以西结书1章经文
答：在圣经中，“君王要慎思明辨”的直接引用并不常见，但与之相关的理念可以在多个篇章中找到，尤其是在涉及君王职责和决策的经文中。例如，在《箴言》中，智慧被劝勉要为君王决策，而在《以赛亚书》和《耶利米书》中，上帝对君王的忠告和警告体现了慎思明辨的重要性。《以西结书》中确实包含了对未来和平...
答：“先知若被迷惑说一句预言，是我耶和华任那先知受迷惑，我也必向他伸手，将他从我民以色列中除灭。他们必担当自己的罪孽，先知的罪孽和求问之人的罪孽都是一样，好使以色列家不再走迷离开我，不再因各样的罪过玷污自己，只要作我的子民，我作他们的神，这是主耶和华说的。”你可以自己去看以西结...
答：以西结书22-24章 我们在神面前都是赤露敞开的 以色列民不是悖逆神，不认自己的罪吗？那么，在22章，神通过以西结一一列举了百姓的罪。并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。（希4：13）神是我们主，他全然掌管我们的生命，我们在他面前无法...
答：《以西结书》第27章逐节经文中心主要表明了以下几点：1. 推罗的繁荣景象：经文第1-11节描述了推罗的繁荣景象。推罗是一座海口城市，以经营航海贸易为主。经文描述到推罗的荣美，各地的货物成为他的资财，各地的人民为他效力。2. 推罗的中心地位和吸引力：经文第12-24节描述了推罗的中心地位和吸...
答：以西结书35-36章 感动的经文：所以你要对以色列家说，主耶和华如此说：“以色列家啊，我行这事不是为你们，乃是为我的圣名，就是在你们到的列国中所亵渎的。我要是我的大名显为圣，这名在列国中已被亵渎，就是你们在他们中间所亵渎的。我在他们眼前、在你们身上显为圣的时候，他们就知道我是...
答：以西结书40-48章 神的麻绳和量度的竿 感动的经文：他带我到那里，间有一人，颜色如铜，手拿麻绳和量度的竿站在门口。（结40:3）神的使者要带领在异象中观看新圣殿的样子。这位使者边带领以西结观看圣殿，边在不间断地用手上的量度竿丈量。使者丈量了圣殿所有的门、院、房间、圣殿的尺寸、圣殿...
答：以西结书35-36章 经文感动之处在于，主耶和华宣布：“以色列家啊，我行这事不是为你们，乃是为我的圣名，就是在你们到的列国中所亵渎的。”这表明上帝的作为首先是为了维护自己的圣名，让以色列人认识到，他们的被选并非因自身的特殊性，而是作为上帝荣耀和能力的展现。同时，上帝也要在列国面前显为...
答：以西结书三十四章的主题是牧人，1~10节记载恶牧人的特征与刑罚，而11~31节却记载好牧人的元素。我们会用四天来默想。在古近东很多经外文献都把君王比喻作牧人，包括米索不达米亚的不同君王，而以西结跟随了这古近东盛行的传统，把犹大君王及其他领袖比喻作牧人，指出他们都是恶牧人，虽然他们有权有势...
答：耶和华说“我必追讨他的罪，自父及子直到三四代！”弟兄/姊妹，罪人的后代一定是罪人的。基因学曾发表过这样一个学说：人类的基因来源于同一对祖先。我们有理由相信那就是人类的始祖——亚当、夏娃。而他们的第一个儿子就是在犯罪之后生下的。从此人类就有这种遗传——喜欢犯罪、有犯罪的倾向。我们自己...
答：因此，《以西结书》第27章的核心信息是，它揭示了推罗从繁荣到衰落的过程，以及神不容忽视的权柄和对人类命运的决定性影响。它告诫我们，无论人类如何繁华，都不能忽视神的旨意，否则可能会面临意想不到的后果。这一章节强调了神的全能与智慧，以及对人类生活的深远影响。
网友评论：
浦态13174507694：
圣经中以西结的第一个异象说的是什么 -
31829樊肿
： 以西结书1章记载了以西结蒙召作先知时所见的异象.神通过异象与以西结交通. 在被掳的百姓中已经不晓得神有什么目的和为什么与他们同在了.以西结把从神而来的异象带到他们中间,向他们展示了神那可畏的荣耀和圣洁,并尽早地警告人们犯罪的结果.
