《道德经》第一章感悟
答：《道德经》第1章读后感：好多人都在学习这个学习那个真的有用吗？关键是学来的是知识，而不是自己感悟智慧生发出来的，被人查找了好多名家大咖，关于对《道德经》的讨论。个人还是更认可其中一个观点： 那就是《道德经》是拿来用的，而不是来学习的， 通过读《道德经》，去感悟大自然宇宙频率的奥妙...
答：《道德经》后来被奉为道教的经典，还引发了修习吐纳与飞升术、长生术之类的运动。关于它引发的联想与运动还有多少无从考究，也难以预料。这部书已经影响人类两千多年。从它的上篇第一章来看，我们开始踏入它玄奇的门旁。如它所说:“玄而又玄，众妙之门。”①大意可以这样翻译:道可以说出来，但这里讲...
答：就担心人会被象困住，陷入其中，从而看不到万物的本源，执着于表象，所以老子决定破象立道；开篇第一部分讲：道可道，非常道，名可名，非常名；可名称一旦讲出来，不仅会存在很大的局限性，而且也会让人执着于名，所以才在前面加了非常二字，就是让我们不要执着于一般的常道，常名，代表着没有局限，...
答：所以，道可道，非常道；名可名，非常名。（就好像从推翻地心说到建立日心说、再到对宇宙中心的认识的规律一样）如果把“无”定义为天地的开始，把“有”定义为万物的本源。那么从无到有这个过程，就是一个完整的变化、演进、创造的程。老子的举例就是：宇宙开始时本是“无”的，那时候把虚无的宇宙...
答：《道德经》第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者同，出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。【译文】可以说出来的道，便不是经常不变的道；可以叫得出来的名,也不是经常不变的名。无，是天地形成的...
答：《道德经》第一章并没有专门解释“天地之始”是怎么回事，到是第四章和第二十五章在谈“道”的源头属性时涉及到了几句。《道德经》第一章在阐释“道”可以取道遵循，但没有可以一成不变取道遵循的道之后说：“无，名天地之始。”意思是说“用...
答：【感悟】《道德经》的第一部分,是“五千言”的一个总论。第一章是进入《道德经》的大门,是《道德经》的灵魂所在。《道德经》第一章老子就是要告诉大家什么是“道”,如何理解“道”,用什么方法认识“道”,认识“道”有什么用处,认识“道”的重要性。作为全书的开始,老子全章就讲了一个字“道”。因为道德...
答：因此，试图探究“道”，就一定是“盲人摸象”的过程，而且，老子的整个篇章就是用盲人摸象的思路从多个角度去探究道的。如：4章：道冲...6章：谷，神不死...8章：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道...25章：有物浑成，先天地生。寂兮！寥兮！独立而不改，周行而不殆，...
答：老子是从天道出发，然后走向人道，而孔子是从人道出发，然后走向天道 但是最后的目标是一样的就是要把《易经》背后的那个道，给它宣扬出来，道德经它的源头是《易经》，所以道德经第一章它跟易经有什么配合的地方呢？《易经》开了一个易门叫做阴阳，阴阳易之门，这是我们非常熟悉的，现在呢？道德经第...
答："玄之又玄，众妙之门"，出自老子《道德经》第一章。这句话的大概意思是：它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门(从“有名”的奥妙到达无形的奥妙,“道”是洞悉一切奥妙变化的门径)。老子《道德经》第一章，全文如下：道可道，非常道。名可名，非常名。
网友评论：
傅供13133182937：
道德经第一章读后感 -
47835木宗
： 《道德经》,是先秦道家的基本典籍,相传为战国时期楚国的老聃所作.老子的言说代表了他对当时政治的反对,和传统政治社会制度的反对.一、老子对道、德的理解.老子把天地万物之生的总原理称为“道”,而且老子认为道的作用,是没...
