以弗所书4章讲解分享
答：以弗所书4章逐节注解是：1、使徒在劝勉我们保卫“一”时，指出七项是我们一的根据：一个身体，一位灵，一个盼望，一主，一信，一浸，并一位神。这七个“一”分为三组：前三者为第一组，属于那灵，以身体为其彰显；这身体由为其素质的那灵所重生并浸透，而有改变形状、与基督毕像毕肖的盼望。
答：【弗4:1~16】保罗在前面讲述神的奥秘是神与圣徒的合一,以及人与人的合一。在这里保罗主张合一的奥秘也成为教会的生活原则,这一原则创造出所有教会合一的极大恩惠。教会合一的要素:①使教会合一的德行;②合一的原则;③有机的职分;④面向基督的一个目标。但合一也不否认每个圣徒的多样性。从此我们可以...
答：以弗所书4章 感动的经文：不要叫神的圣灵担忧，你们原是受了他印记，等候得赎的日子来到。（弗4:30）神是会为他的儿女担忧的神。很感恩，神是我们的阿爸天父，他就是以为父的信对待我们，如果陷入罪中，离开神的道，神会为我们担忧，会向浪子的父亲那样，等候我们回家。
答：为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识 神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，(以弗所书 4:12-13 和合本)
答：以弗所书4章主要讲教会在灵里的合一。在基督里新人的表现，是要在行为上脱去旧人，活出主的样式，持守灵和信仰的一致，在爱中彼此建立帮助，运用恩赐各尽其职，使基督的身体彰显神的荣耀。
答：【弗四16】「全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。」﹝原文直译﹞「本着他，全身联络并结合在一起，借着每一供应的关节，照着每一部分依其度量的运作，便叫身体自己增长，以致在爱里把自己建造起来。」﹝文意注解﹞「全身都靠他...
答：(二)不尽本分而妄想享受权利，不种而想收获，不切实际的空想等，都不是信徒所当有的存心和行事表现。【弗四18】「他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬；」﹝原文直译﹞「他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心地刚硬，而与神的生命隔绝了；」﹝...
答：以弗所书4章23至24节的意思是这里讲的是听到了神的道也就是四福音里耶稣的话，耶稣的话也是生命，就要去行出来，因为这话语有能力更新我们，用神的话也就是真理来把我们里面的旧人旧事旧的习性克服去掉，就是新造的人了。如果学了基督不去行放纵了私人就是灵性死亡的废人。以弗所书中心思想 以弗...
答：一、这两个章节都是来自于《圣经》，两者共同点是都教育人们做一个不说谎话，不放纵自己的好人。二、详解：1、原文如下：【以弗所书4:25】为圣徒的圣洁生活而立的禁忌事项。谎言: 在这里:①不是抽象的含义而是具体的含义;②不是失误,而是为了绊倒他人而故意说的。——摘自《圣经精读本》【...
答：以弗所书四章7-11节，讲到教会中的恩赐和五重职事。教会若没有恩赐，就没有膏油，枯燥乏味，缺乏生命力。一切恩赐的由来是耶稣基督赏赐下来的，不是靠努力赚取，乃是神的恩典，所以恩赐好是没有可夸的。第8节说，这恩赐是基督在死里复活时，掳掠了仇敌，就是魔鬼，把这些恩赐如同战利品一样赏赐给...
网友评论：
索柴18439998302：
圣经以弗所书中第四章新人与旧人的比较?尽量详细.分很多. -
2068景侍
： 新旧之关键点在于那个“心”字.要将你们的心志改换一新,并且穿上新人.我们这个世界,问题越来越多.不少人有心志要作些事,但是作不来,因为他们自己还是旧人,没有更新,所以作不来.另外有些得了新生命,却没有新的心志,成为...
