为父母施食仪轨

  • 可以在不同庙里供奉父母排位么?
    答:不可以在寺院供养父母排位,不仅不能很好的供养父母,还会因为占用了僧伽蓝地方背了因果。因为寺院是僧人住的地方,是供给僧人修行的地方,不能给活人做长生牌位,或者给去世的人放超拔牌位,或者作为一个寄骨寺(寄存骨灰的地方),放着超拔的东西。占领寺庙的地方,本身就有因果的。一个是把众生引导偏...
  • 为什么要施食
    答:比如:乳类、酸奶类、加糖的净水、甜的果汁,粥类、面条等。末学的经验是:1)食物准备的越用心,施食过程也会越专心。2)花了少许钱,比基本上没花钱的(比如7粒米),施食过程会更用心。道理很简单,付出越多,你就会越用心!4、增加念施食咒和念佛的数量 1)施食仪轨中佛经提到念7遍施食咒。但...
  • 放焰口功德主不亲自参加可以吗
    答:饭食,根本吃不到嘴里,除了我们实施的咒食,在佛力加持下能吃进去,其他食物,一到嘴边,就化为炭黑了。苦啊,...有慈悲心的人,快施食吧!1,仪轨2012-08-15 22:53此施食仪轨,依据的经典:出自【乾隆大藏经】1,《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》;不空译。2、《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》...
  • 施食后回向是否可以另选地点和时间
    答:你要知道,施食的同时,我们已经请来了天道护法及佛国菩萨前来主持维护道场秩序,鬼众是不会跟着你更不会逗留或者害你,因为他们还依靠你明天施食,你就是他们这个时候的衣食父母啊!施食仪轨按照海涛法师的做即简单又殊胜,海涛法师给了我们“奉送咒”,我们的心更加安定了,更加不要害怕了,终归一句话...
  • 施食有没有风险任何人都可以
    答:任何人都可以做施食,并不一定要皈依。且时间次数都不受限制。而且施食仪轨也比较简单,熟练下来两三分钟即可。推荐你看佛弟子网站,海涛法师栏,那个里面有关于施食的很多文章。你可以了解下。施食只会有功德,不会有任何风险,有佛经为据:1、有人担心施食不成功,弄得不好反被鬼神害,请看《优婆塞戒...
  • 施食已经半个月了 生意明显不好
    答:15天就要回报,哪有那么快。还有,回向非常重要,要想快,施食的功德要一一回向才行,越详细越好,十分钟的法事,能回向二十分钟的话,转运会快些。不要泛泛回向,最主要须先回向尚师、父母、尊亲、历代祖先、冤亲债主,尤其是地祗主(你店附近的土地),然后你店周围的众生,你每天经常看到的人,…...
  • 怎么给恶鬼施食
    答:哎呀, 你要有信心,我们每天在做功德做施食,福报越来越大.8. 外表端正好看, 施食的人长得英俊好看.9. 有的人晚上会害怕, 起鸡皮疙瘩, 但是施食就不会害怕.10. 不受三途身, 不会落到地狱, 饿鬼,畜生道看了以上的介绍,你应该知道施食的好处了吧好了,现在教你最最简单的施食仪轨不必招请饿鬼前来之施食...
  • 给饿鬼道施食的一点疑问!
    答:《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》里说“尔时十方一切六趣饿鬼鬼神悉赴集。瞻仰行者。如见父母。 ” 那些饿鬼看到施食的人,就象见到父母一样,瞻仰行者(施食的人),又怎么会加害呢?!如果实在无法观想的话,也应当专心致志地持诵咒语,不要有太多的妄念。干净应以没有明显的垃圾和污垢为宜,当然...
  • 施食是不是一定要有传承
    答:2个回答 #热议# 婚姻并不幸福的父母,为什么也会催婚?直人邪 2015-05-14 · TA获得超过6628个赞 知道大有可为答主 回答量:2069 采纳率:35% 帮助的人:692万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 不是如果是根据佛经而来的,完全按照佛所说仪轨施食的,,,是任何人都可以随意施食的方法而被他人...
  • 施食改变生活的不如意
    答:到嘴里,除了我们实施的咒食,在佛力加持下能吃进去,其他食物,一到嘴边,就化为炭黑了。苦啊,...有慈悲心的人,快施食吧!1,仪轨 2012-08-15 22:53 此施食仪轨,依据的经典:出自【乾隆大藏经】1,《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》;不空译。2、《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》;实叉难陀...

  • 网友评论:

    苍任15653271992: 施食怎样施,念哪些经 -
    52591卫乔 : 施食请准备干净的杯子或其他容器用七粒以上的米饭(生米、面条也行)加满清水(或者牛奶也行). 简单施食仪轨: 一、普召请真言 南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神...

