于其身也则耻师焉惑矣翻译
答：1、于其身也，则耻师焉，惑矣翻译：（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。2、原文：《师说》【作者】韩愈 【朝代】唐 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾...
答："焉"的意思：语气词，无义。“于其身也,则耻师焉”的意思是：但是对于他自己呢，却以跟从老师学习为可耻。此句出自唐代作家韩愈的《师说》。原文选段：于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。译文：但是对于他自己呢，却以跟从老师学习为可耻...
答：爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻。1、出处 出自唐代韩愈的《师说》。2、原文 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。3、释义 爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却...
答：【译文】弈秋是全国最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。望采纳。
答：因为爱他的孩子，就给孩子找一个好老师来教。可对于自身的学习，却以从师学习为耻。这真是糊涂啊！
答：1、原文：爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。2、翻译：一方面不通晓句读，另一方面不能解决疑惑，有的句读向老师学习，有的疑惑却不向老师学习...
答：则：转折关系，因为“则”字用在后一分句，可译为“可是”“反而”“却”。出自唐代文学家韩愈创作的一篇议论文《师说》：爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。译文：（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他；（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。注释...
答：爱其子,择师而教之于其身也,则耻师焉的翻译爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉的翻译为:爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻。【出处】韩愈〔唐代〕《师说》【原文】古之学
答：1、“于其身也,则耻师焉”中“其”假借为代词：他。身：自身、自己。于其身：对于他自己。2、原文：爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。——《师说》3、译文：（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他，（但是...
答：是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼...
网友评论：
公眉18258604801：
翻译下列句子: 爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣. 译:_______ --
17886皮荀
：[答案] (人们)喜欢他们的孩子,(就)选择老师来教他,(但是)对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻,(真是)糊涂啊!
公眉18258604801：
于其身也,则耻师焉,惑矣 焉的意思 -
17886皮荀
：[答案] 但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,这是糊涂的!
公眉18258604801：
于其身也 于的意思 -
17886皮荀
：[答案] 这个要联系上下文才好说哦;例如: 1、是贵义于其身也. “这是(由于)把仁义看的比自己的身体还贵重啊!” 这里是“于”就是“由于”的意思. 2、于其身也,则耻师焉. “对于自身来说,却以从师学习为耻.” 这里是“于”,是“对于”的意思. ...
公眉18258604801：
于其身也,则耻师焉,惑矣 焉的意思 -
17886皮荀
： 但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,这是糊涂的!
公眉18258604801：
中的“爱其子.择师而教之.于其身也.则耻师焉”翻译! -
17886皮荀
：[答案] 因为爱他的孩子,就给孩子选择一个好老师来教.可对于自身的学习,却以从师学习为耻.这真是糊涂啊!
公眉18258604801：
“爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣” 这句话直译我会,表达什么.“惑矣”,到底是谁“惑”,作者本人还是文中的那个人? -
17886皮荀
：[答案] 作者对孩子的父亲这种行为不解
公眉18258604801：
师说的文言知识积累通假字古今异义词类活用一词多义 -
17886皮荀
：[答案] 通假字 师者,所以传道受业解惑也-受:通“授”,教授 授之书而习其句读-读:通“逗” 或师焉,或不焉-不:通“否” 一词多义 (师) 古之学者必有师:名词,老师 巫医乐师百工之人:名词,作“专门技艺人”讲 吾师道也:动词,学习 师道之不...
公眉18258604801：
则耻师焉的“焉”是什么意思? -
17886皮荀
： 于其身也,则耻师焉.“焉”为句末语气词,没有实际意义,却可以表达感叹的语气.这句话出自韩愈的《师说》.意思是:对于他自己,却以跟从老师学习为羞耻.“焉”还可以做兼词,如“积土成山,风雨兴焉”.这里的“焉”就是兼词,相当于“于此”,意为“在这里”.整个句子的意思是:积累泥土形成山丘,风雨就会在这里兴起.
公眉18258604801：
师说中的重要实词,虚词,活用,句式等文言现象快告我 -
17886皮荀
：[答案] 通假字 1.师者,所以传道【受】业解惑也 受:通“授”,传授,讲授 2.或师焉,或【不】焉 不:通“否”,表否定 3.... 表反问,难道) 【惑】 ①师者,所以传道受业解惑也:(名词,疑难问题) ②于其身也,则耻师焉,惑矣:(形容词,...
公眉18258604801：
则 1.位卑则足羞,官盛则近谀.2.于其身也,则耻师焉,惑矣.6.此则岳阳楼之大观也.解释各句中虚词则的用法. -
17886皮荀
：[答案] 1则:就 2于:对于 也:语气词 则:却 焉:于此 矣:语气词 此:这 则:就 之:的 结构 也:语气词
