人死后指路念叨什么
答：土地老本姓韩，不是在东北就是在西南。儿女要站在凳子上，手持一根木棍指向西南，喊到，西南大路，明光大道，三条大路走中间。
答：在我国，尤其是民间会有很多的传统文化的保留，在民间有一个丧葬文化，那就是在自己的父母去世的时候，自己的孩子就要喊“西南大路去”。很多人对于这一点是非常不解的，为什么要喊这句话，为什么偏偏是西南方呢？其实这也主要是因为西南方就是传统习俗中代表神的方向，根据与我国传统思想文化的影响，...
答：,是为亡魂指路,亦称“烧倒头人子”。 五、报庙 亦称“送浆水”。人死的当天,孝子率子孙们,端一木盘,上置香炉、线香、火纸,提一浆水桶,去土地庙或十字路口,燃香焚纸,浇奠浆水。传说人死之后,必先到土地庙再去冥间。此举是为贿赂土地爷,使其对赴冥间的亡魂给以关照,以浆水馈赠野鬼,使亡魂免受欺凌。浆水需...
答：而丽江的纳西族,则在病人要断气时,以便让其"含敛"一边喃喃指路。5、 回魂。时纳西族旧时的丧俗。纳西族人认为人死魂不死,人死后三天要回家来,固有让死人还魂之俗三坝纳西族,将死者火化后,当天晚饭后,死者家属巴火烫打扫干净。周围萨上灰。夜里不关堂屋门,让死者的魂回来,这种迷信习俗,解放后多以改变。6、 ...
答：2、停灵：在民间停灵时间一般不超过三天，在殡仪馆举行追悼仪式，对死者进行告别，但有些区域根据死者的生辰，让当地的“先生”选适合的日期进行追悼会。3、出殡：出殡时，亲属披麻戴孝，灵车上不是死者头朝前，而是脚朝前。现在随着殡葬改革均按火化的习俗。火化后，把骨灰碎骨装入布袋，再装人坛罐或...
答：人为什么要守夜，就是要看着长明灯和香火。如果不守夜，长明灯没油时灭了火，老人的灵魂就会摸黑走路，弄不好就会碰的头破血流；如果香烟燃完没有更换，就没有烟儿指路，会让老人的灵魂迷失方向，多走弯路。人归天后，魂灵会脱离身体去阴间报到。因要进十八层地狱，天黑路远，为防止夜晚行路不便，则...
答：1. 指路仪式：民间认为，人死后需要通过宗教仪式指引其通往一个没有烦恼的地方。在此过程中，还会有一系列的活动中，让死者能够到达一个被认为福祉无尽的地方。2. 丧服穿戴：死者通常会穿上蓝色的裤子、白色的上衣。人们认为白色代表纯洁，蓝色则象征着民族的本色。衣物通常不会使用平纹布料，也不会是...
答：临沭地方人死之后，一般三日而葬。葬前，每日早、午、晚三次送汤。初次送汤之前，要为死者举行“报庙”、“指路”仪式，到土地庙向净王爷报到，并予以指引路线。送汤时，孝男孝女分开进行。男由长子带领；女由长媳带领，并由长媳提汤壶。孝男孝女送汤时必须痛哭，哭的越痛越显孝道；不哭则显对死者...
答：“哭灵”是花腰彝人丧葬的一大特点，一般由已婚的妇女所为。“哭灵”并不是号淘大哭，而是有腔有调，其内容也极为丰富，有追思亡灵的，有控诉子孙不孝的，有叮嘱亡灵一路走好的等等。安葬前要请“贝玛”念《指路经》。《指路经》亦称《指路送魂经》。花腰彝人认为，人有三魂，人死后一魂守护家...
答：1. 指路仪式：人死后，宗教仪式指引亡者前往民众相信的无尘享福之地。2. 穿戴丧服：传统上，死者身着蓝裤白衫，白色象征纯洁，蓝色代表民族特色。儿女亲手为死者穿衣。死者的遗物均需烧毁，不留痕迹。3. 停灵：民间停灵时间通常不超过三天，在殡仪馆举行追悼会，与死者告别。部分地区会依死者生辰，由“...
