万法唯心造世间一切唯心生
答：“唯心"本身就是一种唯心论，世间万物由心而生，万法自然，境由心生，这句话应该是指见到的感受到的都是心中所想的意思，心中有则有，心中无则无。更深层的意思你的心会影响你的行为举止，形成习惯、性格和外貌；心不再为外界所纷扰，却因自己的本性而变得善、美好、乐观、积极即可转换你的环境，...
答：关于“万法由心生”，佛说六道众生就是因为“心”的“贪嗔痴慢疑”蒙蔽了原有的佛性，才生出种种烦恼，做出众众业，因此“佛说一切法，皆为一切心。若无一切心，便无一切法！”
答：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”（三界唯心）“心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造”（万法唯识）佛法的殊胜就是它说的「万法唯心」，禅家常讲「若人识得心，大地无寸土」，这都是真话。「万法唯心」这一句谁要是懂得了，就开悟了，不是普通的开悟，明心见性，...
答：换句话说，我们的心，既是世界的镜子，也是世界的创造者。唯有用心去感知，去理解和接纳，才能真正体验到生活的丰富与多元。这就是“万法唯心造，诸相由心生”的深层含义。
答：指世间、出世间"十法界"的四圣六凡，皆唯心所造，心迷随于染缘，便现"六凡";心悟随于净缘，便现"四圣"。在华严经上说:'若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。'一切道理，都是唯心所现。三世一切佛，也是唯心所现。总而言之，一切的一切，都是唯心造。人能造天堂，人能造地狱...
答：故说“万法唯心造”。第三，我们再往深一个层次说，从我们的如来藏心说。佛教说人除识心外，还有一个如来藏心，即禅宗说的“真心本性”，或更简单说，即我们的佛性。平时我们用识心，分别心来活动，当然就生出一个虚假的分别世界，即见万法。但如果我们停止识心的活动，而以如来藏心，或所谓佛...
答：”从总的来说，世间、出世间“十法界”的四圣六凡，皆唯心所造。心迷随于染缘，便现“六凡”；心悟随于净缘，便现“四圣”。那么，这个心又是指随缘不变、不变随缘的真如法性，因为从真起妄，全妄即真。所以《华严经》又说：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。
答：这来源于《华严经》的两首偈子：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”、“心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造”。“三界唯心”，三界指欲界、色界、无色界，万法指三界的一切世间法。世间法都是由心造成的业所感，业力所感受，随业转变。不管是天趣、人趣、地狱、...
答：偈云：“若人欲了知，三世一切佛；应观法界性，一切唯心造”。因此，如能真实现观法界本为真心所造，能现观此真心出生万法的微妙运作；则是了知“三世一切佛”的人，这样的人，必定是明心见性具足，乃至进入初地的菩萨。而这个“真心”，是“三世一切佛”赖以成佛的根本，是佛法第一义。若无此...
答：默念第一句话：一切唯心所造 老僧告诉我，只要在佛前默念这句话，并在你遇到不顺时，也去默念这句话，心情就会变好，我尝试了一下，果然真的跟老僧说的一样。佛教认为：一切唯心造，万法由心生。正如《华严经》所说：唯心所现，唯识所变。其实你所遇到的事情，都是自己的内心所幻化出来的现象而已...
网友评论：
生包15682468575：
一切唯心造万法由心生怎么理解 -
64304井蔡
：[答案] 佛法中所说的＂心＂不是现代一般意义上大家所理解的心! 当前大家对心的理解上,有的误认为是“心脏”,有的误认为一般人的“思维”,而未能彻底明了心究竟是什么,有什么作用!禅宗的开悟首要就是要“明心见性”—...
生包15682468575：
一切唯心造万法由心生 -
64304井蔡
： 佛法中所说的＂心＂不是现代一般意义上大家所理解的心! 当前大家对心的理解上,有的误认为是“心脏”,有的误认为一般人的“思维”,而未能彻底明了心究竟是什么,有什么作用!禅宗的开悟首要就是要“明心见性”——心无相,但妙...
生包15682468575：
请帮忙通俗准确地解释一下“万法唯心造,心生法界生,心灭,法界灭.”谢谢! -
64304井蔡
： “万法唯心造”这一段可分几个层次来理解.第一,从最基本的,以人本身为主体的角度出发.不管“法”、“法界”,即物质世界到底是不是真正存在,如果没有认知的存在为前提,则无所谓存在不存在了.皆因“存在”也是我们认知活动...
生包15682468575：
世上本无事 来偶然 去必然 万物皆化相 心不变 皆不变 刹那便是永恒 种如是因 收如是果 一切唯心造 -
64304井蔡
： 这句话,跟慧律法师开示的一致.末学不知道说的对不对,“世上本无事:意思是世界上从来没有发生过任何事情,因为十方三世诸佛所宣说的就是一切法无生,一切法当体即空,所以所有的事情都是我们的分别和执着,其实他们都是生灭无常...
生包15682468575：
＂万物唯心造＂什么意思? -
64304井蔡
： “唯心＂本身就是一种唯心论,世间万物由心而生,万法自然,境由心生,这句话应该是指见到的感受到的都是心中所想的意思,心中有则有,心中无则无.
生包15682468575：
心生万物,万物唯心的意思
64304井蔡
： 一切唯心造.命由己造.相由心生. 世间万物皆是化相. 心不动.万物皆不动.心不变.万物皆不变.不可说.不可说. 做何解释 世间万物都是由心而生的.命由自己去创造,运相由心...
生包15682468575：
佛说万法唯心造 -
64304井蔡
： 楼主善问! 偈云:“若人欲了知,三世一切佛;应观法界性,一切唯心造”.因此,如能真实现观法界本为真心所造,能现观此真心出生万法的微妙运作;则是了知“三世一切佛”的人,这样的人,必定是明心见性具足,乃至进入初地的菩萨...
生包15682468575：
佛说万法唯心造 这句话怎么理解 -
64304井蔡
： 万法指的是精神世界色受想行识五蕴诸法,无论物质世界还是精神世界,归根结底是思想意识活动的结果,如果没有生命意识了,无论物质世界还是精神世界也就无所谓存在不存在了.从这个方面来说,世界就是心的显现,由心而造.
生包15682468575：
诸法唯心造 是什么意思? -
64304井蔡
： 诸法唯心造(也有叫万法唯心造的): 佛学里的说法. 这里的法,指有形和无形的物质范畴.有分教:千世界,有形的叫色法,无形有叫心法. 诸法唯心造,是说一切有形无形的客观存在,皆是心想所成.故佛法所言:凡所有相,皆尽虚妄——都是不存在的,是虚的.“生不带来,死不带走;唯有业随身”. 另:看似一个固定的物体,何谓虚妄?佛说:物质的原子或分割成更小的微粒,其实就是不断地生灭(科学证明,原子中的电子、中子均是不断运动的),看似不动,实则在高速运动,是虚妄的.
生包15682468575：
【佛】“万法唯心”出自那本经典,是什么意思. -
64304井蔡
： 这来源于《华严经》的两首偈子: “若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造”(三界唯心) “心如工画师,能画诸世间,五蕴悉从生,无法而不造”(万法唯识) 佛法的殊胜就是它说的「万法唯心」,禅家常讲「若人识得心,大...
