以下符合黄休复益州名画记原意的
答：北宋刘道醇《圣朝名画评》以此评画，元代夏文彦、明代王世贞沿袭之。又唐代朱景玄《唐朝名画录》援李嗣真《书后品》在上、中、下三等九品之外立逸品。北宋黄休复《益州名画记》则分逸、神、妙、能四格。谓“画之逸格，最难其俦，拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘，笔简形具，得之自然，莫可楷模，由于意...
答：他的活动时间大致在北宋咸平年份之前。黄休复在学术领域有所建树，曾负责校对《左传》、《公羊传》和《榖梁传》等经典文献。对于绘画艺术，他有着深厚的热爱，致力于收集唐乾元至宋乾德年间与蜀地相关的画史资料，这些资料在他的著作《益州名画记》中得到了详细的记录和整理。黄休复长期居住在成都，与...
答：中国的文物保护技术源远流长，早在唐代(618～907)，就有技艺高超的工匠采用木楔来校正古建筑的歪斜梁架，这在黄休复的《益州名画录》中有详细记载。成都的一次壁画迁移实验，经过了两百多年仍能保持原貌，展示了当时对于字画保护的精湛技艺，揭裱技术已经相当成熟。"漆粘石头，鳔粘木"这样的传统修复技艺...
答：〖出处〗宋·黄休复《益州名画录》:“吴道子画地狱变相,都人咸观,惧罪修善。” 寸土不让 寸土尺地 撮土焚香 大兴土木 地北天南 谓四处,到处 地丑德齐 土地相似,德教齐等。谓彼此不相上下 地丑力敌 谓土地相似,力量相当 地大物博 谓国家疆土辽阔,物产丰富 地动山摧 见“地动山摇” 地负海涵 谓大地...
答：本人学生，亲测96分1、 下面哪一项关于人生境界的说法不正确？ D.一个人的人生境界，只会反映在超功利的人生层面上。2 、下列选项中，哪一项人物与其评语匹配错误？ C.柳比歇夫——把科研成果进行商业开发的天才；3 、美育可以激发和强化人的创造冲动，培养和发展人的...
答：宋人黄休复的《益州名画录》记述:贯休“诗名高节,宇内咸知。善草书图画,时人比之怀素、阎立本”。宋人的《宣和画谱》和元人夏文彦的《图绘宝鉴》对贯休的画也都作了介绍,说贯休最善于画罗汉像,“其画像多作古野之貌,不类世间所传”。贯休曾宣称:他所画的罗汉,得之于梦中。蜀翰林学士欧阳炯采其说,作了一首...
答：中国文物保护方面的技艺历史悠久，在唐代618～907就有用木楔拨正歪闪古建筑梁架的记载，另据黄休复的益州名画录载，成都曾迁移三堵墙的壁画，经过 200多年仍完好如初字画保护的揭裱技术，到唐代已相当成熟“漆粘石头，鳔粘木”。文物是国家的财产，有不少人不但不保护文物，还做一些违法的事情，所以，...
答：北宋 黄休复《益州名画录》中“能格”的翻译 80 主要是能格中“性周动植”是什么意思?求高手帮忙... 主要是能格中“性周动植”是什么意思?求高手帮忙 展开 我来答 1个回答 #热议# 历史上日本哪些首相被刺杀身亡?linda6800 2007-04-10 知道答主 回答量:25 采纳率:0% 帮助的人:0 我也...
答：黄休复的《益州名画记》则创新性地划分了逸、神、妙、能四格，强调了画作的自然之韵和创作精神。“逸格”被视为画作的最高境界，它突破常规，笔墨简练，形神兼备，源自画家内心深处的意蕴，无法用模式规范。"神格"则强调画作的天机高远，与自然神韵完美契合，作品既有创意，又符合自然规律，非一般技艺...
答：黄休复，北宋蜀（今四川）人，字归本，一作端本。约活动于北宋咸平之前。曾校《左传》、《公羊传》、《榖梁传》。潜心画艺，收集唐乾元至宋乾德间与蜀地有关画史资料，著《益州名画记》。久往成都，和当时四川文人李畋、张及、任玠及画家孙知微、童仁益等为友。好道术，曾受道于处士李谌，鬻...
网友评论：
勾屠15996576927：
带地狱四字词语 -
13636沃振
： 带地狱四字词语 :酒食地狱、 地狱变相、 天堂地狱、 人间地狱、 阿鼻地狱
勾屠15996576927：
黄休复的《益州名画录》把画分为哪四格 -
13636沃振
： 5543%57% 11 11 )5 13 2( 5 1 3*25%+3 * 4 33 1 +3 2 ÷50%
勾屠15996576927：
如何理解书画同源 -
13636沃振
： 从书法和绘画的关系上说,一直就有“书画同源”这个说法.从目前发现的最早留下的刻画符号遗存看,多是对一些具体事物的描绘.多用极其简约概括的线条描绘人、动物、日月星辰等.无论是花山岩画或苍源岩画,还是仰韶文化文的陶器或...
勾屠15996576927：
和地狱有关的词语 -
13636沃振
： 和地狱有关的词语,示例: 阿鼻地狱 阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意.常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱.又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地. 出处:语出《法华经·法师功德品》:“下至阿鼻地狱.” 阿毗地狱 ...
勾屠15996576927：
三品的国画术语 -
13636沃振
： 北宋刘道醇《圣朝名画评》以此评画,元代夏文彦、明代王世贞沿袭之.又唐代朱景玄《唐朝名画录》援李嗣真《书后品》在上、中、下三等九品之外立逸品.北宋黄休复《益州名画记》则分逸、神、妙、能四格.谓“画之逸格,最难其俦,拙...
勾屠15996576927：
求 成都 大慈寺 特点及历史背景(急) -
13636沃振
： 大慈寺位于成都市东风路一段,古称“震旦第一丛林”,是成都著名古寺.始建于隋朝,唐玄宗赐匾“敕建大圣慈寺”.唐代扩建后,规模宏大壮观,当时寺内有96个院子,楼、阁、殿、塔、厅、堂、房、廊共8524间,壁上有各种如来佛像...
勾屠15996576927：
三品的特点和起源是什么?
13636沃振
： 对中国书画的品评,在魏晋时期已开其端,到南北朝时期大盛,南齐谢赫首先在《画... 第一次明确提出了“神、妙、能、逸”四品. 北宋黄休复《益州名画记》谓:“画之...
勾屠15996576927：
三国演义第一回到第二十回的概括(不超过500字) -
13636沃振
： ●第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 汉末十常侍为奸,朝政日非,人心思乱. 张角兄弟起事.百姓拥护,官军望风而靡, 刘备不甚读书,性宽和,寡言事,喜怒不形于色;其父早丧,玄德幼孤,事母至孝;家贫,贩屦织席为业,为汉室宗...
勾屠15996576927：
大慈寺的文化价值 -
13636沃振
： 现在山门上的“古大圣慈寺”五字,落款日期为光绪六年(1880年)腊月初八,距今已一百二十多年,这说明该匾并非民间传说的唐玄宗或唐熹宗所书的御匾.古匾高约70厘米,长约3米,为红石雕刻而成.年款为“光绪六年佛成道日”(即农...
勾屠15996576927：
求保护文物的资料,有谁知道!急!!!!!!! -
13636沃振
： 先给你这些~若是不够请发站内信给我~文物保护技术Preservation Techniques of Cultural Relics文物保护技术是一门综合性的专业知识,包括文物制作、保护以及与防治有关的科学技术、材料性能、操作工艺和各种勘察、检测等.文物在保存...