网友评论：
魏钓18985933267：
给死人指路的口诀 -
18223融翟
： 我说一下我们这里送盘缠时指路词 比如给父亲指路 爹!西南大路 天处安身 空中使钱 汗路骑马 水路坐船 爹!西南大路有三条 你走中间那一条.后边这句话再重复两遍
魏钓18985933267：
人死后指路都说些什么? -
18223融翟
： 人死后指路都说些什么?这些鬼魂之说,信则有不信则无.人死之前会有自己最亲的人来接,是带路,怕这个人不知道阴间路怎么走,于是逝世的亲人带领走进黄泉路.其实现在的人很少见过这个东西,也可以说几乎没有,在我知道的情况下,还是有部分地方依然存在鬼魂之说.过去的人特别迷信.人生在世不称意 明朝散发弄扁舟.人生一世 草生一秋.人死如灯灭.过去的一切都是那么多事情.现在社会发展潜力巨大.人死如灯灭说什么他也不知道,那都是老迷信我们不应相信,但我听过指路的喊往西方大路走.我不知道什么意思.现在是新社会,迷信这一套早就废除了,我们要相信科学.
魏钓18985933267：
在我们北方给刚故去的亲人指路有几句话? -
18223融翟
： 这里面指路的意思就是说刚给趋势的人去世的人往西方走得好的这样的意思
魏钓18985933267：
死亡人的引路词是什么? -
18223融翟
： 阿门
魏钓18985933267：
给死人指路的口诀? -
18223融翟
： 日即时良,天她开张,吾师来发丧,除恶免灾殃,天煞地煞出,年煞月煞出,日煞时煞出,一切凶神恶煞出,此丧不是非凡丧,化作黄龙出九江,十大雷神空中现,八大金刚战两傍,花凡宝盖前后拥,棺果丧似云阳,各位诸亲齐用力,一肩抬到卧龙岗,一打金棺二打材,三打福禄进门来,四打亡人归仙界,霄遥撒手上天台,起不起,起.,张志中先生写
魏钓18985933267：
人死后,民间的泼汤是什么意思? -
18223融翟
： 人死后,民间的泼汤是一种丧俗.每天早中晚三次,故人的晚辈都要到土地庙或村外固定的地方“泼汤”.有的地方也叫“送汤”、“送路”,也有的一天五次或七次.这种仪式意味着为故者在黄泉路上送行,希望他们能够一路走好.在泼汤之...
魏钓18985933267：
人死了指几次明路? -
18223融翟
： 答: 应当说:人死后在出灵前就指一次明路.有的地区人死后就用扁担,把扁担沟子拿下,站在板凳上,手拿扁担指向西南,指路的口里喊着与亡人的称呼,XX呀走西南大路,明光大道,三条大路走中间.(也有孙子指路的或侄子指路的,喊的称呼是不同的).因为因为人有三魂-七魄,一魂由黑白无常押送带到阴朝地府而去,不用指路.一魂跟着灵纸幡到墓地,也不用指路.只有升天的那魂指路.走西南明光大道.
魏钓18985933267：
人死后指几次明路?为什么? -
18223融翟
： 旧说,人死后魂魄仍在室中徘徊不定,无所依.为此,死者的长子站在烟囱根(也有站在炕沿上的),手擎着赶面杖(也有用扁担的),指向西南,口中说:“爹(或妈)呀,奔西南大路,光明大道!”叫作“指明路”.这样,死者的魂魄就会沿着指引的方向飘然而去,到了无忧无虑、无痛苦的极乐世界.
魏钓18985933267：
给亡灵指路的冥途路引怎么写 -
18223融翟
： 南无西方极乐世界阿弥陀佛接引XXX之亡灵驾鹤西游
魏钓18985933267：
人死后60天烧船指的是什么? -
18223融翟
： 人死后60天烧船指的是:＂烧船桥＂.人死六十天,叫＂旮(音灰)河＂之期,迷信传说亡人这天要在阴间过河,所以家属要糊船一只,金桥、银桥各一座,通过僧、道诵经＂加持＂后,予以焚化,亡人就可以乘法船,过金桥、银桥到达西方极...
