上善若水的翻译小古文
答：[译文]最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最...
答：上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲， 言语 要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样 无所 不能，行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。 成语出处： 老子《 道德 经》第八章：“上善若水。水善利万物而...
答：译文:最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于道,最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚。友爱和无私说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长行动善于把握时机。最善的人所作...
答：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
答：上善若水，水善，利万物，而不争。
答：水利万物而不争
答：老子也曾说过:“上善若水。”所以说中国人在兵法上或处世上,似乎都以水的特性为其至高理想。 围魏救赵有三种含义: 一、避实击虚。《孙子兵法·虚实篇》认为,水的流动规律是避开高处而流向低处,同样道理,用兵规律是避开敌人的坚实之处而攻击其薄弱之处。产击虚是克敌制胜的法。 二、以攻为守。进攻是...
答：上善若水小古文翻译：最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于?道?。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于...
答：上善若水小古文翻译如下：最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用。为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动...
答：上善若水小古文带拼音朗读如下：1、带拼音朗读 原版：shàng shàn ruò shuǐ《 上善若水》shàng shàn ruò shuǐ 上善若水， shuǐ shàn lì wàn wù ér bù zhēng 水善利万物而不争，chǔ zhòng rén zhī suǒ wù 处众人之所恶， gù jī yú dào故几于道 。jū shàn dì ...
网友评论：
宦备13581194451：
小古文上善若水每一句话的注释 -
30787戎审
： 原文 上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王.天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚.因其无有,故能入于...
宦备13581194451：
急!急!急!!道德经上善若水篇文言文翻译成白话文! -
30787戎审
： 最上等的善要象水一样.水善于滋润万物而不与之争夺,停留在众人讨厌的低洼低方,所以最接近道.居住在善于选择地方,存心善于保持深沉,交友善于真诚相 爱,说话善于遵守信用,为政善于有条有理,办事善于发挥能力,行动善于掌握时机.正因为他与世无争,所以才不会招惹怨恨.正因为他像水一样不与水去争雌 雄,所以才不会导致失败招来怨恨. 这个尤字的意思应该是忧虑,怨恨的意思吧
宦备13581194451：
上善若水 是什么意思?原文是什么?出自哪? -
30787戎审
： 是出自老子的《道德经》 原文是 上善若水.水善利万物,而不争;居众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.就是说品格高尚的人就好比水一样
宦备13581194451：
上善若水啥意思 -
30787戎审
： “上善若水”语出《老子》第八章.上善若水,水利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.原文是这样的:上善若水.水善利万物,而不争;处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,...
宦备13581194451：
古人说“上善若水”啥意思?有什么意义? -
30787戎审
： “上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.意义就是要告诉我们水中的人生哲学.车尔尼雪夫曾经写过这么一段话:“水,由于它的灿烂透明,它的淡...
宦备13581194451：
上善若水,意思是 -
30787戎审
： 【解释】:老子说:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”.这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道.【出自】:上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无忧. —— 老子《道德经》摘自百度.
宦备13581194451：
老子》中的话,“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.”“道”在此指的是什么意思 -
30787戎审
： “上善若水”是《老子》中的话,原文是:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.”水,以一种流动形态存在,是物种起源的摇篮,却又是如此简单.是的,它很简单,再普通不过的微观粒子,无处不在,轻盈透明.但它...
宦备13581194451：
老子》中的话,“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.”“道”在此指的是什么意思 -
30787戎审
： “上善若水”是《老子》中的话,原文是:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.”水,以一种流动形态存在,是物种起源的摇篮,却又是如此简单.是的,它很简单,再普通不过的微观粒子,无处不在,轻盈透明.但它...
宦备13581194451：
老子》中的话,“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.”“道”在此指的是什么意思 -
30787戎审
： “上善若水”是《老子》中的话,原文是:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.”水,以一种流动形态存在,是物种起源的摇篮,却又是如此简单.是的,它很简单,再普通不过的微观粒子,无处不在,轻盈透明.但它...
宦备13581194451：
请问“上善若水”是什么意思? -
30787戎审
： “上善若水” 这四个字,出自于老子的《道德经》第八章:“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.” 它的字面含义是:最高的善像水那...