傅供13133182937：
道德经第一章启示什么 -
47835木宗
：启示:人们对客观世界的认识是有局限的,任何人为的对无形的客观规律的描述,都很难真实全面的反映客观规律的本身;任何人为的对有形物体的描述,都不能全面反映物体所包含的信息.这样来理解道德经第一章的意思,就对我们做人做事很有帮助,警示我们不要盲目自信,以为自己什么都知道,对什么都了解.老子是在开篇就告诉我们认识世界是不容易的,很容易陷入主观偏见.许多人就字面意思纠缠,说老子说“道”是不可以说的,其实是自己陷入了偏狭的角度.老子的意思是告戒我们:你的认识未必是全面客观的,不小心就会陷入主观偏见,做人要能够听取不同的意见和观念,应该谦虚呀!
傅供13133182937：
读道德经其中一章的感受 -
47835木宗
： 我们对老子的道已经有了几点基本的了解.这一章,老子描述了道的存在和运行,这是《道德经》里很重要的内容.主要包括:“有物混成”,用以说明道是浑朴状态的,它是圆满和谐的整体,并非由不同因素组合而成.道无声无形,先天地而...
傅供13133182937：
《道德经》第一章讲的主要是什么?谁给写写第一篇的读后感 -
47835木宗
： 老子说;“道可道,非常道.名可名,非常名”(第一章).这两句话是《道经》的开篇之首,对于老子全书具有提纲挈领的意义.它以思辨的形式,道出了规定与否定、有限与无限的辩证关系.
傅供13133182937：
《道德经》的读后感 -
47835木宗
： 道德经是万经之王,哲学之王.学习道德经,可以让你掌握宇宙、人生的规律,让你学会按规律行事,建功立业,让生活更幸福,人生更精彩. 道德经主要讲的是天道.但神奇的地方在于,在老子那里,天道和人道是统一的,这就使道德经里面...
傅供13133182937：
关于道德经第一章 -
47835木宗
： 第一章如下: 道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无欲 以观其妙.常有欲以观其徼.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 可以用言词表达的“道”并非永恒的道(名词,老子哲学的专用名称),可以用文字叙述的“名”并非永恒的名(老子“道”之名)“无”为天地之本源,“有”为万物之根本.所以“尚无”中去体悟“道”的细微奥妙,“尚有”中去体察“道”的端倪边际.“有”和“无”,此两者是同一来源的不同名称,都是相当幽深玄妙的,幽深而幽深,玄妙而玄妙,是一切变化的总门户. http://blog.blogchina.com/jiasizhang/1625784.htm 有
傅供13133182937：
道德经第一章(全部)反应了老子什么思想? -
47835木宗
： 老子的思想主张,大都保存在《老子》一书中.《老子》共81章,分上下两篇,共5000多字.因为它所讲的是道与德的问题,后来人们又称它为《老子道德经》.现在我们所见到的《老子》一书,并不是老子的原著,因有战国时人增益的文字...
傅供13133182937：
道德经第一章的意思道可道,非常道.名可名,非常名. 无,名天地之始,有,名万物之母.故常无欲,以观其妙; 常有欲,以观其徼[jiao(三声)]. 此两者... -
47835木宗
：[答案] 道是可遵循的抽象的运动法则,但又不是一种恒定不变的抽象运动规律.根据事物的特性来冠以名称,是事物面貌的反映, 但这种面貌不是一成不变的.没有名称是天地形成的本源 ;有名称是区别万物的基础.因此,人类常常假借抽...
傅供13133182937：
学习老子《道德经》有感...... -
47835木宗
： [学习老子《道德经》有感......]看到很多关于老子的道德经注释,本人感觉有好多值得借鉴之处,但也有很多陷入个人知识化或字面化注解,而非基于对道本质的理解,本人基于个人基督信仰观点(仅限于本人个人信仰观点而...
傅供13133182937：
一个道家知识以故为恒,以恒而一.万数皆为一,其一而于本.由本生万数,万数皆是无 -
47835木宗
：[答案] 这段话是用于解释宇宙万有的关系及其本质属性的,属于道家玄学范畴. 先分句解释字面意思,再分别解释个别难以理解的概念,最后请您结合自己的感悟: 以故为恒,以恒而一. 宇宙产生的原因是永恒不变的,这永恒不变的事物即是唯一的本源. 注...
