上善若水原文及翻译

  • 老子上善若水翻译及原文
    答:最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的.地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人...
  • 《老子》上善若水翻译及原文
    答:[译文]最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最...
  • 上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。的意思
    答:意思为:最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。出处 春秋·老子《道德经》原文节选 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争...
  • 上善若水原文及翻译
    答:二、上善若水原文的翻译 身居高位的人最好的行为就是像自然界的水一样呵护大家。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家...
  • 上善若水的原文及翻译
    答:1、原文 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。2、翻译 上好的行为典范就像水一样。水,善于利导万物而不与之争,处守于众人所不愿处的低下处,所以,接近于道。水,居处...
  • 上善若水原文及翻译
    答:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。译文 最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。善于选择地方居住处所,心胸善于保持...
  • 上善若水的原文
    答:【原文】水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能; 动,善时。 夫唯不争,故无尤。 人无常在,心无常宽,上善若水,在乎人道之心境,即,心如止水。【翻译】最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人...
  • 老子文言文八章
    答:1. 《道德经》第八章全文及翻译 第八章 [原文] 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。 [译文] 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”...
  • 上善若水原文及翻译及注释
    答:【译文】最好的善如水一样,水滋养万物,而与世无争,居于众人所厌恶的卑湿垢浊之地,所以更接近于道。它居于亲和卑下的土地,思想保守深藏不露,交友倾向仁爱,言谈总是守信,为政总是维护安定,办事总能发挥特长,举动总是把握时机。正是由于它与世无争,所以才不遭到怨恨。原文:上善若水,水善...
  • 上善若水水善利万物而不争的原文及翻译
    答:1、意思是:最善良的人好像水一样,默默地付出,善于滋润大地中的万物并且不与万物相互争夺资源。本句节选自《道德经第八章》,将人的高尚情操同滋润万物的水相比,衬托出人的善良。2、原文:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政...

  • 网友评论:

    乔界15764873777: 《道德经》中“上善若水. -
    6817蔺剑 :[答案] [原文] 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时.夫唯不争,故无尤. [译文] 最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方...

    乔界15764873777: 上善若水 意思?整篇文章? -
    6817蔺剑 :[答案] 原文上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王.天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚.因其无有,故能入于无间,由此...

    乔界15764873777: 翻译《老子》三章“上善若水” -
    6817蔺剑 :[答案] 是这篇吗?上善若水.水善利万物而不争,处众人所恶,故几於道矣.居善地;心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫惟不争,故无尤.译文:最好的行善事像水那样,水润万物却从来不与万物相争.它总是从高处往低处流,所...

    乔界15764873777: 上善若水,水善利万物而不争.全文是什么?好像是老子说的话,全文是什么? -
    6817蔺剑 :[答案] 上善若水 老子(八章)原文:上善若水(1).水善利万物而不争,处众人之所恶(2),故几于道(3).居善地(4),心善渊(5),与善人(6),言善信(7),正善治(8),事善能(9),动善时(10).夫唯不争,故无尤(11).---------------------...

    乔界15764873777: 什么是老子所说的"上善若水"和它的含义? -
    6817蔺剑 :[答案] “上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利. 老子(前600年 —前470年之后)(西周末年武丁朝庚辰二月十五日卯时诞生),姓李名耳,字聃,楚国苦县厉乡...

    乔界15764873777: 道德经第八章上善若水的详细解释 -
    6817蔺剑 : 上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几余道矣….我的理解是,最聪明的处世方法要像水一样,不骄不躁,水总是往低处留,可是万物都离不开水,人不论在什么时候都该谦虚一点.这样才会真正地接近于”大道”.

    乔界15764873777: 上善若水 是什么意思?原文是什么?出自哪? -
    6817蔺剑 : 是出自老子的《道德经》 原文是 上善若水.水善利万物,而不争;居众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.就是说品格高尚的人就好比水一样

    乔界15764873777: 上善若水 原文… -
    6817蔺剑 : 道经·第八章作者:李耳上善若水,水善利万物而不争.处众人之所恶,故几於道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤译文最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”.最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机.最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎.

    乔界15764873777: 翻译:上善若水,水善利万物而不争 -
    6817蔺剑 : 简介: “上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利. 出处是这样的:一日,孔子和老子出游,看到一条小溪,都是一番感慨.老子便说出了这一番话...

    乔界15764873777: “上善若水,水善利万物而不争.处众人之所恶.故几于道,居善地,心善渊,与善人,富善信 -
    6817蔺剑 :[答案] 解 释:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利. 出处是这样的:一日,孔子和老子出游,看到一条小溪,都是一番感慨.老子便说出了这一番话:“上善若水,水善利万物而不争.” 故几于道.居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善...

    热搜:上善若水全文原文 \\ 道德经上善若水原文 \\ 上善若水的翻译小古文 \\ 老子三章上善若水翻译 \\ 上善若水下一句对联 \\ 上善若水文言文 \\ 《上善若水》课文 \\ 上善若水的人生哲理 \\ 《老子》八章上善若水 \\ 上善若水老子原文 \\ 上善若水图片 \\ 谏逐客书原文及翻译 \\ 上善若水最佳解释 \\ 上善若水全文完整版 \\ 上善若水的善是善于吗 \\ 道德经上善若水全文 \\ 老子十章上善若水 \\ 上善若水,水善利万物而不争 \\ 道德经第八章原文及译文 \\ 老子上善若水翻译及原文 \\

    本站交流只代表网友个人观点,与本站立场无关
    欢迎反馈与建议,请联系电邮
    2024© 车视网