不治恐深+何故弃之
答:通俗:妈的智障 君有疾,不治恐深,何故弃之?通俗:为何放弃治疗?腰中雄剑长三尺,君家严慈知不知 通俗说法:你这么吊,你家里人知道吗 形如槁木,心如死灰 庄子在《齐物论》中讲了一个“形如槁木,心如死灰”的故事,。“形如槁木,心如死灰”是说人丧失了自我,就将自己完全融入到了大自...
答:首先,我们需要理解“不治恐深何故弃之”这句话的背景。在中国传统文化中,人们非常重视生命,认为生命是神圣不可侵犯的。因此,当面临生命的威胁时,人们会尽一切可能去保护和拯救生命。这就是为什么当面临疾病的威胁时,人们会选择治疗,而不是放弃治疗。然而,随着社会的发展和科技的进步,人们对生命...
答:古文是十分难认,再加之古文字是十分讲究的,你要表达一句简单的话都是要经过长期的话语组织。如果将流行语转化为文言文可能大部分的会疯掉的,因为你想表达一句话你还要表达半天对方还不一定听懂,特别是学生党会被逼疯的,本来你上课时就已经接触许多文言文,下课放松你还要古文交流。流行语是近年来常...
答:17、为何放弃治疗?君有疾,不治恐深,何故弃之?18、我和我的小玩伴都惊呆了 吾与稚友,闻言皆惊!19、吓死宝宝了 惊煞孩提矣!20、屌丝逆袭啦!俱往矣,数风流人物,还看今朝!想起新的随时补充——21、我要给你生猴子 携子之手,情生猿猴。22、简直把我看醉了 满眼妩媚,不饮自醉。23、...
答:说你丑,不是你的错,但出来吓人就是你的错。说你蠢马上就流鼻涕,说你笨马上就流口水!你一直追杀一只野猪`忽然野猪跪下来说:“本是同根生,相煎何太急!”一滴水在海洋中渺小,在沙漠中伟大;丹顶鹤在鹤群中渺小,在鸡群中伟大;你在人群中渺小,在猪圈伟大!如果今天晚上有颗星星掉下来砸到了...
答:扁鹊曰:"君有疾在腠理,不治将恐深。"桓侯曰:"寡人无疾。"扁鹊出。桓侯曰:"医之好治不病以为功。"居十日,扁鹊复见曰:"君之病在肌肤,不治将益深。"桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见曰:"君之病在肠胃,不治将益深。"桓侯又不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走,桓侯故...
答:扁鹊见蔡桓公①,立有间②,扁鹊曰:“君有疾在腠理③,不治将恐深。”桓候曰:“寡人无疾④。”扁鹊出。桓侯曰:“医之好治不病以为功⑤。”居十日⑥,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深⑦。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊...
答:讳疾忌医 [原文] 扁鹊见蔡桓公①,立有间②,扁鹊曰:“君有疾在腠理③,不治将恐深。”桓候曰:“寡人无疾④。”扁鹊出。桓侯曰:“医之好治不病以为功⑤。”居十日⑥,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深⑦。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病...
答:扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠(读音cou)理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见曰:“君子病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不...
答:14. 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》15. 瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》16. 多情只有春庭月,犹为离人照落花。-张泌《寄人》3. 形容"脑子有病"的文言文句子有什么 君有疾在腠理,不治将恐深 释义: 君王,您的皮肤间有点小病,不医治的话...
网友评论:
麻疫17793948316:
日常生活中,你听到过的新鲜话语有哪些
34129夔伟
: 有人盯着你看时说:看什么看,外星来的没见过人类啊.你是风儿我是沙,你是皮鞋我是刷. 偶是天才偶怕谁. 一路888(发发发) 江湖上知道你武功高强,但你不能骄傲,做到人中有剑,剑中有人,人剑合一,做到了这一点,你就不再是人...
麻疫17793948316:
岂不闻,惊呼家母,才思受阻的意思 -
34129夔伟
: 文采好,反应快
麻疫17793948316:
扁鹊治病古文 -
34129夔伟
: 古文: 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊日:“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯回:“寡人无疾.”扁鹊出,桓候曰:“医之好治不病以为功.” 居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深.”桓侯不应.扁鹊出,桓俟又不悦.居...
麻疫17793948316:
扁鹊治病文言文 -
34129夔伟
: 原文——选自《韩非子》[回目录] 扁鹊见蔡桓公,立有间.扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯曰:“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功.”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深.”桓侯不应.扁鹊出,桓侯又不悦.居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深.”桓侯又不应.扁鹊出,桓侯又不悦.居十日,扁鹊望桓侯而还走.桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也.今在骨髓,臣是以无请也.”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣.桓侯遂死.
麻疫17793948316:
《扁鹊蔡恒公》原文 -
34129夔伟
: 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:"君有疾在腠理,不治将恐深."桓侯曰:"寡人无疾."扁鹊出,桓侯曰:"医之好治不病以为功!"居十日,扁鹊复见,曰:"君之病在肌肤,不治将益深."桓侯不应.扁鹊出,桓侯又不悦.居十日,扁...
麻疫17793948316:
春秋时期形容一个人回不去的典故 -
34129夔伟
: 春秋时期形容一个人回不去的典故是:讳疾忌医. 春秋时期的扁鹊给蔡桓公看病,扁鹊说他有病,蔡桓公不信,扁鹊三次说,蔡桓公三次不信,直到蔡桓公感觉到自己有病的时候,扁鹊已经去别的国家了. 原文如下: 扁鹊见蔡桓...
麻疫17793948316:
史记,扁鹊仓公列传 原文和翻译 -
34129夔伟
: 原文:扁鹊者,勃海郡郑人也,姓秦氏,名越人.少时为人舍长.舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之.长桑君亦知扁鹊非常人也.出入十馀年,乃呼扁鹊私坐,间与语曰:“我有禁方,年老...
麻疫17793948316:
古文 扁鹊见蔡桓公 的原文和翻译 -
34129夔伟
: 韩非子《扁鹊见蔡桓公》 原文 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠(读音cou)理,不治将恐深.”桓侯曰:“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功.”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深.”桓侯...
麻疫17793948316:
扁鹊建蔡桓公“不治将恐深”和“不治将益深”两句能不能互换位置?为什么? -
34129夔伟
: 个人认为是不能的.“不治将恐深”译为:不治疗怕是要严重了.“不治将益深”译为:不治会更严重.扁鹊说第一句时,蔡桓公的病并不严重,而且扁鹊认为蔡桓公会听取扁鹊的意见,所以语气相对平和.而第二句中加了个“益”,就有强调意味了.因为前一次建议蔡桓公治病时,蔡桓公并没有听,而且蔡桓公的病的确更厉害了.所以第二句的语气明显强于第一句.故不能调换.
麻疫17793948316:
我要 扁鹊说病 的 文言文注释 -
34129夔伟
: 扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》."喻老",意思是用比喻来说明老子的观点.作者叙述扁鹊见蔡桓公的故事,本意是说明老子"图难于其易""为大于其细"(即计划克服困难,要着手于它还容易的时候,做大事业,要着手于它细微的...