予唯不食嗟来之食以至于斯也
答:这句话是:予惟不食嗟来之食,以至于斯也!出处:春秋·孟子《孟子》齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:“微与!...
答:何必这样呢!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,则可以去吃。原文:曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也。”从而谢焉。终不食而死。 曾子闻之曰:“微与,其嗟也可去,其谢也可食。”白话译文:说:“我就是因为不愿吃带有侮辱性的施舍,才落得这个地步!”黔敖追上前去向他道歉,他...
答:齐大饥黔敖为食于路原文:齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟,来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也。”从而谢焉。终不食而死。翻译:齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃。
答:完整的一句话是:予唯不食嗟来之食;以至于斯也。出处:《礼记·檀弓下》”齐大饥;黔敖为食于路;以待饿者而食之。有饿者;蒙袂辑屦;贸贸然来。黔敖左奉食;右执饮;曰:‘嗟!来食。’扬其目而视之;曰:‘予唯不食嗟来之食;以至于斯也。’”白话释义:”齐国发生了大饥荒,黔敖在路...
答:原文齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:”微与!其嗟与,可去,其谢也,可食。“译文齐国发生了严重的灾荒。富人黔敖...
答:出处:西汉·戴圣《礼记》齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饥者蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”白话释义:齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食,以提供食物给路过饥饿的人。有个饥饿的人...
答:原文:齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。良久,有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:“微与!其嗟也可去,其谢也可食。”译文:齐国发生严重灾荒。富人黔敖...
答:原文:齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屡,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”。扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也。”从而谢焉,终不食而死。白话译文:齐国发生了一次严重的饥荒。有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物,等...
答:出自:《不食嗟来之食》戴圣〔两汉〕完整句子:黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!”翻译:黔敖左手端着食物,右手端着汤,说道:“喂!来吃吧!”那个饥民抬起头瞪着眼睛看着他,说:“我正因为不吃别人施舍的食物,才落得这个地步...
答:原文:齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:“微与!其嗟也,可去,其谢也,可食。”翻译:齐国发生了严重的饥荒。黔敖做...
网友评论:
后服17181659837:
古汉语 予唯不食嗟来之食,以至于斯也!的意思 -
15241池咬
:[答案] “予”是“我”的意思,“嗟来之食”是来得不恭敬的食物的意思,以至于斯也就是到这种地步的意思.
后服17181659837:
予唯不食嗟来之食,以至于斯也的意思 -
15241池咬
:[答案] 我唯独不吃有侮辱性的施舍,因此才成为现在这样
后服17181659837:
求翻译:予唯不食嗟来之食,以至于斯也. -
15241池咬
:[答案] :“予唯不食嗟来之食,以至于斯也.”译文:我就是因为不肯吃嗟来之食才落到这般地步的.
后服17181659837:
“嗟来之食 ,扬其目而视之,曰:'予唯不食嗟来之食,以至于斯也!'”是什么意思? -
15241池咬
: 意思是:“喂!来吃吧!”(饥民)抬起头瞪大他的眼睛,盯着看着他,说:“我就是因为不愿意吃带有侮辱性的施舍,才落到这个地步! 该句典出自《礼记·檀弓下第四》中.《礼记》,是中国古代一部重要的典章制度书籍.该书编定是西...
后服17181659837:
“予唯不食嗟来之食,以至于斯也”该句典出自哪里 -
15241池咬
: “予唯不食嗟来之食,以至于斯也”该句典出自《礼记·檀弓下第四》中.意思是:我就是因为不吃无礼吆喝的饭,才落得这个样子的啊.
后服17181659837:
"予唯不食嗟来之食,以至于斯也!"是什么意思?出自哪篇文言文?文中的饿者是一位怎样的人?由上文发出来的成语是什么? -
15241池咬
: 1、“我就是不愿吃嗟来之食,才落地 这个地步!” 2、源于《礼记·檀弓》:齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屡,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰:"嗟!来食!"(饿者)扬其目而视之,曰:"予唯不食嗟来之食,以至于斯也."从而谢焉,终不食而死. 3、一个宁可饿死也不肯接受“嗟来之食”的有骨气的穷人 4、嗟来之食
后服17181659837:
君子不吃嗟来之食是什么意思 -
15241池咬
:[答案] 这句话是说为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍. 原文: 齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之. 有饥者,蒙袂、辑履,贸然而来.黔敖左奉食,右执饮,曰:"嗟,来食!"扬其目而视之,曰:"予唯不食嗟来之食,以至于斯也...
后服17181659837:
古汉语 予唯不食嗟来之食,以至于斯也! 的意思
15241池咬
: “予”是“我”的意思,“嗟来之食”是来得不恭敬的食物的意思,以至于斯也就是到这种地步的意思.
后服17181659837:
“怜者不食嗟来之食”前面那一句是什么? -
15241池咬
:[答案] 【志士不饮盗泉之水】 尸佼《尸子》(节录):孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也. 盗泉:在今山东省泗水县. 孔子不喝... 不受嗟来之食(成语嗟来之食的来历)—— 《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!” 意思:不吃带有侮...
后服17181659837:
君子不食嗟来之食这个名言是谁说的? -
15241池咬
:[答案] 这个成语来源于《礼记·檀弓》:齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屡,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰:"嗟!来食!"(饿者)扬其目而视之,曰:"予唯不食嗟来之食,以至于斯也."从而谢焉,终不食而死.