一语不能践+万卷徒空虚
答：5、一语不能践,万卷徒空虚。——周立《饮酒》 6、读书对于智慧,也像体操对于身体一样。——艾迪生[英国作家] 7、中国书和西洋书,在内容和形式上虽有很大差别,但中西爱书家的趣味趋向,他们的搜集范围,有些地方都不谋而合,殊途同归……中国藏书家对于一本纸墨精良,字大如钱的宋椠精本摩挲不忍释手的醉心神往情...
答：6、一语不能践,万卷徒空虚。——周立《饮酒》 7、学如大海贵在专,艺如高山贵在攀。 8、读书举一反三博古通今,实践触类旁通改地换天。 9、窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终身事,莫向光明惰寸功。——杜荀鹤 10、读书眼欲黠,如贾胡,到处辄止;心欲检,如惜福人,饭间粒坠,必拾入口。——陈士奇...
答：启示：我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。且要理论联系实践，将想法付诸于行动再能做到事到临头不慌不乱。书到用时方恨少，事非经过不知难 释义：书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。意思是到了实际要使用...
答：宋代陆游在《冬夜读书示子聿》中云:“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明周立说:“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。概念 “书到用时方恨少，事非经过不知难”，谚语，出自于古代佳句集锦《增广贤文》中的勉联。书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：...
答：如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。宋代陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明周立说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系...
答：大道至简，道不远人，日晷利用太阳光照投射在晷针留在晷盘的影子，日月经天，日影行地，晷针留影，与时俱进！太阳简易变易不易，恰恰是与时俱进的体现。孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”古人既已死，古道存遗书。一语不能践，万卷徒空虚。清芬挺秀，华夏增辉。清华大学委托...
答：宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟 书到用时方恨少 事到经过才知难 板橙要坐十年冷 文章不写一句空 智慧源于勤奋 伟大出自平凡 书山有路勤为径 学海无涯苦作舟 少时不努力 老大徒伤悲 欲求生富贵 须下死功夫 译文：有田不去耕种，仓库里无储备，当然空虚了。有书...
答：“书到用时方恨少”的下一句是：“事因经过始知难”。释义：书等到用的时候才发现以前读的太少，事因经过始知难，没有亲身经历过的事情，就不知道它的艰难。启示：我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。对于处理事情，要做好提前的规划，不要事到临头的时候...
答：如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。宋代陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明周立说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系...
答：对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。宋代陆游在《冬夜读书示子聿》中云:“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明周立说:“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。“书到用...
网友评论：
沈琛13022218559：
“一语不能践,万卷徒空虚”是什么意思呢?
62326司春
： “一语不能践,万卷徒空虚”见明•周立《饮酒》.践:指实践.这两句大意是:假如一句话都不能付诸实践,纵然读万卷诗书也是枉然. 此名句旨在阐述读书与实践的关系,强调读书的目的在于指导行动,只会读书却不能付诸实践的人,学问再多也无用处.在写作上,名句以“一语”对“万卷”,通过“一”与“万”的对比的反差,较为直观地强化了要说的道理.
沈琛13022218559：
一语不成践,万卷皆为空 是什么意思
62326司春
： 一语不能践,万卷徒空虚. 〔连一句话都不能实践,等于是白读了万卷书.出自林鸿《饮酒》.〕
沈琛13022218559：
书到用时方恨少是非经过不知难是哪位人物的名言 -
62326司春
： 唐代诗人陆游的,这是出自陆游写的一副对联. 书到用时方恨少;事非经过不知难. 书本上的知识等到真正用到的时候才知道自己读的书太少了;许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难. 最后启示:我们平时应当勤学好问,等到真正用...
沈琛13022218559：
一语不能践,万卷徒空虚 -
62326司春
：[答案] 如果不能有效的应用于实践,那么即使是知识再多,也使徒劳无用的.
沈琛13022218559：
”事非经过不知难＂的前一句是什么? -
62326司春
： 书到用时方恨少,事非经过不知难.这句古训传为陆游所作的劝勉联.对联虽浅显易懂,却蕴含着深刻的哲理.如果说上联是劝勉人们要“贵学”,那么下联“事非经过不知难”,就是强调“行”的重要性,光“学”不“行”终是无益.宋代...
沈琛13022218559：
读书名言有哪些?最多10个字!谢谢! -
62326司春
： 1、人生在勤,不索何获.——张衡2、诗书勤乃有,不勤腹空虚.——韩愈3、最浪费不起的是时间.——丁肇中4、让孩子跟随着兴趣去读书吧.——时寒冰5、读书破万卷,下笔如有神.——杜甫6、天行健,君子以自强不息.——文天祥7、人不读书,其犹夜行.——段成式8、学书则知,识学可以致远.——张彦远9、读书百遍,其义自见.——陈寿10、劳于读书,逸于作文.——程端礼11、一语不能践,万卷徒空虚.——周立12、吾生也有涯,而知也无涯.——庄子13、穷且益坚,不坠青云之志.——王勃14、读书应自己思索,自己做主.——鲁迅15、士欲宣其义,必先读其书.——王符
沈琛13022218559：
书到用时方恨少,事非经过不知难这句话是什么意思 -
62326司春
： “书到用时方恨少,事非经过不知难”这句话的意思是:所学知识只有到用上的时候才恨自己懂得太少了,事情如果不是亲身去经历就不知道有多难.“书到用时方恨少,事非经过不知难”.这句话出自《警世贤文》之勤奋篇.是一幅劝勉联. 《警世圣文》原名应叫《增广贤文》,增广贤文为中国古代儿童启蒙书目. 又名《昔时贤文》、《古今贤文》. 书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间. 后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》.作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,所以它很可能是民间创作的结晶.
沈琛13022218559：
事非经过不知难的下一句是什么 -
62326司春
： 事非经过不知难,未曾尝过不知味 就是说,事情 没有在你身上经过,你不会知道这个世界活得多难啊;你 没有尝过这个食品,你会知道这是什么味道吗?我们在人 间这个梦幻世界里,吃尽了苦头,我们甚至于把自己搞得 惨不忍睹,是应该清醒...
沈琛13022218559：
急急,“书到用时方恨少”有无下句,下句是什么? -
62326司春
： 书到用时方恨少 事非经过不知难 ----陆游
沈琛13022218559：
“滴水之恩当涌泉相报” 和“曲不离口,拳不离手”还有“书到用时方恨少”谚语都各是 什么意思?
62326司春
： 滴水之恩,当涌泉相报 【注音】dī shuǐ zhī ēn,dāng yǐ yǒng quán xiāng bào 【释义】受人一点小小的恩惠应当加倍报答 【出处】“滴水之恩,涌泉相报.”书面记载最早为清代的增广贤文·朱子家训,其句原为民间的俗语,广为进报者采用,...
