世间当真有两全法
答：她的很大的布施,连最后现出家相都是福德,最后能升天道也全是福德大的原故。但是出不了轮回。为什么她没功德?一,临死也没有「了生死的出离心」。贪恋世情。二,怕死,求生而不惜杀生,到死一直不断喝毒蛇血治她的癌症。三,贪,放不下挣钱,一想到不能挣钱急得哭,烦恼心很重。 什么是功德?对世间法不贪恋,有「...
答：在上师、父母或佛塔面前行淫,即使对方为合法配偶而时间亦无不如法的地方,同样亦构成邪淫。邪淫之动机...在心欲令该物变为己有时,即使无行动,亦具备了第四因素。总之,但凡为世间名利等而生出之占有心即...我们观察小孩子,有时会见到同一家中的两兄弟,哥哥天性喜爱把小虫从水中捞出,以此为小孩的娱乐,弟弟却...
答：记住,当你用这句话评论别人的时候,说明了你至少承认了自己的两个缺点:第一自己不会和领导沟通;第二...结果是,现在有些女人听到赞美就当真了,因为平时听到得太少了,所以听到异性赞美容易想入非非了。我
答：但终究不能令他们一日千里就瞬间学会各种仙家术法驭剑飞行,是以魔教声势虽盛,大多半人却只能傻傻站...每一道清冷的光辉掠过,都会有敌人吼叫着失去生命,只是一个敌人倒下了,转眼间就有两三个甚至四五个人...冷冷的注视着凡俗世间,漩涡之下,彩色诛仙巨剑赫然七彩诸色尽褪,化作一把炙热耀眼的白色光剑,刺破苍穹,...
答：恐惧和爱,不能并存, 只能选择其中一个, 我们无法脚踏两只船。1 你若想在此课程中进步神速,不只应...(而不是娑婆世间仅仅行为上的)认出弟兄和自己不是这具身体, 而是圆满具足的自性时 身体只好引退, ...选择圣灵的宽恕,认出自己自性圆满具足心灵的自由, 自己认出了,也利益了全人类自己接受和认出时, ...
答：很多东西就是一种游戏,没有必要当真。 13、笑的最美的时候,也许是心中最痛苦的时候。有一种期待,...有时候,感觉自己与世界格格不入,曾经一直坚持的东西一夜间面目全非。有时候,在自己脆弱的时候,想一个...做一个简单的人,看得清世间繁杂却不在心中留下痕迹。 有些人明明刻薄嘴欠却说自己是幽默,有些人明明...
答：根据佛教,我们所谓的世间不外乎两大类:一类是自己的身心,一类是外境。自己的身心是什么呢?是指眼、耳、鼻、舌、身和意。眼睛所看的是颜色、光等。耳...14 妄想是习气,是假的;觉的时候,妄想就没有了。 15 打一分钟妄想,不如念一分钟佛号。 16 尘沙烦恼是从分别起来的;对世出世法不分别,你就超越十法...
答：而残疾人,生来就被上帝剥夺了健康,进而被他人剥夺了更多的东西,正因为如此,才有机会可能看清人世间的...不过指望她在生活上能对我照顾周全之类是想也不要想的事情,因为她连自己都照顾不周全,又哪里能
答：吾今威之以法,法行则知恩;限之以爵,爵加则知荣。恩荣并济,上下有节。为治之道,于斯著矣。---孔明 ……主公之言,虽合天理,奈离乱之时,用兵争强,固...西川独霸真英主,坐上龙驹两相遇. 檀溪溪水自东流,龙驹英主今何处! 临流三叹心欲酸,斜阳寂寂照空山; 三分鼎足浑如梦,踪迹空留在世间. 徐庶投刘备时唱...
答：意思是说世尊告诫我们凡人修法,纵使千万岁,也未必成果,为什么呢,一切有为法,世间一切有所为,或者有所不为的法,都是凡人的执着,所为或者所不为在世尊看来都是一样的,那么怎么摆脱呢,就是把这些法都视如梦幻泡影,视如朝露,闪电,一切都是瞬间,一切皆为梦幻,当然事实上凡人是无法理解的,那就先作如是观,也就...
网友评论：
姚制18334215564：
世间安得双全法,不负如来不负卿,这两句什么意思 -
21759崔该
：[答案] 这是六世达赖仓央嘉措写的一首诗里面的一句作为六世达赖,仓央嘉措是不可以有爱情的,他却爱上了一个女孩所以一直处在矛盾中,才会有“世间安得双全法,不负如来不负卿”的感慨这里面,“如来”指的是佛法,“卿”指...
