万法唯心造+诸相由心生

  • 万法由心造,诸相由心生什么意思怎么理解?
    答:“唯心"本身就是一种唯心论,世间万物由心而生,万法自然,境由心生,这句话应该是指见到的感受到的都是心中所想的意思,心中有则有,心中无则无。更深层的意思你的心会影响你的行为举止,形成习惯、性格和外貌;心不再为外界所纷扰,却因自己的本性而变得善、美好、乐观、积极即可转换你的环境,...
  • 万法唯心造,诸相由心生下一句
    答:可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。这首诗源自佛教《无常经》。“相由心生”是指一个人所看到的事物,或者对事物的理解和感受,是由自己的内心决定的。人在不同的心情和不同的精神状态下,对同一件事物的理解和感受是不同的。
  • 万法唯心造诸相由心生什么意思怎么理解?
    答:一个人把别人想得很糟糕,是因为自己心里阴暗。心中阳光的人看世界就明媚,阴暗的人就到处挑唆、嫉妒抨击,诋毁中伤别人!看世界看别人什么样,是因为自己就是这样!谓之心理投射,把自己的特质或缺陷投射给别人和外部世界。
  • 万法唯心造,诸相由心生
    答:换句话说,我们的心,既是世界的镜子,也是世界的创造者。唯有用心去感知,去理解和接纳,才能真正体验到生活的丰富与多元。这就是“万法唯心造,诸相由心生”的深层含义。
  • 佛教精深的问题,众生是有是无???
    答:1. 你提到“万法唯心造,万相皆由心生”,这表达的是心是万法之源的观点,属于佛教的心唯论。但在佛教的圆教中,更准确的表述应是“万法唯心变,万相皆由心现”,强调一切法相的现起即是一念心的自然显现,没有能造与所造的分别。2. 菩萨的进修分为藏、通、别、圆四个次第,圆教认为一切法相...
  • 佛教问题,命有已造相由心生是什么意思?
    答:字面上的意思。一切生命都是由自己一手造成的,而不是上帝创造的,一切事物都是由内在所构成的,而不是由外在所强加的,万法唯心造,一切事物都是由自心所造起,生命也是如此,而心之所以造物,就是因取相妄动而起,也就是意识的生起,镜子对影子产生了迷惑,就不断妄动造业,最终成为种种假物,生...
  • 合伙人全维模式(世纪智仁)
    答:3,万法唯心造,诸相由心生。 4,无有坚持,何来放弃。 5,信任是一种能力,也是一种智慧。 6,落地合伙人模式三颗心: 一,包容心,不断扩大自己的心量。A,看透-人性-人无完人。人这辈子最大的痛苦就是在追求不可能存在的东西。五欲:食色财名睡。B,看破-实相-缘来缘去。 二,融合心,时时进去忏悔。 最好的...
  • 佛教精深的问题,众生是有是无???
    答:你说“万法唯心造,万相皆由心生”,尚属别教境界,菩萨进修有四个次第,藏、通、别、圆,要在圆教来讲,应该是““万法唯心变,万相皆由心现”。造和生,就有一个次第了,先有这个再有那个,而且有个能造与所造,能生与所生,这就不是一真法界,不是不二法门,有能所就不是绝待,所以不...
  • 法明明由心生,可佛为什么要说诸法不生不灭呢?
    答:佛又说,诸法空相,不生不灭。以上佛说的理论,看似矛盾,其实就是一切法辩证的两面。一切法心想生,讲的是自性之“相”,不生不灭,讲的是自性之“体”何期自性能生万法,这是《六祖坛经》的经文,意思就是一切法都是自性真心幻生的,宇宙虚空山河大地万事万物,都是如此。所以讲万法唯心造。这...
  • 为什么说相由心生,境随心转,一念天堂,一念地狱呢?
    答:解释:环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。出处:佛语“物随心转,境由心造,烦恼皆心生。”“相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道。”“境随心转则悦,心随境转则烦。”一念天堂,一念地狱 其实是对上面的补充,如果心境是处在正面的时候就是在天堂里,如果是负面的时候就是在地狱...

