不属于尚书中的文体
答：想召他入朝。那时他已九十多岁，不能远行到京师去。文帝便派掌故官晁错来从他学。伏生私人的教授，加上朝廷的提倡，使《尚书》流传开来。伏生所藏的本子是用“古文”写的，还是用秦篆写的，不得而知；他的学生却只用当时的隶书钞录流布。这就是东汉以来所谓《今尚书》或《今文尚书》。
答：汉惠帝四年废除《挟书令》后，《尚书》的踪迹一度隐匿。直到文帝时期，伏生这位儒学泰斗以其独特的口述，唤醒了这部失传已久的文献。然而，伏生年事已高，口述的字句难免经晁错笔记时出现偏差。与《清华简》的比对，证实了这种传承中的误差，使得《今文尚书》以隶书文体，记录了如下篇章：（略去《毕命》...
答：“尚”即“上”。《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。《尚书》尊称为经，又称《书经》，这同《诗》三百篇叫《诗经》、《周易》叫《易经》是一个道理。流传至今，先后有过四个版本。先秦的《尚书》百篇本亡于秦朝，伏生的《今文尚书》亡于晋朝，孔安国的《...
答：西汉末年，刘向校录群书时在皇家藏书中发现了六种记录纵横家的写本，但是内容混乱，文字残缺。于是刘向按照国别编订了《战国策》。因此，《战国策》显然不是一时一人所作，刘向只是战国策的校订者和编订者。因其书所记录的多是东周后期时诸国混战，纵横家为其所辅之国的政治主张和外交策略，因此刘向把...
答：导读：我们了解历史需要从历史文献中得知，这就不得不说起我们的历史文献总集《尚书》了，那么《尚书》的内容大致是什么呢？在历史中，大家都听过八股文一项内容，那么你知道八股文从何而来吗？想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。《尚书》的内容大致是什么 我国最早的一部历史文献总集是《尚书》，相传曾经由...
答：秦汉以后,各个朝代的制诰、诏令、章奏,都明显地受《尚书》文风、文字的影响。例如,南朝梁时学者刘勰先生在其大作《文心雕龙》中,论述诏策、檄移、章表、奏启、议对、书记等文体时,也都溯源到《尚书》,这便是该书的魅力所在。 时间进入到21世纪,2008年7月,清华大学入藏了一批战国竹简,据称该批竹简曾经长期...
答：刘勰《 文心雕龙》在论述“诏策”、“檄移”、“章表”、“奏启”、“议对”、“书记”等文体时，也都溯源到《尚书》。《尚书》中部分篇章有一定的文采，带有某些情态。如《盘庚》3篇，是盘庚动员臣民迁殷的训词，语气坚定、果断，显示了盘庚的目光远大。其中用“若火之燎于原， 不可向迩”...
答：古代文体大致可分为七大类，每个大类又分为若干小类。一、诗歌 我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。包括：1、古体诗 ；2、近体诗； 3、律诗； 4、绝句； 5、楚辞； 6、歌行体。二、赋 本为一种文学的表现手法，为《诗经》“六义”之一，汉代形成...
答：“诰”是言教，是帝王的演讲、言告之词。秦始皇改诰为“诏”，诏者，教也，诫也。命者，名也，故封授曰“命”，策封王侯曰“命”。孔子之所谓正“名”，要正的就是这种代表等级与身份的“命”。《荀子.大略》云：“诰誓不（言）及五帝。”誓、诰、命三种政治文体的形成，都在夏...
答：四书五经的标准文体是八股文。明清时代科举制度发展的已较为成熟，八股文是当时科举考试的一种文体，八股文就四书五经内取题，其内容也必须用古人的语气，在写作中不允许自由发挥，包括句式长短、字体繁简、韵律等也都要有相对规格，在字数也有限制，可谓是法度森严。简介：四书五经，是指“四书”与“五经...
网友评论：
娄戚13550574006：
《尚书》的体例 -
42746汤哀
： 《典》:即政典,主要记述时政; 《谟》:即谋议,为君臣对人和事的议论、评价与谋划; 《训》:即训导,为臣对君的劝诫和教导; 《诰》:即言教、言告,君对臣的勉励、君的演讲,秦以前曰“诰”,秦始皇改“诰”为“诏”; 《誓》:即盟誓、约誓,主要记述律法相关,特别是战前君与部下的约定,著名的有鸣条之战前成汤的《汤誓》与牧野之战前姬发的《牧誓》,后改为“制”; 《命》:即名,君对臣的封赏、授官及分封诸侯都为“命”,代表等级与身份.
娄戚13550574006：
对尚书的文体解释错误的是 -
42746汤哀
： .对《尚书》的文体解释错误的是:A:训是誓言,命令 训:本意典式、法则
娄戚13550574006：
尚书属于( ) -
42746汤哀
： A.历史散文 儒家经典 尚书的意思就是上古的书
娄戚13550574006：
以下哪一项不属于《尚书》对＂德＂的分类方法 -
42746汤哀
： 《尚书》,又称《书》或《书经》,是中国民族第一部古典文集和最早的历史文献,它以记言为主.自尧舜到夏商周,跨越两千余年历史文献.是《三坟五典》的可考记录.《尚书》列为儒家经典之一, “尚”即“上”,《尚书》就是上古的...
娄戚13550574006：
＂四书＂中不包括?A,《大学》B,《尚书》C,《孟子》D,《庸书》
42746汤哀
： 选择B