浦态13174507694：
谁是天使? -
31829樊肿
： 天使是由上帝所造的专门事奉他的属灵的御使,他们作为上帝的御使,自然有着相当大的权柄.圣经里多次提到,天使显现在人的面前,说:“我是上主差遣来的使者.”新约告诉我们,天使都是事奉上帝的灵,上帝差遣他们来是为了帮助那...
浦态13174507694：
在异像中见过四活物的旧约先知是哪一位 -
31829樊肿
： 旧约先知以西结以西结书 第 1 章1 当三十年四月初五日,以西结(原文作我)在迦巴鲁河边被掳的人中,天就开了,得见上帝的异象. 2 正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日, 3 在迦勒底人之地、迦巴鲁河边,耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结;耶和华的灵(原文作手)降在他身上. 4 我观看,见狂风从北方刮来,随着有一朵包括闪烁火的大云,周围有光辉;从其中的火内发出好象光耀的精金; 5 又从其中显出四个活物的形像来.他们的形状是这样:有人的形像, 6 各有四个脸面,四个翅膀.
浦态13174507694：
有关路西法圣经的描述 和圣经的翻译 -
31829樊肿
： 天使战争的见证在圣经中经常可以见到,如启示录12章第7至9节:「在天上就有了 战争,米迦勒同他的使者与龙争战.龙也同它的使者去争战,并没有得胜.因此,天上再也没有他们的地方.大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普...
浦态13174507694：
圣经中有关路西法的文章 -
31829樊肿
： 撒旦(Satan),圣经中的恶魔(或称魔鬼撒旦),反叛耶和华的堕落天使(Fallen Angels).他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源. 希伯来文的本意为“敌对者”...
浦态13174507694：
基督教中《以西结书》以西结蒙神拣选的原国 -
31829樊肿
： 以西结——祭司布西的儿子.公元前617年,以西结跟约雅斤王一起被尼布甲尼撒王掳到巴比伦去.以西结在“第三十年,圣历四月五日”,也就是“约雅斤王被掳的第五年”,首次看见上帝的异象.他向住在迦巴鲁河边的犹太人说预言.现代...
浦态13174507694：
撒旦堕落在圣经以西结书的哪章哪节? -
31829樊肿
： 【结28:13】 你曾在伊甸神的园中,佩戴各样宝石,就是红宝石,红璧玺,金钢石,水苍玉,红玛瑙,碧玉,蓝宝石,绿宝石,红玉,和黄金.又有精美的鼓笛在你那里,都是在你受造之日预备齐全的. 【结28:14】 你是那受膏遮掩约柜的基路伯.我将你安置在神的圣山上.你在发光如火的宝石中间往来. 【结28:15】 你从受造之日所行的都完全,后来在你中间又察出不义. 【结28:16】 因你贸易很多,就被强暴的事充满,以致犯罪,所以我因你亵渎圣地,就从神的山驱逐你.遮掩约柜的基路伯阿,我已将你从发光如火的宝石中除灭. 【结28:17】 你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧,我已将你摔倒在地,使你倒在君王面前,好叫他们目睹眼见.
浦态13174507694：
圣经先知书共多少章 -
31829樊肿
： 《圣经》先知书共多少章: 1、先知书十七卷 2、以赛亚66章;耶利米书52章;哀歌4章;以西结48章;但以理12章;何西阿14章;约珥3章; 阿摩司9章;俄巴底亚1章;约拿4章;弥迦7章;那鸿3章;哈巴谷3章;西番雅3章;哈该2章;撒迦利亚14章;玛拉基4章.
浦态13174507694：
基督教以西结书47章1 - 5 -
31829樊肿
： 本章把以色列的王和百姓比喻成牧人和羊,但是牧人并不称职,他们根本不关心羊的安危,只急于满足自己的欲望和利益;牧人也缺乏照顾软弱羊群的心志,徒有牧人之名,其实不是牧人,他们不仅不关心羊群,还滥用职权,欺压弱者.为此,神宣布要把羊群夺回,自己来牧养他们.11节至14节是对耶稣基督的隐喻,耶稣基督降世为人,亲自寻找他的羊群,不但聚集羊群,而且要为羊舍命,耶稣基督才是真正的好牧人,只有他才能把羊群带入流奶与蜜的美好希望之地.