索柴18439998302：
以弗所书4章1一16节释经 -
2068景侍
： 【弗4:1~16】保罗在前面讲述神的奥秘是神与圣徒的合一,以及人与人的合一.在这里保罗主张合一的奥秘也成为教会的生活原则,这一原则创造出所有教会合一的极大恩惠.教会合一的要素:①使教会合一的德行;②合一的原则;③有机的职分;④面向基督的一个目标.但合一也不否认每个圣徒的多样性.从此我们可以看到教会完美的秩序:虽然其活动样式各种各样,却都以基督为中心.
索柴18439998302：
教会讲章以弗所书4:1一6节讲章 -
2068景侍
： 《以弗所书》是保罗书信里写给普世教会的一部.这部书没有指明特定的阅读对象,而是在教会间互相传阅,最后留在了以弗所因此叫《以弗所书》. 四章1-6节,保罗劝诫会众之间要彼此和睦宽容,以合一的心共同侍奉上帝.
索柴18439998302：
以弗所书4章25节一5章4节里的这些罪有何共同点? -
2068景侍
： 一、这两个章节都是来自于《圣经》,两者共同点是都教育人们做一个不说谎话,不放纵自己的好人.二、详解:1、原文如下:【以弗所书4:25】为圣徒的圣洁生活而立的禁忌事项.谎言: 在这里:①不是抽象的含义而是具体的含义;②不是失误,而是为了绊倒他人而故意说的.——摘自《圣经精读本》【以弗所书5:5】“拜偶像的”是把自己偶像化,放纵情欲的人.保罗警告内在的偶像,如同警告外在的偶像一样.从这里我们可以认识到一个事实,神最厌恶的偶像可能就在我自己的心里. ——摘自《圣经精读本》2、根据以上章节的分析可以看出,不管是保罗还是耶稣基督都是在教化人们做好人,行善事,不要放纵自我.
索柴18439998302：
〈圣经〉以弗所书4章17一19节里的这些罪有何共同点? -
2068景侍
： 4章18节说道:他们心地昏昧、与 神所赐的生命隔绝了.这里指的罪都是不认识神的原罪,也是罪的共同点.人犯各种各样的罪只是罪的结果,真正的原因是不认识神.
索柴18439998302：
〈圣经〉以弗所书4章25节一5章4节里的这些罪有何共同点? -
2068景侍
： 1.所以,你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体. (以弗所书 4:25 和合本) 2.淫词、妄语,和戏笑的话都不相宜;总要说感谢的话. (以弗所书 5:4 和合本) 1是指的谎言,要诚信. 2指低俗下流的笑话,不正经的话.
索柴18439998302：
为什么我们的心可能会影响我们的良心?圣经?求解!!! -
2068景侍
： 人的心被罪恶麻痹以后,良心的功用就不在他身上!以弗所书四章十九节说道,良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽!上面的回答很好!你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出. (和合本 箴言 4:23)
索柴18439998302：
以弗所书的4章1节的上文是几章的几节 -
2068景侍
： 以弗所书的4章1节的上文? 是第三章的第二十一节吧?21. 但愿他在教会中、并在基督耶稣里、得着荣耀、直到世世代代、永永远远.阿们.以弗所书 第3章1. 因此、我保罗为你们外邦人作了基督耶稣被囚的、替你们祈祷.〔此句乃照对十四...
索柴18439998302：
圣经中以弗所书4章19节怠么觧释 -
2068景侍
： “良心既然丧尽,就放纵私欲”,“良心丧尽”就是良心完全失去应有的作用,麻木不仁.良心是个人在道德方面的最大约束力.世人由于经常违背良心的警告,结果使良心丧尽其正常的功用,变成不会警告人,毫无约束人的力量.“良心丧尽”的人必然放纵肉体的私欲,只要满足自己的私欲,便不择手段地去达到目的,完全失去道德方面的约束力.基督徒重生后,良心恢复敏锐的感觉,圣灵常藉着我们的真心约束我们.使徒保罗在巡抚腓力斯跟前自辩时曾说:“我因此自己勉励,对神,对人,常存无亏的良心”(徒24:16).可见“常存无亏的良心”也是信徒行事生活原则之一. 参考:陈终道解经
