五戒居士搭缦衣偈
答：无缝，即是缦条，非五衣也。”这里，虽然提到“在家二众入坛行道，着无缝三衣。无缝，即是缦条（衣）。”但没有说明“在家二众”指的是受五戒的“在家二众”？还是菩萨戒的“在家二众”？③最后表明在家二众？依据经论说，穿缦衣勉强亦可，但依律部，则无明文规定，故不穿缦衣也好。
答：也有一些寺院规定受菩萨戒之后才能在法会上搭缦衣。具体请到寺院时问一下出家师父。这两个不同的规定，都有道理，因为“五戒”和“在家菩萨戒”都是出自《优婆塞戒经》，只不过有人认为受过五戒就算是满分“优婆塞”，有人则认为受“在家菩萨戒”才是严格意义的“优婆塞”。
答：不行。在殿外穿好入内。否则为不恭敬，有亵漫之意。不独居士，佛子皆如是。南无阿弥陀佛！
答：1、将缦衣置于左手，散边朝外，右手翻开，并抓住缦衣右上角。用左手抓住缦衣的右下角或右前方第一层，并将这部分放到左肩后面。2、继续用左手抓住缦衣的其他部分，将其披在身上，注意缦衣内部有四层结构，需要正确地操作以确保其平整。当缦衣披好后，需要用左手的手指勾住扣环，而右手则要抓住海青的...
答：可以，只要是五戒优婆塞优婆夷就可以搭幔衣。
答：道教五戒：即老君五戒，托称太上老君演说之戒。第一戒杀，第二戒盗，第三戒淫，第四戒妄语，第五戒酒；道教规定，篆生弟子受三戒后，再受五戒，五戒与三戒为八戒。五戒在天为五纬，天道失戒则现灾异；在地为五岳，地道失戒则百谷不成；在数为五行，五数失戒则水火相薄，金木相伤；在治为五帝...
答：2不可以穿袈裟，但是可以穿海青，海青就是如长衫一样，一般以黑色的海青如法，除了海青以外，如果有受五戒或菩萨戒的在家居士还可以披一件缦衣 缦衣和袈裟看起来样子差不多，但是区别就在袈裟是有横竖的田相，而缦衣是没有田相的，在家居士一般如果有受五戒就是在海青外在穿一件缦衣。但是如果没有受...
答：。戒经里面讲得更严格，五戒没有衣，五戒是在家，叫白衣，三皈五戒；缦衣是受菩萨戒才有。菩萨戒有缦衣，就是没有格子的，这里讲的是对的，五直条，里面不分格子。现在的社会乱了，乱就不能用佛的标准，佛的标准现在没有人遵守。譬如现在诸位常常看到的，大僧在法会里面穿的黄海青，搭的是红的...
答：1. 穿着缦衣时，首先将缦衣置于左手，确保边缘向外，然后用右手翻开衣角，并抓住缦衣的右上角。接着，用左手抓住缦衣的右下角或右前方第一层，将其妥善放置于左肩后方。2. 接下来，继续用左手整理缦衣的其他部分，将其正确披覆在身上。请注意，缦衣内部有四层结构，需要细心操作以确保缦衣平整。当...
答：是的，受了五戒的居士，可以在做功课，或做佛事时搭缦衣。
网友评论：
伍治19672066778：
问:有居士问曰:若其为人助念之时,可否搭上缦衣及顶礼亡者 -
349支适
： 受持五戒的居士,做佛事时可以搭缦衣.助念属于一场佛事,五戒居士可以搭缦衣.助念要先顶礼的应该是佛像,不应对着亡人顶礼.
伍治19672066778：
五戒可以搭衣吗? -
349支适
： .戒经里面讲得更严格,五戒没有衣,五戒是在家,叫白衣,三皈五戒;缦衣是受菩萨戒才有.菩萨戒有缦衣,就是没有格子的,这里讲的是对的,五直条,里面不分格子.现在的社会乱了,乱就不能用佛的标准,佛的标准现在没有人遵守.譬如现在诸位常常看到的,大僧在法会里面穿的黄海青,搭的是红的祖衣,这都不如法.我们在初学的时候也不懂,讲经的时候也穿过,以后慢慢经看多了,明白了,这是错误的,所以我们才换掉.大概这二十五条衣换成咖啡色的,我们是第一个,现在很普遍,现在我看到很多地方都有了.
伍治19672066778：
在家居士可以搭忏衣吗? -
349支适
： 阿弥陀佛! 搭衣(搭缦衣),在家居士搭缦衣,受菩萨戒才可以,受五戒没有,三皈、五戒没有衣,可以穿海青,没有搭衣的.如果说是这个念诵本里面,不知道是什么人写的?这个不可以的,我们一定要看戒经.
伍治19672066778：
五戒居士搭五衣是佛制吗 -
349支适
： 一般说五衣,是竖着五条,每一条都有横着的条,成田相,也叫割截,这是出家僧人的法衣(五衣,七衣,祖衣) 缦衣有一种五个直条,没有横条的,这种在印祖文钞里有讲,所谓缦衣,系五直条,没有田相!就是没有横条,别误会,五个直条的,也叫缦衣,其实缦衣是一块整布,没有缝的一块布!
伍治19672066778：
五戒居士可以请缦衣吗? -
349支适
： 阿弥陀佛🙏🙏🙏 幔衣又称作礼忏衣,因为未现田相,所以是出家的沙弥、在家五戒居士和在家菩萨戒居士礼佛、忏悔、诵经、听经以及参加法会所披搭的.因此如果已经受了五戒,那么礼忏衣就可以披搭,这样做是如法的.不过,在家居士只要诵经拜佛结束就必须抽下来.五戒以上的在家居士们在没有法事活动也穿着幔衣是不如法的.
伍治19672066778：
授菩萨戒缦衣缦衣穿法和叠法 -
349支适
： 1、首先双手托起缦衣在胸前做问询礼. 2、然后把缦衣放复在左手上. 3、右手把缦衣翻开在手臂上制. 4、左手分开,右手抓住缦衣的一侧中间拎起. 5、左手抓住缦衣的下垂衣角. 6、左手翻开缦衣右前方第一层. 7、把右手...
伍治19672066778：
在家居士是否能在家搭外衣,如法吗? -
349支适
： 这是讲搭披衣是不是?如果受了菩萨戒,可以搭衣;在家里礼佛、诵经都可以搭衣.如果没有受菩萨戒,穿海青可以.海青是我们中国古时候的礼服,这不是佛教的,中国古时候的衣服,用这个好.海青是汉朝时候的,一般都是读书人穿的服装...
伍治19672066778：
受三皈依五戒可以披居士的袈沙吗 -
349支适
： 不可,袈裟又名百衲衣,只有出家师父才可以披.而五戒居士则可披缦衣,缦衣又称作缦条衣、缦条、礼忏衣.用两幅布缝制而成,为受持菩萨戒的在家信众所穿着.这里需要说明一下,因为具体佛经也没有要求,只能说一般在家弟子受五戒就可以穿海青、披缦衣,而仅仅是三皈则只能穿海青,不可披缦衣.
伍治19672066778：
受了五戒的在家佛弟子搭曼衣如法否 -
349支适
： 受了三皈五戒的在家佛弟子.参加法会时,除了穿海青,搭缦衣是如法的.但是不能搭福田缦衣. 福田缦衣就是带方格的那种,因为只有出家人才可以福田.
