上善若水+道德经
答：道家认为《道德经》是关于修行的，所以所有的道家都将其视为修炼的至高无上的经典。世俗的人也在学《道德经》，有的学会了修心养性，有的学会了做人的道理，有的学会了积德行善，有的学会了管理甚至是治国之道。“上善若水”四个字可以说是整个《道德经》的精髓，其含义十分丰富和精彩。
答：出自老子《道德经》第八章 上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，言善信，政善治，事善能，动善时。夫惟不争，故无尤。道德经的注释有很多种，各人理解不同，关键看你自己是怎么理解的。上善若水。注：最善良好像是水。水善利万物而不争。注：水的善利益...
答："上善若水"这个词语出自于《道德经》。具体解释：《道德经》是古代中国哲学家老子所著的一部重要著作，被认为是道家思想的经典之作。其中的第八章中有一句话是：“上善若水，水善利万物而不争。”这句话表达了水的柔软、温和和无私的特性，强调了在生活中应该以谦逊、宽容和无私的态度来对待他人和...
答：“上善若水。水善利万物而不争”出自《道德经》，意思就是“最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争”。【原文】上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。【译文】最...
答：出自老子《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”释 义：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要...
答：【原文】上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。【翻译】最高的善像水一样。水善于滋养万物，而不与万物相争。它处身于众人所厌恶的地方，所以跟道很相近。居身，安于卑下;存心，宁静深沉;...
答：上善若水原文 上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德;故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。上善若水原文翻译 最善的人好像水一样...
答：上善若水:"上善"也就是极高的道德。这种道德像水一样无形,但又无处不在。厚德载物:大地袒露的气势和顺厚实，君子要像此一样增厚美德，容载万物。“上善若水”语出老子道德经第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。整句话的意思是：最美好的品格，高尚的情操，应像...
答：善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争。语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。”指的是：至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。在道家学说里，水为至善至柔...
网友评论：
蒙尚18014429870：
《道德经》中“上善若水. -
28014毕夜
：[答案] [原文] 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时.夫唯不争,故无尤. [译文] 最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方...
蒙尚18014429870：
道德经第八章上善若水的详细解释 -
28014毕夜
：[答案] 上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几余道矣….我的理解是,最聪明的处世方法要像水一样,不骄不躁,水总是往低处留,可是万物都离不开水,人不论在什么时候都该谦虚一点.这样才会真正地接近于”大道”.
蒙尚18014429870：
《道德经》第8章 上善若水《道德经》第8章讲到: 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善... -
28014毕夜
：[答案] 三个问题的回答 1:全八章并没有表达要用“道”去感化谁,“上善若水”只是老子表达的一种理想状态:.个人觉得,全八章要表达的其实是四个字“不争,无忧.” 2:“无(名)”才是万物的本源,“有(名)”只是从我们开始认识万物开始的,...
蒙尚18014429870：
什么是老子所说的＂上善若水＂和它的含义? -
28014毕夜
：[答案] “上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利. 老子(前600年 —前470年之后)(西周末年武丁朝庚辰二月十五日卯时诞生),姓李名耳,字聃,楚国苦县厉乡...
蒙尚18014429870：
“上善若水”这四个字,出自于老子的《道德经》第八章第一句,“上善若水,水善利万物而不 -
28014毕夜
：[答案] 解 释:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.上善:至善,最完美;水:这里喻指与世无争的圣人.达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多了.若水:古水名.即今雅砻江.其与金沙江合流后的一段,古...
蒙尚18014429870：
道德经中所说的“上善若水”是何意?所谓上善若水之境界,是人们做人处事都应像水一样,刚柔并进. -
28014毕夜
：[答案] 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时.夫唯不争,故无尤. 意思就是:最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方...
蒙尚18014429870：
道德经中上善若水是什么意思? -
28014毕夜
： 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),而攻坚强莫能胜之.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利,处于众人所不注意的地方,如果来势凶猛,没有什么能阻挡的.在道家学说里,水为至善至柔;...
蒙尚18014429870：
上善若水的意思是什么 -
28014毕夜
：[答案] 上善若水一语出自《道德经》上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无忧.意思就是说:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,...
蒙尚18014429870：
上善若水一词出自哪里上善若水一词出自哪本书 -
28014毕夜
：[答案] “上善若水”这句话的意思是说,最高的道德境界,其实也就象水一样,这 句话出自老子《道德经》.以水比喻最高的道德境界,虽然只是一种比喻,却十 分自然和贴切.《道德经》第八章说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人 之所恶,故几于...
蒙尚18014429870：
老子 道德经上善若水 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道 -
28014毕夜
：[答案] 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.＂ 善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”.最善...