姚制18334215564：
世间安得双全法,不负如来不负卿是什么意思 -
21759崔该
： 这就是仓央嘉措的诗句.本来出家人如果坚持不了,可以还俗的.但是当年仓央嘉措是注定的传人,必须出家,没有选择的余地,而找到他、认定他是转世传人时,他已经在恋爱中了,所以必须放弃;他却宁可还俗也不愿放弃,但是做不到.万般无奈下就写了这首诗,意思是说:世界上若果有两全其美的法子就好了,让我既不辜负佛和自己的修行,又不辜负我心爱的人.
姚制18334215564：
世间安得双全法,不负如来不负卿;是什么意思? -
21759崔该
： 这句诗来自于六世达赖仓央嘉措所作的“自恐多情损梵行,入山又怕误倾城.世间哪得双全法,不负如来不负卿”.意思是说如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情).表达的是没有双全之法,可以让修行与爱...
姚制18334215564：
＂世间安得双全法,不负如来不负卿.＂全诗 -
21759崔该
： 这首诗没有名字,诗的作者是六世达赖仓央嘉措,全诗36句. 全诗如下: 美人不是母胎生, 应是桃花树长成, 已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情. 静时修止动修观,历历情人挂目前, 若将此心以学道, 即生成佛有何难? 结尽同心缔尽缘, ...
姚制18334215564：
世间安有双全法,不负如来不负卿! -
21759崔该
： 这是六世达赖仓央嘉措写的一首诗里面的一句 作为六世达赖,仓央嘉措是不可以有爱情的,他却爱上了一个女孩 所以一直处在矛盾中,才会有“世间安得双全法,不负如来不负卿”的感慨 这里面,“如来”指的是佛法,“卿”指的是他爱的女孩 原文是:“自惭多情污梵行,入山又恐误倾城.世间安得双全法,不负如来不负卿?” 他表现这一矛盾的诗有很多,再比如: 若依了情妹的心意,今生就断了法缘; 若去那深山修行,又违了姑娘的心愿. 贡布小伙的心,好像蜜蜂撞上蛛丝. 刚缠绵了三天,又想起佛法无边. 默想上师的尊面,怎么也没能出现. 没想那情人的脸蛋儿,却栩栩地出现在眼前.
姚制18334215564：
愿得世间双全法,不负真心不负卿是什么意思 -
21759崔该
： 原句是世间安得双全法, 不负如来不负卿.就是说世界上有什么好的办法,让我既能够不违背我的信仰又不辜负你的爱意.因为作者是佛教徒,不能结婚,但是又互相爱慕对方,故云
姚制18334215564：
世间安得双全法,不负如来不负卿什么意思 -
21759崔该
： 世间安得双全法,不负如来不负卿.”意思: 如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情). 补充 情义本真礼梵行, 入山何须别倾城, 佛法本是双全法, 何负如来何负卿
姚制18334215564：
世间安得双全法,定然不负相思意.什么意思? -
21759崔该
： 这两句出处不同,是合成的. 世间安得双全法,不负如来不负卿 译:世上怎能有一个两全的办法,让我能修道,又能同时爱着你? 出自六世达赖喇嘛仓央嘉措 但愿君心似我心,定不负相思意. 译:但愿你的心里想的跟她一样,不要负了她的相思之苦呀. 出自李之仪 《卜算子》
姚制18334215564：
世上安得两全法不负如来不负卿什么意思
21759崔该
： ”世间安得双全法,不负如来不负卿.“字面意思是:我害怕我的多情会损害我的佛法修行,想入山苦修又怕和你分开,世上有没有两全其美的方法,可以让我既不耽误佛法修行也不辜负你?这是仓央嘉措的一句诗.作为六世达赖,仓央嘉措是不可以有爱情的,他却爱上了一个女孩所以一直处在矛盾中,才会有“世间安得双全法,不负如来不负卿”的感慨,这里面“如来”指的是佛法,“卿”指的是他爱的女孩.
姚制18334215564：
世间安得双全法不负光阴不负卿的意思 -
21759崔该
： 这是仓央嘉措的一句诗,因为是注定的佛教接班人,因为政治原因导致15岁才予以认可,这个时候他已经有一个青梅竹马的恋人了,是放弃恋人去执掌佛教,还是一心求法不顾恋人,结局很明确,就是作为他的身份,他必须放弃,这才是件让他十分痛苦的事情,所以因此写下来这首诗,算是他心情的真是写照,这种去留两相难的境况的描写,我觉得是可以成为千古绝唱的: 自恐多情损梵行, 入山又怕别倾城, 世间安得双全法, 不负如来不负卿. ——意思是,我害怕我的多情会损害我的佛法修行,想入山苦修又怕和你分开,世上有没有两全其美的方法,可以让我既不耽误佛法修行也不辜负你?