    苍任15653271992: 佛教在家居士怎么施食 -
    52591卫乔 : 到大街上··看到乞丐··孤寡老人···流浪儿童···施舍几件旧衣服···再给他们洗洗澡··理理发···车票送庙里去···如果和尚不收··你就问···你们是普度众生吗···然后大嘴巴子狠狠抽

    苍任15653271992: 施食衣物念什么咒送寒衣施食给近虚空遍法界一切众生菩萨念什么咒 -
    52591卫乔 : 佛在经上说比丘、比丘尼、男居士、女居士、童男、童女及诸人天都可以施食的,没有所谓的只有出家人才能施食的说法.施食请准备干净的杯子或其他容器用七粒以上的米饭(生米、面条也行)加满清水(或者牛奶也行).简单施食仪轨:...

    苍任15653271992: 佛教怎样出食 -
    52591卫乔 : 佛教课诵本内有(蒙山施食仪);若要进一步,可参考慧律法师印的安乐妙宝,再进一步,就要参考唐密/东密的仪轨,就比较复杂了:在家人一般若没时间,晚间七粒米加上供过佛的水,念个变食真言与甘露水真言,恭敬地奉给自己的累世父母与冤亲债主及其他有缘无缘众生,希望他们早日成佛;这样的施食并不花费,但却能累积福德, 何乐而不为?

    苍任15653271992: 关于施食,有几点想对大家说 -
    52591卫乔 : 妙印法师:一个迅速改变个人命运的好方法——施食、施甘露咒法——放焰口!所谓放焰口,就是给鬼道“饿鬼众生”施食. 放焰口为什么能改变命运? 第一,每天的每次,你在家里施食,施一碗食物:或一碗米饭,或掰碎的一碗馒头等面食...

    苍任15653271992: 施食 仪轨 -
    52591卫乔 : 施食相当于是度众生,是一种大乘佛法的发心.但”自缚末解而能解他缚,无有是处“.先要自己在佛法上一门深入、悟佛菩提,了烦恼、出轮回,这样度众生才有力度,甚至无时无处、一言一行无不是度生,而不仅仅是走过场、作形式.进一步,从佛法的究竟义来说,”实无众生得灭度者“.所谓冤亲债主也是无非自心所感、唯心所造,而非实有,不必在这上面过于纠结.一切的关键是自己心地空净,要在自己的心地上下工夫修持.

    苍任15653271992: 施食后回向是否可以另选地点和时间 -
    52591卫乔 : 阿弥陀佛!你这样施食感觉是在行窃,鬼道众生的他心通看到你惊恐,他们也惊恐啊,心中顾虑太多不能做到一心不乱,前来受食的鬼道众生来吃都要偷偷摸摸看看周围安不安全才敢吃,你认为圆满吗?!就算有人围观议论,照样大大方方施食...

    苍任15653271992: 施食回向给儿女要不要说出姓名?
    52591卫乔 : 必须说名字的 回向文是:愿以此功德回向给(名字)的历代宗亲,六亲眷属,历劫冤亲债主,错@杀@,误@杀@,故@杀@的一切生灵,人,非人等,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界.往夕所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔.三遍佛堂烧香 后也可以念诵这个可以用在任何食物的布施此食色香味,上供十方佛,中奉诸圣贤,下及六道品.等施无差别,随愿皆饱满,令今施者得,无量波罗蜜.三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供养,之后念观音心@!@咒@!@ 数量不限

    苍任15653271992: 什么叫中元节 -
    52591卫乔 : 是农历的七月十五,道教叫“中元节”,因为道教有三官崇拜,天官为上元(正月十五)赐福,地官为中元(七月十五)赦罪,水官则称下元(十月十五)解厄.中元节这天众鬼可以出离冥界,因此道门中在这一天例行设醮为地官庆贺诞辰,同时信众也出资设斋为祖先求冥福,请地官赦免罪过,早升天堂,这是中元节成为民俗节日的主要原因.也因为这个原因,所以民间叫“鬼节”.在佛教也在这天有法会,叫做盂兰盆节,据说来自佛祖弟子目犍连尊者在定境中见到地狱中饿鬼道的母亲受苦挨饿,尊者自负神通第一,但使用了很多方法都不能解救脱苦,因此问佛祖如何超度,因此佛祖讲了盂兰盆经,告诉弟子们在这一天施食、做法,回向现生父母身体健康、延年益寿,超度历代考妣宗亲能速超圣地.

    苍任15653271992: 烟供食子是什么意思
    52591卫乔 : 烟供食子是用食子香用烟供的仪轨来进行上供下施.其中烟供是一种称呼,食子是一种东西,上供下施是一种修为.所谓上供即是供养诸佛菩萨;下施即是布施六道众生.依《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》记载,施食在任何时候都可以,每于晨朝及一切时悉无障碍,只是晨朝要面向东方.据说因为当我们面对东方施食时,饿鬼是面对着我们的,这样他们就背着太阳,不会畏惧阳光了.当然还有表法方面.鬼什么时候都有,虽然鬼和我们生活在同一世界,但由于业力的原因,空间的现象都会存在不同和差异.虽然我们空间阳光灿烂,但他们依然烟雾迷蒙.当然鬼有可活动在阳间的鬼,和只能在阴间的鬼.

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