于其身也则耻师焉惑矣翻译
答:1、于其身也,则耻师焉,惑矣翻译:(但是)对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻,真是糊涂啊。2、原文:《师说》【作者】韩愈 【朝代】唐 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾...
答:"焉"的意思:语气词,无义。“于其身也,则耻师焉”的意思是:但是对于他自己呢,却以跟从老师学习为可耻。此句出自唐代作家韩愈的《师说》。原文选段:于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。译文:但是对于他自己呢,却以跟从老师学习为可耻...
答:爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻。1、出处 出自唐代韩愈的《师说》。2、原文 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。3、释义 爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却...
答:【译文】弈秋是全国最会下棋的人。让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说:不是这样的。望采纳。
答:因为爱他的孩子,就给孩子找一个好老师来教。可对于自身的学习,却以从师学习为耻。这真是糊涂啊!
答:1、原文:爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。2、翻译:一方面不通晓句读,另一方面不能解决疑惑,有的句读向老师学习,有的疑惑却不向老师学习...
答:则:转折关系,因为“则”字用在后一分句,可译为“可是”“反而”“却”。出自唐代文学家韩愈创作的一篇议论文《师说》:爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。译文:(人们)爱他们的孩子,就选择老师来教他;(但是)对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻,真是糊涂啊。注释...
答:爱其子,择师而教之于其身也,则耻师焉的翻译爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉的翻译为:爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻。【出处】韩愈〔唐代〕《师说》【原文】古之学
答:1、“于其身也,则耻师焉”中“其”假借为代词:他。身:自身、自己。于其身:对于他自己。2、原文:爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。——《师说》3、译文:(人们)爱他们的孩子,就选择老师来教他,(但是...
答:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼...
网友评论:
公眉18258604801:
翻译下列句子: 爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣. 译:_______ --
17886皮荀
:[答案] (人们)喜欢他们的孩子,(就)选择老师来教他,(但是)对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻,(真是)糊涂啊!
公眉18258604801:
于其身也,则耻师焉,惑矣 焉的意思 -
17886皮荀
:[答案] 但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,这是糊涂的!
公眉18258604801:
于其身也 于的意思 -
17886皮荀
:[答案] 这个要联系上下文才好说哦;例如: 1、是贵义于其身也. “这是(由于)把仁义看的比自己的身体还贵重啊!” 这里是“于”就是“由于”的意思. 2、于其身也,则耻师焉. “对于自身来说,却以从师学习为耻.” 这里是“于”,是“对于”的意思. ...
公眉18258604801:
于其身也,则耻师焉,惑矣 焉的意思 -
17886皮荀
: 但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,这是糊涂的!
公眉18258604801:
中的“爱其子.择师而教之.于其身也.则耻师焉”翻译! -
17886皮荀
:[答案] 因为爱他的孩子,就给孩子选择一个好老师来教.可对于自身的学习,却以从师学习为耻.这真是糊涂啊!
公眉18258604801:
“爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣” 这句话直译我会,表达什么.“惑矣”,到底是谁“惑”,作者本人还是文中的那个人? -
17886皮荀
:[答案] 作者对孩子的父亲这种行为不解
公眉18258604801:
师说的文言知识积累通假字古今异义词类活用一词多义 -
17886皮荀
:[答案] 通假字 师者,所以传道受业解惑也-受:通“授”,教授 授之书而习其句读-读:通“逗” 或师焉,或不焉-不:通“否” 一词多义 (师) 古之学者必有师:名词,老师 巫医乐师百工之人:名词,作“专门技艺人”讲 吾师道也:动词,学习 师道之不...
公眉18258604801:
则耻师焉的“焉”是什么意思? -
17886皮荀
: 于其身也,则耻师焉.“焉”为句末语气词,没有实际意义,却可以表达感叹的语气.这句话出自韩愈的《师说》.意思是:对于他自己,却以跟从老师学习为羞耻.“焉”还可以做兼词,如“积土成山,风雨兴焉”.这里的“焉”就是兼词,相当于“于此”,意为“在这里”.整个句子的意思是:积累泥土形成山丘,风雨就会在这里兴起.
公眉18258604801:
师说中的重要实词,虚词,活用,句式等文言现象快告我 -
17886皮荀
:[答案] 通假字 1.师者,所以传道【受】业解惑也 受:通“授”,传授,讲授 2.或师焉,或【不】焉 不:通“否”,表否定 3.... 表反问,难道) 【惑】 ①师者,所以传道受业解惑也:(名词,疑难问题) ②于其身也,则耻师焉,惑矣:(形容词,...
公眉18258604801:
则 1.位卑则足羞,官盛则近谀.2.于其身也,则耻师焉,惑矣.6.此则岳阳楼之大观也.解释各句中虚词则的用法. -
17886皮荀
:[答案] 1则:就 2于:对于 也:语气词 则:却 焉:于此 矣:语气词 此:这 则:就 之:的 结构 也:语气词