什么是真正的逍遥游

  • ...天地万物之性,驾驭六气的变化才是真正的逍遥游?
    答:《逍遥游》中通过“若夫乘天地之正,而御六气之辩”,指出顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正的逍遥游。出乎:《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周所作。原文节选:彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?
  • 逍遥游中庄子认为什么才是真正的逍遥游
    答:逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界。在庄子看来,达到这种境界的最好方法就是“心斋”“坐忘”,这两者体现了一种精神自由和天人合一的精神逍遥游。“逍遥游”是指“无所待而游无穷”,对世俗之物无所依赖,与自然化而为一,不受任何束缚自由地游于世间。“逍遥”,在庄子这里是指...
  • 《逍遥游》庄子认为什么才是真正的“逍遥游”?
    答:真正的逍遥必然是无所凭藉依附的,是悠游於自然之中的 逍遥游 (原文) (一)北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名而鹏,鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙於南冥;南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:『鹏之徙於南冥...
  • 逍遥游庄子认为什么才是真正的逍遥游
    答:真正的逍遥必然是无所凭藉依附的,是悠游於自然之中的 「若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至 人无己,神人无功,圣人无名」.此即逍遥游篇的主旨、中心和结论,也是庄子的中心旨趣.由此可以了解所谓的逍遥游,应该是承於天地之正而欲六气之辩,而游於无穷.庄子,姓庄,...
  • 如何理解庄子思想中的“逍遥游”的含义
    答:“逍遥游”是庄子的人生理想,是庄子人生论的核心内容。逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界。人超越了世俗观念及其价值的限制而达到的最大的精神自由。“游”并不是指形体之游,更重要的是指精神之游,形体上的束缚被消解后,自然就可以悠游于世。理解真正的逍遥游,需要理解逍遥游所...
  • 作者认为真正的“逍遥游”是怎样的境界?哪种人能达到这种境界?该如何评 ...
    答:作者认为真正的“逍遥游”代即“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”,这就是说,要顺应万物的本性,达到物我一体,才能无所待,才是逍遥游,也只有“至人”、“神人”、“圣人”才能达到这种境界。 庄子认为,世上万物都受到限制,社会上的人被生死、寿夭、得失、荣辱、贵贱所牵累,没有自由...
  • 逍遥游 什么是逍遥游 怎样才能逍遥游 为什么要逍遥游
    答:“逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动.全文可分为三个部分,第一部分至“圣人无名”,是本篇的主体,从对比许多不能“逍遥”的例子说明,要得真正达到自由自在的境界,必须“无己”、“无功”、“无名”.第二部分至“窅然丧其天下焉”,紧承上...
  • 逍遥游是什么境界
    答:无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”。庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。
  • 《逍遥游》课后作业:什么叫逍遥?如何做到逍遥?
    答:消遥是悠然自得,无拘无束的样子。游是交游。在文中指在社会上与人与事的相处往来。而消遥游则体现了庄子追求绝对自由的思想,就是为人处世中一种自由自在的理想境界。他认为首先要与物无待,并且做到无待的无己。我觉得实际上是对现实绝望后的一种逃避。真正的消遥游是“乘天地之正,而御六气之辩...
  • 如何真正的达到庄子的逍遥游呢? 哈哈
    答:庄子说到,真正的逍遥游氏要“乘天地之正,御六气之辩,以游于无穷”开头庄子以一些有趣的语言故事,列举出很多不同境界的人、由此,阐述出“至人无己,神人无功,圣人无名”的人生境界!也就是说,要达到“乘天地之正,御六气之辩,以游于无穷”就要想那些圣人(至人,神人)那样,做到忘我、无为、无用、无...

  • 网友评论:

    项哗18575921733: 逍遥游中庄子认为什么才是真正的逍遥游 -
    49395费解 : 逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界.在庄子看来,达到这种境界的最好方法就是“心斋”“坐忘”,这两者体现了一种精神自由和天人合一的精神逍遥游.“逍遥游”是指“无所待而游无穷”,对世俗之物无所依赖,与自...

