乡土中国每章主旨归纳
答：1、《乡土本色》：本章作为全书的开篇，提出了中国社会的基层特征。费孝通指出，乡土社会本质上是一个基于面对面互动的熟人社会，人们在这样的社会中享有从心所欲的自由。这种乡土性体现在三个方面：社会结构、文化传统和生活方式。这一章奠定了全书探讨中国乡土社会的基础。2、《文字下乡》与《再论文字下...
答：1、《乡土本色》。该章大抵是全书的总论。“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”在这一章中，费孝通将中国社会的基层定义为乡土性的，这“乡土性”带有三方面特点。乡土社会是个熟人之间的社会，这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。这一章描述了中国社会的基础，同时也是全书的基础，后文差序格局...
答：《乡土中国》每章概括：《乡土中国》是费孝通先生根据其在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容整理而成的社会学著作。这本书从不同的角度深入剖析了中国乡土社会的特点和结构，展现了乡土中国的文化和社会生活面貌。第一章“乡土本色”中，费孝通先生描述了中国乡土社...
答：《乡土中国》每章概括如下：1、第一章《乡土本色》。主要讲中国社会的基层是乡土性的，乡下人离不开泥土，以土地为根在熟人社区中生活交往。2、第二章《文字下乡》。主要讲乡下人因生活环境相对封闭，目光狭窄知识有限，不重文字重经验。3、第三章《再论文字下乡》。主要讲乡土社会是面对面的社群，具...
答：《乡土中国》每章概括 一、乡土本色 本章主要阐述了乡村社会的本质特征，包括地域性、稳定性及人与土地的关系。1. 乡村社会的地域性特征。作者指出，乡村社会由于地理环境的相对封闭性，形成了独特的地域性特征，这种地域性使得乡村社会在文化传承、经济发展等方面具有自己的特色。2. 乡村社会的稳定性。
答：《乡土中国》每章核心概念如下：第1章：中国社会是具有乡土性的，作者在这里定义了土地的重要性，我们以农业为生。人与空间上不流动；村雨村之间往来很少、孤立、隔膜多。因此是熟人社会，乡土社会中人与人关系的交流并不是基于“对契约的重视，而是发生于一种行为规范熟悉到不假思索的可靠性”。第2章...
答：《乡土中国》的每章概括如下：1. 第一章《乡土本色》揭示了中国的基层社会以乡土性为特征，乡下人的生活与土地紧密相连，他们的社会交往发生在熟悉的社区中。2. 第二章《文字下乡》讨论了乡下人由于生活环境的封闭和经验的局限，不重视文字，而更注重直接的生活经验。3. 第三章《再论文字下乡》进一步...
答：乡土中国每章概括是怎样的呢？下面就让我们一起来了解一下吧：1、《乡土本色》：这一章主要与乡土社会有关，一般在社会学中经常会将社会分成两种性质不同的社会，即礼俗社会、法理社会。2、《文字下乡》：在乡土社会中，文字应用到的时候不多，因为在乡下能够直接面对面接触。3、《再论文字下乡》：文字...
答：《乡土中国》每章概括：1、乡土本色：以农为生的人，时代定居是常态，迁移是变态，讲解了中国农民聚村而居的原因，乡土社会是熟人社会，其信用并不是并不是依靠契约。2、文字下乡：从空间的角度说明在乡土社会中没有文字的需要。3、再论文字下乡：从时间的角度说明在乡土社会没有文字的需要。4、维系着...
答：乡土中国各章节的核心内容概述：1、《乡土本色》是全书的总论，费孝通指出中国社会基层的“乡土性”特征，表现为熟人之间的社会关系，这种“乡土性”决定了人们可以“从心所欲不逾矩”的自由。这一章奠定了差序格局和礼俗社会的基础。2、《文字下乡》与《再论文字下乡》探讨了乡土社会中文字的使用问题，...
网友评论：
石咽17756728804：
乡土中国每章核心概念和主要观点是什么? -
22943贺复
： 《乡土中国》每章核心概念和主要观点如下:1. 第一章“乡土本色”:中国社会是具有乡土性的.在这一章中,费孝通定义了土地的重要性,指出人与空间上不流动,村雨村之间往来很少、孤立、隔膜多.2. 第二章“文字下乡”:在以城市为主...
石咽17756728804：
《乡土中国》每章概括是什么? -
22943贺复
： 《乡土中国》每章概括如下: 1、乡土本色:以农为生的人,时代定居是常态,迁移是变态,讲解了中国农民聚村而居的原因,乡土社会是熟人社会,其信用并不是并不是依靠契约. 2、文字下乡:从空间的角度说明在乡土社会中没有文字的需...
石咽17756728804：
你认为《乡土中国》中有哪些核心概念? -
22943贺复
： 《乡土中国》总共十二个章节,每个章节都写出链顷了不同的核心概念,包括乡村存在的问题,乡村和城市之间的梁弯关系,道德的行为准则,家庭的概念,情感与血缘关系等等. 在这本书中,作者将乡土中国看成是具体的中国基层传统社会的一种特具体系,支配着中国社会的各个方面. 作者费孝通认为中国社会从基层看是乡土性的,因橡唤闷为人口流动率比较低,导致村与村之间更加的孤立,存在人文方面的隔阂.而不同的人在不同的环境中长大,自己的行为也被不同的文化一直影响着.
石咽17756728804：
以提纲形式梳理《乡土中国》 -
22943贺复
： 读《乡土中国》 年后到现在,两周左右的时间一直在读一本书,可以说几乎是跪着读完的,那就是费孝通先生的《乡土中国》,此书只有104页,原以为是一本研究乡土民情的书,茶余饭后乐一乐,然而这本书读起来就是一本教科书,而且是社...
石咽17756728804：
费孝通的《乡土中国》的主要观点和其研究方法需要比较清楚的答案简
22943贺复
： 一是对自己本民族文化的定位,二是对民族文化和外来文化的关系.回顾中国文化发展的历程,不难发现是有这样的两种截然相反的观点.一是主张接受西方文化,甚至全盘西化,以胡适等接受西方现代高等教育的学者为代表进而波及至今日的“海龟派”;另一种观点以钱穆等人为代表,坚守传统文化的精髓血脉,反对西方文化侵袭.在全球一体化的现实背景下很多人力图创造第三条道路,实现中国传统文化和西方文化或者说是外来文化的整合,如牟宗三先生对中西哲学的整合研究,但是也有一股庞大的势力认为文化冲突无可避免.⑸对此,费孝通先生文化自觉的观点可以说是第三条道路的有益尝试,他在《重建社会学与人类学经过的回顾与体会》一文中这样解释他对于文化自觉的理解
石咽17756728804：
乡土中国前三章读后感怎么写 -
22943贺复
： 费孝通先生说,“从基层上看去,中国社会是乡土性的”.从古至今,农民人口在社会总人口中比重是很高的,农民对社会的进步发展也作出了极大贡献.作为一名从农村走出来的学生,我感到无比骄傲.以前对自己生活的村子没有太多感想,...
石咽17756728804：
费孝通的《乡土中国》说(中国古代)传统结构中,每一家以自己的地位做中心,周围划出 一个圈子'凡是拉得上亲戚的,都包容得下.在乡下,家庭可以... -
22943贺复
：[选项] A. 以宗法血缘为依据的贵贱有序 B. 以仁政为核心的政治理念 C. 以君权神授为基础的理论体系 D. 以理学为主导的官方哲学
