《雍也第六》跟读
答：《论语·雍也篇》第六篇原文及翻译如下：原文：子曰：雍也可使南面。冉子问仁于仲尼，仲尼曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。冉子退而问其友，曰：何谓也？其友曰：君子之问不既得乎？夫知者不惑，仁者不忧，勇者不惧，得一人之谓乎？冉子如卫问之。仲尼曰：夫发肤若是其厚也，其中也何可...
答：孔子的《雍也》第六章，揭示了智慧与美德的交融 孔子对弟子冉雍的评价，犹如璀璨的明珠，映射出他卓越的治国才能。孔子赞赏冉雍的“中庸”精神，认为即使无需外在证明，他的仁德已经深深打动了山川之神。这在冉雍与子桑伯子的对话中得以展现，他们对“简”的理解，如同一幅深邃的人生画卷。孔子以颜回为例...
答：儒家经典《论语·雍也》第六篇，犹如璀璨的明珠，熠熠生辉，其中蕴含的智慧和道德教诲深入人心。首章“贤哉回也”，颜回的美德被孔子赞不绝口，他的好学如饥似渴，不迁怒，不重犯错误，是真正的学习典范。孔子认为，领导才能并非仅凭出身，冉雍的资质使他有望成为国之栋梁。孔子对子桑伯子的简政原则...
答：孔子在《雍也》第六章中提到：“颜回这个学生，他的内心能够长时间地保持与仁德的契合，通常来说，其他学生则只能在较短的时段内实践仁德。”[1]颜回之所以受到孔子的高度评价，是因为他对孔子以“仁”为核心的理念有着深刻的理解和坚定的实践。他的行为和言语始终围绕着仁德展开，这使得孔子赞誉他即使...
答：孔子在《雍也》第六章中，高度赞扬了颜回的品质。他提到颜回即使生活条件极其简陋，一箪饭，一瓢水，居住在陋巷之中，周围的人可能难以承受这样的艰辛，然而颜回却能坚守其乐，专注于学习，不为贫困所动，始终坚持自己的乐趣。这种“不改其乐”的精神，正是贫贱不能动摇其志向的体现。这段话揭示了一个...
答：子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周(6)急不济富。” 【注释】 (1)子华:姓公西名赤,字子华,孔子的学生,比孔子小42岁。 (2)冉子:冉有,在《论语》书中被孔子弟子称为“子”的只有四五个人,冉有即其中之一。 (3)粟:在古文中,粟与米连用时,粟指带壳的谷粒,去壳以后叫做米;粟字单...
答：孔子的慧眼与哲思：《论语·雍也篇》解读 孔子以其敏锐的洞察力，对弟子冉雍的品德给予了高度评价，认为他的道德修养和行政才能兼备，强调品德与社会科学的交融，虽然早期的教育可能侧重于前者，但随着时间的推移，两者的重要性并驾齐驱。孔子赞赏的不仅仅是办事的效率，他更看重的是做事的用心与严谨。
答：2017-03-18 《雍也第六》古诗原文及翻译 2017-03-18 <<论语>>雍也第六的解释 2017-11-30 《论语》的原文及翻译 2010-03-10 论语雍也篇的原文及解释 2013-10-15 论语原文及翻译 2015-07-28 论语十二章原文及翻译 2014-02-06 论语十二章原文及翻译 2013-04-07 以下论语翻译 更多类似问题 >...
答：2009-09-06 论语 雍也第六翻译 45 2008-07-07 请翻译论语雍也第六要写出每句的原文还有每句的解释最后是每句的... 69 2017-03-18 <<论语>>雍也第六的解释 4 2017-03-18 《季氏将伐颛臾原文及翻译》古诗原文及翻译 5 2019-02-02 《机缘·第六节》古诗原文及翻译 1 2017-03-18 论语 雍也...
答：孔子说∶“好品德啊，颜回！吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！”出自《论语·雍也第六》
网友评论：
印非13985655033：
汝为君子儒,勿为小人儒 -
18507阳莎
： 《论语· 雍也第六》 子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒.” 译文: 论语 第六部分 雍也 孔子对子夏说:你要做高尚的儒者,不要做以儒为职业的小人物.希望能解决您的问题.
印非13985655033：
一箪食,一瓢饮,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐 -
18507阳莎
： 《论语·雍也第六》原文∶子曰:“贤哉回也2113!一箪食,一瓢饮,在陋巷,5261人不堪其忧,回也不改其乐.贤4102在回也!”译文∶孔子说∶“贤德啊,颜回吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住1653在穷陋的小房回中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣.贤德啊,颜回!答”
印非13985655033：
知之者不如好之者,好知者不如乐之者是什么意思 -
18507阳莎
： 知之者不如好之者 《论语》雍也篇第六 【原文】 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.” 【译文】 孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人.” 【评析】 孔子在这里没有具体指懂得什么,看来是泛指,包括学问、技艺等.有句话说:兴趣是最好的导师,大概说的就是这个意思.
印非13985655033：
子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”——《论语·雍也篇第六》 -
18507阳莎
： 颜回乃孔子子弟 孔子此言是赞赏颜回在陋巷里以“一箪食,一瓢饮”清苦生活,然却安之若素,肯定了颜回贫贱也可傲人的情怀和淡泊的境界
印非13985655033：
论语 雍也第六翻译 -
18507阳莎
： 【原文】子游为武城宰.子曰:“汝得人焉尔乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未偿尝至于偃之室也.”【注释】澹(但).偃:子游的名.【译文】子游为武城市长.孔子说:“你在那得到了人才吗?“有个叫澹台灭明的人,一贯走正道,没有公事,从不到我家里来.”
印非13985655033：
子曰:“贤哉回也,一箪(1)食,一瓢饮,在陋巷(2),人不堪其忧,回也不改其乐(3).贤哉回也.” (6?11)的出处 -
18507阳莎
： 《论语·雍也第六》
印非13985655033：
知之者不如好之者,好知者不如乐知者.的意思 -
18507阳莎
： 【出自】:《论语·雍也第六》 【原文】: 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.” 【译文】:孔子说:“懂得学习的人不如喜爱学习的人;喜爱学习的人不如以学习为乐趣的人.” 【解释】:对于学习,了解怎么学习的人,不如爱...
印非13985655033：
“中人以上,可以语上也:中人以下,不可以语上也”是什么意思?是谁说的? -
18507阳莎
： 【原文】子曰:“中人(1)以上,可以语(2)上(3)也;中人以下,不可以语上也.” (《论语·雍也第六》)【语译】(1) 中人:资质或道德水平中等的人,类似“中士”.《老子·第四十一章》:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,...
印非13985655033：
知之者不如好之者,好之者不如乐之者中＂乐＂怎么读 -
18507阳莎
： 要理解它的意思就可以知道读音. 【译文】 孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人.” 所以是读,le四声
印非13985655033：
颜回好学 -
18507阳莎
： 语出 卷三 雍也第六 原文: 哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过.不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也.” 译文 鲁哀公问:“你的学生中哪个好学?”孔子回答说:“有个叫颜回的好学,不迁怒于人...
