丝竹乱耳
答：这句话出自刘禹锡的《陋室铭》。全文是 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”无丝竹之乱耳无案牍之劳形之的...
答：没有浮躁音乐扰乱心神，也没有处理公文那种劳累。
答：翻译为：没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静，没有繁琐的政务劳累了自己的身体。“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里用“丝竹”指代繁复的音乐。“案牍”指案头的公文，此处指代政务。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，显出陋室生活之安适。一个超然物外、体静心闲的高人雅士形象呼之欲出。这句话...
答：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的意思是：（既）没有（嘈杂的）管弦乐声扰乱耳鼓,也没有（繁杂的）官府公文使我身心劳累。出自刘禹锡的《陋室铭》。原文如下：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，...
答：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可以翻译为：没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。 扩展资料 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形的意思 丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，这里指奏乐的声音。之：语气助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱...
答：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”中，两个“之”字是结构助词，是定语“乱耳”、“劳形”后置的标志，不用翻译。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”出处：《陋室铭》【作者】刘禹锡 【朝代】唐 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有...
答：你好！“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”大意为：没有嘈杂的奏乐声来扰乱我的耳朵,没有官府的公文使我的身心劳累。之,助词。用于主谓之间,不译,取消句子独立性,也有表舒缓语气的作用。原文：山不在高， 有仙则名。 水不在深， 有龙则灵。 斯是陋室， 惟吾德馨。 苔痕上阶绿， 草色入帘青。
答：丝竹：原指管弦乐器。这里借指宫廷奢华音乐。乱耳：扰乱耳朵。意思是干扰清净的环境。无丝竹之乱耳：没有宫廷贵族的奢华音乐干扰清幽的环境。案牍：官府的公文。这里的意思是繁杂的公务。劳形：使身体劳累。无案牍之劳形：没有繁杂的公务使身体劳累。这两句话，意即隐居生活没有繁杂的世俗事干扰，清净...
答：原文 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”注释 山不在（1）高，有仙则名（2），水不在深，有龙则灵（3）...
答：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。是什么修辞方式——借代修辞手法。原句：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。翻译：没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公务使身体劳累。丝竹：，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。案牍：（官府的）公文，文书。这一句话用“丝竹”原意是琴瑟、箫管等...
网友评论：
卓帘13293051477：
“无丝竹之乱耳”中的“丝竹”是什么意思? -
42713元欣
： 译文: 奏乐的声音.此句出自《陋室铭》 原文: 《陋室铭》 唐代:刘禹锡 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有?
卓帘13293051477：
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形的意思是什么?
42713元欣
： 字面意:没有嘈杂的音乐扰乱听觉,没有繁忙的公务催劳伤神. 引申: 在此「丝竹」暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐,而「无丝竹之乱耳」与下句「无案牍之劳形」二句相互对照配合,显示(几经贬官的)刘禹锡对官场上的种种虚伪造作...
卓帘13293051477：
“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”一句的言外之意是什么 -
42713元欣
：[答案] 字面意:没有嘈杂的音乐扰乱听觉,没有繁忙的公务催劳伤神.引申:在此「丝竹」暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐,而「无丝竹之乱耳」与下句「无案牍之劳形」二句相互对照配合,显示(几经贬官的)刘禹锡对官场上的种种...
卓帘13293051477：
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.译成现代汉语 -
42713元欣
：[答案] 字面意:没有嘈杂的音乐扰乱听觉,没有繁忙的公务催劳伤神.引申:在此「丝竹」暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐,而「无丝竹之乱耳」与下句「无案牍之劳形」二句相互对照配合,显示(几经贬官的)刘禹锡对官场上的种种...
卓帘13293051477：
无丝竹之乱耳下一句是什么? -
42713元欣
： 无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形. 出自:陋室铭 丝竹:琴瑟、箫管等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器.这里指奏乐的声音.之:语气助词,不译.用在主谓间,取消句子的独立性.乱耳:扰乱双耳.乱:形容词的使动用法,使……乱,扰乱.案牍(dú):(官府的)公文,文书.劳形:使身体劳累(“使”动用法).劳:形容词的使动用法,使……劳累.形:形体、身体.
卓帘13293051477：
求“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”翻译! -- 《陋室铭》 -
42713元欣
： 没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静,没有繁琐的政务劳累了自己的身体.“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器.这里用“丝竹”指代繁复的音乐.“案牍”指案头的公文,...
卓帘13293051477：
刘禹锡说“无丝竹之乱耳”,欧阳修在《醉翁亭记》也谈到“宴酣之乐,非丝非竹.”两句话分别流露出他们怎 -
42713元欣
： 刘禹锡说“无丝竹之乱耳”,欧阳修在《醉翁亭记》也谈到“宴酣之乐,非丝非竹.”两句话分别流露出他们不同的精神追求如下:刘禹锡说“无丝竹之乱耳”表达了作者对宴席间的欢乐感到极其满足,不需丝竹之声来显示高雅悠然.体现了...
卓帘13293051477：
“无丝竹之乱耳”中“丝竹”的今意是什么? -
42713元欣
：[答案] 丝:指弦乐器;竹:指管乐器.丝竹是琴瑟箫笛等乐器的总称.也指音乐. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.——唐· 刘禹锡《陋室铭》 丝竹:在《陋室铭》中指奏乐的声音 现代汉语中的丝竹就是丝绸和竹子的意思. 另外也可引申为产生并流行于江、浙、...
卓帘13293051477：
“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的言外之意 -
42713元欣
： “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的言外之意 :作者(刘禹锡)厌恶灯红酒绿的官场生活,他向往的是洁身自好,不与世俗同流合污的生活.
卓帘13293051477：
“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”可用来形容什么呢?
42713元欣
： “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”见唐•刘禹锡《陋室铭》. 丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐.案牍:官府的文书.劳形:劳累身体.这两句大意是:没有音乐的声音来扰乱我的耳朵,没有官府的文书来烦劳我的形体. 〜二句写陋室生活的恬静与闲适.在作者看来,陋室生活好就好在没有丝竹钟鼓之声,没有官府的公务缠身.丝竹象征荣华富贵,案牍象征仕途烦劳.作者不羡慕这一切,安于淡泊、谧静的隐居生活,显示了作者的志向和爱好.可以此形容闲适的隐居生活.
