世间刀兵劫难
答：2. 在所有供养中，法供养最为尊贵。布施可以得到财富的回报；偷窃和贪婪会导致贫穷的果报；过度食肉会导致多种疾病，而杀生则会缩短寿命；相反，放生则能延长寿命。3. 素食有助于健康，并且不会累积业债。碗中的肉食背后，隐藏着深重的怨恨和业债。想要避免世间的刀兵劫难，就应该在夜深人静时倾听...
答：释迦佛彻明前因，解其杀报，故把这段公案晓喻弟子，切戒造因。愿云禅师有偈云：「千百年来碗里羹，怨深如海恨难平，欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。」诸君试把这段故事思索之后，复诵这一偈语，便可彻悟战祸的原因，而共相警惕修省了。现在我们要改造世界，趋进大同，一切需凭我们这颗心...
答：今天你杀他一刀或吃他一块肉，将来他也必还杀你或还吃你，最后还要加上利息，冤冤相报就是因此而来！种瓜者必定得瓜，种豆者必定得豆。行善的人一定有善报，作恶的人必然遭恶报；不一定是看得见，也不一定是今生。因果如此，业力必然如此；世上之所以有刀兵劫，也是如此！能不畏惧哉！
答：37、这个世间只有圆滑，没有圆满的。38、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。39、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗 40、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?...
答：愿云禅师戒杀诗中有云:“欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。”由此可知世人每日都在制造罪孽。现代的医学家已经证实到,多吃肉类会给人带来种种疾病,多吃海鲜的人很容易染上各种奇异难治的怪疾。这些事实是从有形有物的科学研究中得出来的,而存在于无形中的种种果报因素,尚未得到科学证实的仍占绝大多数,在...
答：. 末大必折，尾大不掉。出自《左传·昭公十一年》。枝末太粗就一定会折断；尾巴太大就会掉转不灵。2. 君子非无贿之难，立而无令名之患。出自《左传·昭公十六年》。君子没有无钱财的担忧，只有成人后还没有树立名声的担忧。3. 不以一眚掩大德。出自《左传·僖公三十三年》。眚原本是指眼病...
答：若依立世阿毗昙论所说,于别劫中次第起一灾,则第一劫为疾疫劫(梵roga^ntara -kalpa ),第二劫为刀兵劫(梵s/astra^ntara -kalpa ),第三劫为饥馑劫(梵durbhiks!a^ntara -kalpa ),以至第十九劫为疾疫劫。住劫中有如上二十中劫,坏劫、空劫、成劫亦各有二十中劫,合为八十中劫。坏、空、成三劫中...
答：37、这个世间只有圆滑，没有圆满的。38、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。39、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？40、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少...
答：《长阿含·世纪经·三中劫品》中又讲到,在人寿不满百岁还继续减少时,因为众生多行十恶,命终后多堕畜生中。刀兵劫中,众生互相残杀,命终后皆堕地狱中。饥饿劫中,众生多行十恶,导致五谷不生,命终后堕饿鬼中。此三恶道中最初的有情也是由化生而来。可见众生现世的正报、别报,皆因其宿业所感。 3、人道的三...
答：卓越的领导人身上有着四项突出的共有素质：真诚待人、远见卓识、胜任其职、鼓舞人心。真诚待人: 选择真诚作为领导者品质的人在每次调查中都占据了第一位。真诚是领导者区别于管理者的一个最为重要的特征。一个微观管理者可能为了完成任务而采用不同的方式，有时甚至可以不择手段，但对一个领导者来讲，...
网友评论：
年依13566021395：
欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声这句话是什么意思? -
31332缑昭
： 这句话出自:《劝人戒杀歌》,是阐述因果的,是说看现在的战争(刀兵劫难),战争真正的起因是屠门(屠夫们)的杀生.所谓欲知前世因,今生受者是.欲知后世果,今生作者是.(为了把这句话解释清楚,所以只好扯点别的)
年依13566021395：
佛教中的六劫指什么 -
31332缑昭
：小三灾指人类世界的刀兵、瘟疫、饥馑.大三灾是火、水、风灾. 饥馑灾、瘟疫灾、刀兵灾.据佛经说,我们的世界,每过一小劫的时间,即有小三灾的发生.当每一小劫的人寿减至三十岁时,即有...
