五祖传六祖的经文
答：神秀偈：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。翻译：身体是菩提树，心是镜子。经常擦拭，不制造灰尘。慧能偈：菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！翻译：原本没有菩提树，镜子不是心。佛性总是明净的，哪里有尘埃！五祖大师偈：有情来下种，因地果还生。无情既无种。
答：六祖坛经是禅宗大师慧能的传世之作，以其深奥的佛法和生动的故事流传至今。该经文的核心理念是"心即佛"，强调了个人悟性的重要性。其中提到，具有高超修为的人能够通过"他心通"洞悉他人思想，但这并非追求的目标，而是修行过程中自然而然的结果。在五祖弘忍与慧能的一段历史对话中，慧能通过聆听《金刚经...
答：六祖惠能临死四句话是：兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。惠能得到五祖弘忍传授衣钵，继承了东山法脉并建立了南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。他弘化于岭南，对边区以及海外文化，也具有一定的启迪和影响。惠能大师介绍 惠能大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实...
答：在佛教中，只有佛陀的言说才能被称为“经”。然而，六祖慧能的言行记录却被称为《坛经》。虽然这违反了佛教的规定，但从中可以看出慧能在佛教中的崇高地位。慧能，原名卢，三岁时父亲去世，母亲守寡抚养他长大。由于家境贫寒，慧能靠砍柴养活自己和母亲。有一天，一位客商买了他的柴，并请他将柴送到...
答：1. 六祖坛经是禅宗的重要经典，其中包含了深刻的人生智慧和佛法精髓。2. 该经文的核心理念是"心即佛"，强调了个人悟性的重要性。3. 具有高超修为的人能够通过"他心通"洞悉他人思想，但这并非追求的目标，而是修行过程中自然而然的结果。4. 在五祖弘忍与慧能的一段历史对话中，慧能通过聆听《金刚经》...
答：唐僧的袈裟叫锦襕袈裟。这件袈裟又称为“佛衣”，上嵌七宝，水火不侵，可以防身趋祟。典故应该是出自五祖传六祖“衣钵”的故事，“佛衣”有二解，一解是，“衣”乃外在的形式，“佛衣”也者，经文词句也。唐僧的袈裟叫什么名字 唐僧的袈裟是观世音菩萨给的，叫作锦襕袈裟，佛衣。如来佛祖命观音...
答：惠能与说。世尊在舍卫城中说西方引化。经文分明。去此不远。若论相说。里数有十万八千。即身中十恶八邪。便是说远。说远为其下根。说近为其上智。人有两种。法无两般。迷悟有殊。见有迟疾。迷人念佛求生于彼。悟人自净其心。所以佛言。随其心净即佛土净。使君东方人。但心净即无罪。虽西方...
答：六祖慧能大师，为大根器乘愿而来，出生即有二异僧送来名字，家贫失学，少而丧父，自小砍柴赡养母亲，因在东家送柴，听闻念诵金刚经，一句“应无所住而生其心”，如当头雷震，醍醐灌顶，心生智慧涌现，此时，已经开悟！问与东家，这是什么经文，东家一听大喜，指引他去五祖黄梅处学法。慧能去到五祖处...
答：首先，禅与现代生活的对话，以"禅与现代人的生活"（代序）为引子，引导我们进入深入的探讨。在第一部分，"般若品"中，【原典】揭示了般若智慧的真谛，【注释】对经文进行了详细解读，【译文】将其转化为易于理解的语言，【讲话】则将这些智慧应用到现代生活的实际问题上。"决疑品"探讨的是如何解决内心...
答：六祖慧能大师本人并没有留下任何著作。市面上所见的一切关于他的著作，都是后人根据他的教诲和生平事迹编撰而成的，其中最著名的便是《六祖坛经》。《六祖坛经》的全称是《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是由惠能的弟子法海等人根据大师的言教集录而成的一部...
网友评论：
慎沈17611072909：
《坛经》两则 翻译 -
47067荀宣
： 译文: 五祖弘忍(方丈)于夜半三更时分叫慧能到方丈室,讲解《金刚经》.慧能一听,当下就大悟.那一夜传授佛法的事,其他人都不知道. 五祖就把佛法和世代相传的衣钵正式传与慧能,说:“你现在就是第六代方丈,衣钵将成为信物,...