    项哗18575921733: 作者认为真正的“逍遥游”是怎样的境界?哪种人能达到这种境界?该如何评价这种境界? -
    49395费解 :[答案] 作者认为真正的“逍遥游”代即“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”,这就是说,要顺应万物的本性,达到物我一体,才能无所待,才是逍遥游,也只有“至人”、“神人”、“圣人”才能达到这种境界.庄子认为,世上万物都受到限制,...

    项哗18575921733: 逍遥游中 什么才是真正的逍遥游 是哪一句 -
    49395费解 : 若夫乘天地之正,而御六气 之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?

    项哗18575921733: 什么是真正的逍遥游 - 庄子的“逍遥游”这三个字到底是什么意思?逍遥二字被理解为自由自在
    49395费解 : “逍遥”按照庄子的原意乃是“无待”,就是无所依傍的意思,所以乃是一种绝对的自由,无论是巨大的鲲鹏也好,微小的鸱鼹也好,甚至乘风而行的列子,都不算是达到了真正的“无待”,只有庄子所谓的“圣人”、“至人”、“神人”才达到了这种真正的自由.但是世间真的存在这样绝对的自由么?我的理解,这种绝对的自由只能存在于人的内心世界,只有在一种“堕肢体,去聪明,离形去知”的虚静心境里,才能够体验到这种绝对的自由.而这也就是庄子所谓的“游”了.想一想庄子在中国古典文学艺术领域里的对虚静境界追求的影响,便不难理解庄子的“逍遥游”了.

    项哗18575921733: 作者认为真正的“逍遥游”是一种怎样的境界?你对这样的境界有什么看法? - _____________________________________________ --
    49395费解 :[答案] 庄子所向往的“逍遥游”,是摆脱一切世俗羁绊,精神上获得绝对自由的境界.

    项哗18575921733: 什么是逍遥游? -
    49395费解 : 逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动. 全文可分为三个部分,第一部分至“圣人无名”,是本篇的主体,从对比许多不能“逍遥”的例子说明,要得真正达到自由自在的境界,必须“无己”、“无功”、“无名”.第二部分至“窅然丧其天下焉”,紧承上一部分进一步阐述,说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径,只要真正做到忘掉自己、忘掉一切,就能达到逍遥的境界,也只有“无己”的人才是精神境界最高的人.余下为第三部分,论述什么是真正的有用和无用,说明不能为物所滞,要把无用当作有用,进一步表达了反对积极投身社会活动,志在不受任何拘束,追求优游自得的生活旨趣.

    项哗18575921733: 什么才算是真正的逍遥呢?? -
    49395费解 : 说实话,要想让自己真正的逍遥起来就要有自己的目标与追求,哪怕是很小很小的追求,他可以让你满足和快乐,激发你心中的激情.比如向心仪已久的女孩表白,给父母分担一些事物,在众人面前表现出你的才华(哪怕很微不足道.像乒乓球技术,篮球技术或有水准的见地等等),其实真正的快乐是给予别人快乐的基础上产生的.适当交几个值得信任的朋友,当你感到孤单与烦闷的时候能够真正给你排忧解难或值得你倾诉的对象

    项哗18575921733: 真正的逍遥游是什么?
    49395费解 : 庄子的一篇文章,也是代表作

    项哗18575921733: 庄子的《逍遥游》到底是怎样的一种境界? -
    49395费解 : 是一种无我的境界,随波逐流心无挂碍上知九天却又什么都不知道,下知九泉却也什么都不知道,虚静逍遥,遨游于时间,空间,物质.时而犹如大鹏飞往南溟 时而如细菌遨游于蜗牛两角间. 《逍遥游》是以"心斋""坐忘"为理想的自然状...

    项哗18575921733: 如何理解庄子思想中的“逍遥游”的含义 -
    49395费解 : 《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观,作者认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”. “逍遥游”是庄子的人生理想,是庄子人生论的核心内容.逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界.人超越了世俗观念及其价值的限制而达到的最大的精神自由.“游”并不是指形体之游,更重要的是指精神之游,形体上的束缚被消解后,自然就可以悠游于世.理解真正的逍遥游,需要理解逍遥游所描述的是一个经过深刻批判而进入与道合一”的高境界的动态过程.

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