年依13566021395：
要知世上刀兵劫.请听屠门夜半声.是什么意思? -
31332缑昭
： 刀兵劫,是指战争!按因果论,是因为人类广造杀业,才招此恶劫……唉,吃肉在相当长的时间里,被看作是有档次的事,吃过了,杀过了,难道不该尝尝恶果吗?!
年依13566021395：
佛家的五戒是指什么? -
31332缑昭
： 佛家的五戒是:一、不杀生“不杀生”是“仁”,跟儒家所讲的“仁”意思相同.仁是会意字,是两个人,意思就是推己及人;己所不欲,勿施于人,这是仁的意思.一切众生,尤其是指有情的众生(动物),没有不爱惜自己生命的,没有一个...
年依13566021395：
佛教中哪个咒能解刀兵劫? -
31332缑昭
： 千百年来碗里羹 冤深似海恨难平 欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声 所以如果想要世上没有刀兵劫 除非众生不吃肉 功德回向 这样可以减少杀业
年依13566021395：
佛教的事男戒是什么回事 -
31332缑昭
： 在佛教中,近事男就是优婆塞,也就是我们通常说的“在家居士”在家居士受持五戒不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒.五戒是做人的准则,是完善人格的基础.五戒者:一、不杀生 二、不偷盗 三、不邪淫 四、不妄语 五、不饮酒 ...
年依13566021395：
世上有因果循环吗? -
31332缑昭
： 有的,比如杀生,今生它是羊,你吃他,来世他做人,他来报仇,你变成羊了,他又来吃你,就这样相杀相吞相食来来回回没有停止的时候,所以你看看世界上的刀兵劫为什么?就是往昔欠别人的命.当然了你为了自己的口腹之欲也不管他人的...
年依13566021395：
跳出三界外是不是佛祖和玉帝都治不了他了? -
31332缑昭
： 玉皇大帝是掌管三界生杀福祸,灾疠刀兵,人间帝王,朝代更次.是行政主管,修持一千七百五十劫,实力派,当权者,道教三清之下,四御之首,又叫天帝.当年封神榜,天帝命元始天尊门下十二弟子和通天教主门下弟子听命于天,众弟子由于闲散惯了,无拘无束,不愿领命,于是天帝把适合的人选写在封神榜上,只要是榜上有名者,无一人能逃脱,各以其世间刀兵之劫,了却因果,各自归位,连鸿钧老祖都说\“天意难违”!佛是超出三界之外,不在五行之中,,教化九法界众生,是大善知识,主抓思想政治工作.不参与管理,不干涉因果.玉帝与佛祖,各司其职,各管一摊. 因此,跳出三界外,玉帝治不了他,佛祖可以修理他!
年依13566021395：
佛教说不杀生,那成吉思汗杀了那么多人是该上天堂还是下地狱?为什么? -
31332缑昭
： 佛教虽然说不杀生,但是还说了善有善报恶有恶报,战争是由于人们罪恶业力感召,有首诗写的是“若问世间刀兵劫,且听屠门夜半声”.在佛教看来战争也是帮助那些罪恶的人减少他们的恶报,至于成吉思汗杀人无数,必然不可能入天堂,成吉思汗既能当上可汗,横扫欧亚大陆,必然是祖上或上辈子福德昌盛,才有这么大福报,所以不至于下地狱,只是一家之言,楼主看看就好
年依13566021395：
佛教中什么叫灾难 -
31332缑昭
： 又叫三灾八难 火灾、水灾、风灾是三大灾.刀兵、饥馑、疫病是三小灾.八难是 一 者 得 生 人 道 难 , 二 者 去 女 为 男 难 , 三 者 形 体 完 全 难 , 四 者 得 生 中 土 难 , 五 者 值 有 道 君 难 , 六 者 禀 性 慈 仁 难 , 七 者 值 国 太 平 难 , 八 者 与 三 宝 相 遇 难 . 《 云 笈 七 签 》 卷 三 十 五 「 杂 修 摄 」 的 八 难 为: 不 废 道 心 一 难 , 不 就 明 师 二 难 , 不 托 闲 居 三 难 , 不 舍 世 务 四 难 , 不 割 恩 爱 五 难 , 不 弄 利 欲 六 难 , 不 除 喜 怒 七 难 , 不 断 色 欲 八 难 .
