》一开篇说:“道可道,非常道;名可名,非常名”...
