三十辐共一毂给我们的启示

  • 读《道德经》随感(第十一章:三十辐共一毂)
    答:三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。译文:车轮上的三十根木条聚集在一个车轴中,有了轴心空虚之处,才有车的作用。糅合陶土做成器皿,有了陶土的中空,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了室内空虚之处...
  • 《道德经》第十一章的启示
    答:第一层:三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。它的意思是:三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部...
  • 《道德经•第十一章》赏析
    答:三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。译文:用三十根辐条造一个车轮,当中空的地方可装车轴,才有车子的作用。泥土烧成的器皿,当中空的地方可放东西,才有器皿的作用。开门窗造房子,当中空的地方可放东西...
  • 老子第十一章阐述了什么道理
    答:老子第十一章阐述了自然规律无处不在,好像是看不见听不到,但是我们一定要去遵守他,按照自然规律生活学习。《道德经》第十一章集中讨论了这一意义上的“无”。“三十辐共一毂,当其无,有车之用;埏埴以为器,当其无,有器之用;凿户牖以为室,当其无,有室之用:故有之以为利,无之以为用”。所...
  • 有之以为利,无之以为用的解释是什么?
    答:“有之以为利,无之以为用”的意思是“有”给人便利,“无”发挥了它的作用。【出处】这句话出自《老子》。【原文节选】三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。【译文】用三十根辐条制造的一个车轮,当中空...
  • 《道德经》​第十一章赏析
    答:⑥有之以为利,无之以为用:"有"给人便利,"无"也发挥了作用。[延伸阅读]王弼《道德经注》三十辐共一毂,当其无,有车之用;毂所以能统三十辐者,无也。以其无能受物之故,故能以实统众也。埏埴以为器,当其无,有器之用;凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为...
  • 道德经第十一章及译文
    答:1、道德经第十一章原文:三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。2、道德经第十一章译文:老子在本章里论述了“有”与“无”即实在之物与空虚部分之间的相互关系。他举例说明“有”和“无”是相互依存的、...
  • 谁能具体的结实一下老子的无为?
    答:“无为”是老子哲学的精髓,“无为”是道的体现。但“无为”的含义,未见有明确的解释,我们初步的体会如下: “三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故,有之以为器,无之以为用。”(11)用三十根辐条造一个车轮,当中空(无)的地方,才有车子的作用。泥土...
  • 肱股之臣怎么解释
    答:肱股之臣解释:从肘到腕的部分指辅佐帝王的重臣比喻得力助手与亲信。股肱之臣:股,大腿;肱,胳膊由肘到肩的部分;股肱之臣,辅佐帝王的重臣,也喻为十分亲近且办事得力的人。出处《史记·太史公自序》:二十八宿环北辰,三十辐共一毂,运行无穷,辅拂股肱之臣配焉,忠信行道,以奉主上,作三十...
  • 《老子》名言名句翻译
    答:4、“三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”(第十一章) 这段话的意思是,“车轮上的三十辐条汇集到一个毂中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。揉合陶土做成器具,有了器皿中空的地方,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋...

  • 网友评论:

    水民18038492314: 第十一章 三十辐共一殿 老子的思想 -
    21327戴苛 :[答案] [原文]三十辐共一毂,当其无,有车之用.埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用.[译文]三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用.揉和陶土做成...

    水民18038492314: 《老子道德经》第十一章 -
    21327戴苛 : 三十辐 共一毂 当其无有车之用车轮要三十支径木 插入中间的轴心 这个车轮才有作用埏埴以为器 当其无有器之用制造盛物的器具 要留个中空的地方 这些器具才能盛物凿户牖以为室 当其无有室之用建造房屋 开凿门窗 要留个空间才能住人故有之以为利 无之以为用所以说 有形的东西是给人方便使用的 无形的空间 才是活动的地方 如天与地之间是中空的 才能让万物来去无阻 通行无碍 如天与地之间 没有这个中空的地方 万物就没有活动与生化的余地了

    水民18038492314: 三十辐共一毂的“共”字gong,要读第三声还是第四声? -
    21327戴苛 : 老子《道德经》第十一章《三十辐共一毂》三十辐共一毂(gǔ),当其无,有车之用也.埏(shān)埴(zhí)以为器,当其无,有器之用也.凿户牖(yǒu)以为室,当其无,有室之用也.故有之以为利,无之以为用. 【语译】 三十根辐条凑...

    水民18038492314: 按图索骥的故事给了我们什么启发? -
    21327戴苛 : 把癞蛤蟆误认为千里马,这是寓言作者的夸张.但是,在学习和工作中,死背教条,生搬硬套,以致闹出笑话,招致损失的事例,确实是经常见到的.前人传下来的书本知识,应该努力学习,...

    水民18038492314: “饿有满而不覆者哉”给我们什么启示 -
    21327戴苛 : 孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉.孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器.”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆.”孔子顾谓弟子曰:“注水焉!”弟子挹水而注之.中而正,满而覆,虚而欹.孔子喟然而叹曰:“吁!恶有满而不覆者哉!”——恶,同“无”,几乎没有.就是说几乎没有因为装得太满而倾覆了的.意思是做人太过自满,要有一颗谦虚学习的心.

    水民18038492314: ...“菜之所以鲜美,是因为有了盐,加一点点就如此鲜美,如果加更多的盐岂不是更加好吃?“回家以后,他把一把盐放进嘴里,结果又苦又咸,这则寓言给... -
    21327戴苛 :[选项] A. 持续的量变会引起事物发生质的变化 B. 在认识和处理问题时要掌握适度的原则 C. 在事物的发展过程中要时时注意事物的自我否定 D. 不可能通过一些现象而去认识某个事物的本质

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