五祖传给六祖的心法
答：”五祖传授给惠能以心印心的顿教法门，并将衣钵传给他，说：“你现在就是第六代祖师，要善自护念，广度一切有情众生，将佛法流布于未来，不要使它断绝。”五祖传法已毕，又说偈：“有情来下种，因地果还生，无情亦无种，无性亦无生。”五祖对他说：“从前初祖达摩大师刚来中国时，传法师承不...
答：传说五祖弘忍大师想将衣钵传给后人，就让一众弟子写一句佛偈。大弟子神秀禅师颇有慧根，他在墙上写道：身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使惹尘埃！意思是要时时刻刻管住自己的内心，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑和邪魔，不让本心迷失与蒙尘。很明显，这是一种积极入世的心态，强调修行的作用。...
答：我的个人理解是：有情来下种，因地果还生 —— 你（指六祖）来到这是因为你有学佛的迫切愿望，现在你在这（指五祖寺）已经修得善果，不管走到哪都要带着这菩提心，（不应地域等外界的因素改变自己的慈悲心）并把它发扬出去，使更多的人结下善缘；这是五祖对六祖寄托的希望。无情亦无种，无性亦...
答：五祖传法六祖，一者六祖根性利，一见一闻即能一窥佛心境界，能悟究竟佛心，堪作法器。另一方面，我们也不能忽略因缘的道理。也就是说，如六祖透明能深悟佛心之人，非他一个，为什么六祖得承法脉衣钵，而他人不能？因为六祖有这样的因缘，而他人无有。如同我们此生能生在娑婆世界，能听受释迦牟尼佛...
答：回答：能继氶佛祖衣钵的人超码能圆证空性,即别教十住位以上,神秀谒上看出他的境界最多是初住到十住以下,心所未断尽,还有住善恶之分。是传法不是衣钵?六祖不识字不会看经当然要五祖传法。
答：五祖乃令其随从作务，劈柴踏碓八个多月。其时弘忍年事已高，急于传付衣法，命弟子作偈以呈。时神秀呈偈云：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”弘忍以为未见本性，未传衣法。惠能口诵一偈，题于壁上：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”弘忍见此，唤...
答：五祖对六祖说：“衣为争端，止汝勿传。若传此衣，命如悬丝，汝须速去，恐人害汝。”六祖接了衣钵，确实屡次遭人追杀暗害，衣钵被盗六次，幸而未失。六祖将禅宗弘扬开了，很多弟子都堪任大事，不是单传了，故只传心印
答：唐龙朔元年（661年）在黄梅谒见禅宗五祖弘忍。五祖乃令其随从作务，劈柴踏碓八个月。其时弘忍年事已高，急于传付衣法，命弟子作偈以呈。时神秀呈偈云：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”弘忍以为未见本性，未传衣法。惠能口诵一偈，题于壁上：“菩提本无树，明镜亦非台，...
答：因为五祖有私。他不想传与境界比他高的神秀。传给一个不学无术只会卖嘴皮的小混混慧能，禅宗史上将再也无人能超越他。
答：禅宗五祖弘忍在选择衣钵传人时，并未将衣钵传给地位仅次于他的大弟子神秀上座，而是选择了慧能。慧能所在的年代正值武则天当政的大唐，武则天为巩固自己的势力，命人将佛教禅宗的衣钵从慧能手中抢走。自六祖慧能之后，禅宗衣钵不再传承，只传法。
网友评论：
漆静18689317614：
六祖慧能的法脉 -
42446顾奇
： 释迦牟尼佛首传(右图为禅宗法脉图) 第一祖、摩诃迦叶尊者 第二祖、阿难尊者 第三祖、商那和修尊者 第四祖、优波毱多尊者 第五祖、提多迦尊者 第六祖、弥遮迦尊者 第七祖、婆须蜜多尊者 第八祖、佛驮难提尊者 第九祖、伏驮蜜多尊者 第...
漆静18689317614：
六祖大师的衣钵现在流落何处? -
42446顾奇
： 六祖大师的衣钵,再没有传授给谁.衣钵就一直保存在曹溪宝林寺,也就是现在的广东韶关市的南华寺. “有人说被武则天拿去了”,我们是韶关人从来没有听过此事. 也说说六祖大师为什么不再传授衣钵呢? 六祖坛经(法海本).法海是六...
漆静18689317614：
关于六祖慧能的问题?
42446顾奇
： 能大师和神秀大师都得法于五祖,能大师是见性成佛的一脉,讲究直指人心;而秀大师是渐修的代表,同样是正法,只是在血脉上不同; 再有一大事因缘,能大师为何在岭南示现出家传法;秀大师却在北方黄梅这个地方;真是有很大的因缘不可言说的; 五祖传的是见性成佛的心法,能和尚悟入的也是见性法门,所以衣钵先传;传到六祖也就不传了,什么因缘? 就渐修而言应机的行者根器有限;续命的因缘不如见性法,见性法有一人见性悟入就自然续命;根器不同耳! 其实秀大师所穿的渐修法到现在也在,无奈大众好高骛远眼睛只是盯到见性成佛,不肯自识老实修正,好像怎样... 其实法无高下,都可以通达解脱彼岸;以心不落安故生种种分别 阿弥陀佛
漆静18689317614：
五祖为什么要将衣钵传给六祖? -
42446顾奇
： 慧能幼小父亲便早早去世,留下孤寡老母,生活艰辛贫困,只好到集市上去卖柴.一天,忽然有一位顾客要买柴,叫我把柴送到客人的店铺去.送去后,那位顾客把柴收下,慧能拿到了卖柴的钱.当我回头向门外走去时,忽然看到一位客人在读...
漆静18689317614：
五祖为何传衣钵与六祖 -
42446顾奇
： 因为五祖有私.他不想传与境界比他高的神秀.传给一个不学无术只会卖嘴皮的小混混慧能,禅宗史上将再也无人能超越他.
漆静18689317614：
什么叫衣钵传法,佛教如何传法? -
42446顾奇
： 方丈和尚在位期间,可将佛法传给他经过严格选拔、优秀合格、值得信赖的僧人.当年,五祖弘忍禅师为了选拔衣钵传人,就让徒弟们做诗,以测试他们悟道的深浅.大弟子神秀作一偈:“身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃....
漆静18689317614：
五祖传六祖的故事 -
42446顾奇
： 传说五祖弘忍大师想将衣钵传给后人,就让一众弟子写一句佛偈.大弟子神秀禅师颇有慧根,他在墙上写道:身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃!意思是要时时刻刻管住自己的内心,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑和邪魔,...
漆静18689317614：
禅宗五祖为什么把衣钵交给惠能? -
42446顾奇
： 五祖只不过是毫无私心的为了佛教的大业把衣钵传给六祖 当时六祖已经能够符合接受衣钵的资格
漆静18689317614：
有情来下种,因地果还生,无情亦无种,无性亦无生是什么意思? -
42446顾奇
： 这是禅宗经典《六祖坛经》里五祖与六祖传法之后,说出的偈子. (三更受法,人尽不知,便传顿教,及衣钵.云:汝为第六代祖.善自护念.广度有情,流布将来,无令断绝.听吾偈曰:有情来下种,因地果还生.无情亦无种,无性亦无生....
漆静18689317614：
慧能都悟道了还它怕什么?为何跑到南方避难十年? -
42446顾奇
： 六祖大师身负传法重托,所以必然要忍辱负重,他早已不计较个人得失了. 保住色身是为弘扬佛法,并非贪生怕死. 仁者祥辩.