慎沈17611072909：
本来无一无,何处惹尘埃.出自那里? -
47067荀宣
： 据说,慧能在和母亲迁居时在一旅店听到隔壁有人讲《金刚经》,不识字的他便悟道向佛,在安顿了母亲之后,四处拜师求佛,后被五祖宏忍大师赏识,留在寺中修行,后五祖欲传衣钵,让寺中所有人出一偈语,其大弟子神秀自以为非他莫数,...
慎沈17611072909：
有情来下种,因地果还生,无情亦无种,无性亦无生是什么意思? -
47067荀宣
： 这是禅宗经典《六祖坛经》里五祖与六祖传法之后,说出的偈子. (三更受法,人尽不知,便传顿教,及衣钵.云:汝为第六代祖.善自护念.广度有情,流布将来,无令断绝.听吾偈曰:有情来下种,因地果还生.无情亦无种,无性亦无生....
慎沈17611072909：
五祖传六祖的故事 -
47067荀宣
： 传说五祖弘忍大师想将衣钵传给后人,就让一众弟子写一句佛偈.大弟子神秀禅师颇有慧根,他在墙上写道:身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃!意思是要时时刻刻管住自己的内心,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑和邪魔,...
慎沈17611072909：
＂如人饮水,冷暖自知＂出自何处? -
47067荀宣
： 如人饮水,冷暖自知」出自《六祖坛经》. 六祖坛经》是中国禅宗《六祖惠能大师法宝坛经》的简称,从公元六七六年二月八日,六祖惠能大师在广州法性寺登坛受具足戒,并于戒坛旁开始说法后,弟子们为了纪念他,从此处开始弘法,所以将...
慎沈17611072909：
:菩提本无树,明镜亦非台,本是无一物,何处惹尘埃. -
47067荀宣
： 这个偈子出自六祖坛经,最初的一段!慧能去见五祖忍大师,求法.五祖令门徒写一首偈子,看有没有开悟见性.如果谁的偈子写得好,真开悟见性,堪作法器,则把祖位传与他.神秀大师当时在五祖座下,为教授师.在墙上写一偈子:“身是...
慎沈17611072909：
菩提自性,本来清净.但用此心,直了成佛＂是谁的言论 -
47067荀宣
： 六祖惠能大师的言论.是《六祖坛经》上的经文,摘录这段原文如下: …… 时大师至宝林,韶州韦刺史与官僚入山,请师出,于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法.师升座次,刺史官僚三十余人,儒宗学士三十余人,僧尼道俗一千余人,同时作礼,愿闻法要.大师告众曰:善知识,菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛.……
慎沈17611072909：
《金刚经》是哪个教派的著作? -
47067荀宣
： 佛教的经典,在中国翻译流传的有数千卷之多,而流通最广、注疏最丰富者,要算《金刚经》了.《金刚经》是般若系经典,全称为《金刚般若波罗蜜经》. “金刚”是喻,指印度的金刚石(即钻石).它最光明,最坚硬,也最珍贵.它能破坏...
慎沈17611072909：
观音菩萨变赠袈裟给唐三藏 -
47067荀宣
： 观音菩萨送唐僧的袈裟叫:锦襕袈裟. 如来佛祖命观音菩萨去东土寻找取经人,临行时交给观音五件宝贝,分别是:锦襕袈裟,九环锡杖,金、紧、禁三个箍,佛祖吩咐金、紧、禁三个箍用来降伏神通广大的妖魔,袈裟与锡杖则送与取经人使用...
慎沈17611072909：
...又害怕别人加害慧能,所以选在三更时分,把慧能唤到佛堂中,秘密传授《金刚经》.B.五祖弘忍把衣钵传给慧能后,宣布慧能是自己的传人,为六祖;同... -
47067荀宣
：[答案] 1.A 2.D 3.B 4.C 5.(1)为什么有渐悟和顿悟的区别呢?佛法只有一种,人领悟佛法的见性有快有慢,领悟慢的,就采用渐悟,领悟快的,就采用顿悟. (2)佛法本身虽然没有顿、渐之分,但是人的根器却有敏捷与迟钝的区别,所以才有渐、顿之别.