  • 网友评论:

    茹侵15141044560: 相由心生万物唯心造什么意思 -
    61658舌景 :[答案] 那就是以你自己的心为心,把万物看成是你心中所想,问题是,你不存在以前,这个世界已经存在了,所以你的存在只是后来才有的!根本站不住脚!

    茹侵15141044560: 一切唯心造万法由心生怎么理解 -
    61658舌景 :[答案] 佛法中所说的"心"不是现代一般意义上大家所理解的心! 当前大家对心的理解上,有的误认为是“心脏”,有的误认为一般人的“思维”,而未能彻底明了心究竟是什么,有什么作用!禅宗的开悟首要就是要“明心见性”—...

    茹侵15141044560: 一切唯心造万法由心生 -
    61658舌景 : 佛法中所说的"心"不是现代一般意义上大家所理解的心! 当前大家对心的理解上,有的误认为是“心脏”,有的误认为一般人的“思维”,而未能彻底明了心究竟是什么,有什么作用!禅宗的开悟首要就是要“明心见性”——心无相,但妙...

    茹侵15141044560: 心生万物,万物唯心的意思
    61658舌景 : 一切唯心造.命由己造.相由心生. 世间万物皆是化相. 心不动.万物皆不动.心不变.万物皆不变.不可说.不可说. 做何解释 世间万物都是由心而生的.命由自己去创造,运相由心...

    茹侵15141044560: 佛曰:种如是因.收如是果.一切唯心造.命由己造.相由心生. 世间万物皆是化相. 心不动.万物皆不动.心不变.万物皆不变.不可说.不可说. 做何解释? -
    61658舌景 : 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变. 上文说了,如是因得如是果,当然就命由己造,如果我们能把握好身语意造作时的每一个动点,也即身语意每一个动点都不让它造作出恶业,哪来的...

    茹侵15141044560: 万法唯心,相由心生,专心用心, 才能安心,心安人定,必能看清. 解释一下 -
    61658舌景 : 我们每个人的念头都是不断的,你试试看,把念头专著在一个点上(比如把念头集中在任何一件物品上)但要不了多久,就不能集中在那个物品上了.而又不自主的生出另一个念头(比如可能是念头转向了另一件物品)这就是万法唯心,相由...

    茹侵15141044560: 请帮忙通俗准确地解释一下“万法唯心造,心生法界生,心灭,法界灭.”谢谢! -
    61658舌景 : “万法唯心造”这一段可分几个层次来理解.第一,从最基本的,以人本身为主体的角度出发.不管“法”、“法界”,即物质世界到底是不是真正存在,如果没有认知的存在为前提,则无所谓存在不存在了.皆因“存在”也是我们认知活动...

    茹侵15141044560: 一切唯心造.命由己造.相由心生. 世间万物皆是化相. 心不动.万物皆不动.心不变.万物皆不变.不可说.不可说.做何解释? -
    61658舌景 : 佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造,命由己造,相由心生,世间万物皆是化相.心不动,万物皆不动;心不变,万物皆不变.不可说、不可说、一说即是错. 佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭. 佛曰:人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下. 佛曰:笑着面对,不去埋怨.悠然、随心、随性、随缘.注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间. 佛曰:刹那便是永恒. 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然. 所谓禅语,便如佛曰. 那么,安静的体会佛之禅语,时光就这样,分分秒秒流淌.

    茹侵15141044560: 万相为心造是啥意思 -
    61658舌景 : 这句是佛言,意思是一切相都是由心生出的. 相由心生,指人的仪容外表总受心灵思想因素的影响.换言之,人的思想感情心灵情志必然表现在人的仪表上.也即一个人的精神...

    茹侵15141044560: 诸法唯心造 是什么意思? -
    61658舌景 : 诸法唯心造(也有叫万法唯心造的): 佛学里的说法. 这里的法,指有形和无形的物质范畴.有分教:千世界,有形的叫色法,无形有叫心法. 诸法唯心造,是说一切有形无形的客观存在,皆是心想所成.故佛法所言:凡所有相,皆尽虚妄——都是不存在的,是虚的.“生不带来,死不带走;唯有业随身”. 另:看似一个固定的物体,何谓虚妄?佛说:物质的原子或分割成更小的微粒,其实就是不断地生灭(科学证明,原子中的电子、中子均是不断运动的),看似不动,实则在高速运动,是虚妄的.

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