以西结书1章释经讲章
答：以西结书 1章4节:我观看，见狂风从北方刮来，随着有一朵包括闪烁火的大云，周围有光辉，从其中的火内发出好像光耀的精金； 以西结书 1章5节:又从其中显出四个活物的形像来。他们的形状是这样：有人的形像， 以西结书 第1章 第6节:各有四个脸面，四个翅膀；第7节:他们的腿是直的，脚掌好...
答：5 你要在他们眼前挖通了墙、从其中将物件带出去。6 到天黑时、你要当他们眼前搭在肩头上带出去、并要蒙住脸看不见地、因为我立你作以色列家的预兆。
答：《以西结书》 14：23 你们看见他们所行所为的，得了安慰，就知道我在耶路撒冷中所行的并非无故。这是主耶和华说的。”
答：以西结书18章主要讲的是个人责任与公义的神学观念，特别是通过父子两代人的行为和结果的对比，阐述了每个人都将因自己的行为受到相应的报应，无论是善报还是恶报，神都是公义的审判者。这一章也强调了悔改的重要性，人若离开恶行转向善行，神必会因此转变对他的审判。在详细解读这一章时，我们可以...
答：以西结33章30一33节的解释如下：以色列人即将从巴比伦得救，返回故乡，以及随之而来巴比伦的毁灭，这样的画面在《启示录》的异象中占了很大的比例。这个比喻用来说明神的以色列民与也被称为巴比伦的邪恶势力作最后的战斗，接着是巴比伦的覆灭和教会的光荣得救。见耶50:1注释。耶和华的所在。以西结在预言...
答：我已经讨论过象征的释经原则,所以这里只需要作总结。我们首先要问,上下文或全书之中,对象征有无解释。如果有,就可以用来掌控其他没有直接解释之象征的含义。其次,我们要研究非时代性(同一时期的文学对象征的使用)和时代性(过去对象征的使用)的类似象征。最重要的,是对过去经文的直接引用(如启示录中对以西结书或...
答：4:1 以西结这样做是向百姓预告耶路撒冷被占和遭毁。神具体地向以西结交代了做什么、说什么、怎么做和怎么说，每个细节都有具体的意思。我们常常会忽视或者不尊重神话语的细微之处，认为神大概不会介意。我们应该像以西结一样，就是在神话语的细节上也要完全地顺服。先知藉着种种象征的动作，是要...
答：如果你可有可无，上帝不必天天赐福给你，让你呼吸新鲜的空气，又让阳光照耀你；如果你的存在只是一个巧合，耶稣不必从天而降，为你钉十字架。耶稣用自己的生命将你赎回……当上帝看到自己的子民犯罪，他的心情如何呢？以西结书33:11说：“你对他们说，主耶和华说：我指着我的永生起誓，我断不喜悦...
答：以西结书14章的属灵意是救恩。根据查询相关公开信息显示：以西结书14章上帝对于那些长老所讲的话，非常严肃，带律法中作大声宣判的音调，呼召悔改，脱离拜偶像的罪，信息的重点乃是审判，一个人转离上帝，去寻求偶像的帮助，上帝必定转脸不顾那个人，当一个人转变了方向去拜偶像时，就是罪恶，当上帝...
答：结13:19你们为两把大麦，为几块饼，在我民中亵渎我，对肯听谎言的民说谎，杀死不该死的人，救活不该活的人。解释如下：结13:1耶和华的话临到我说， 结13:2人子阿，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说，你们当听耶和华的话。 结13:3主耶和华如此说，愚顽的先知有祸...
网友评论：
宋戴19745298880：
圣经中以西结的第一个异象说的是什么 -
16927融唐
： 以西结书1章记载了以西结蒙召作先知时所见的异象.神通过异象与以西结交通. 在被掳的百姓中已经不晓得神有什么目的和为什么与他们同在了.以西结把从神而来的异象带到他们中间,向他们展示了神那可畏的荣耀和圣洁,并尽早地警告人们犯罪的结果.
宋戴19745298880：
谁是天使? -
16927融唐
： 天使是由上帝所造的专门事奉他的属灵的御使,他们作为上帝的御使,自然有着相当大的权柄.圣经里多次提到,天使显现在人的面前,说:“我是上主差遣来的使者.”新约告诉我们,天使都是事奉上帝的灵,上帝差遣他们来是为了帮助那...
宋戴19745298880：
在异像中见过四活物的旧约先知是哪一位 -
16927融唐
： 旧约先知以西结 以西结书 第 1 章 1 当三十年四月初五日,以西结(原文作我)在迦巴鲁河边被掳的人中,天就开了,得见上帝的异象. 2 正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日, 3 在迦勒底人之地、迦巴鲁河边,耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结;耶和华的灵(原文作手)降在他身上. 4 我观看,见狂风从北方刮来,随着有一朵包括闪烁火的大云,周围有光辉;从其中的火内发出好象光耀的精金; 5 又从其中显出四个活物的形像来.他们的形状是这样:有人的形像, 6 各有四个脸面,四个翅膀.
宋戴19745298880：
圣经中有关路西法的文章 -
16927融唐
： 撒旦(Satan),圣经中的恶魔(或称魔鬼撒旦),反叛耶和华的堕落天使(Fallen Angels).他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源. 希伯来文的本意为“敌对者”...
宋戴19745298880：
“基路伯”究竟是什么?
16927融唐
： “基路伯”一词是从希伯来语音译过来的.“基路伯”是一个超自然物体,在《圣经》中被数次提及.《圣经.以西结书》第一章中描述了一同出 现的4个“基路伯”的形...
宋戴19745298880：
谁是世界上第一个发现UFO的人呢 -
16927融唐
： 19世纪以前关于外星人的事件报道的很少,在当时的日子里,还没有像“飞碟”或者“UFO”这类的词汇出现,直到1947年,美国爱达荷州的一个商人驾驶飞机在华盛顿雷尼尔山的附近遇到9个圆盘状的物体高速飞过,当时这一事件被广泛地传...
宋戴19745298880：
彩虹在神学上怎么解释
16927融唐
： 吉祥.
宋戴19745298880：
基督教四和物是什么意思 -
16927融唐
：四活物是:狮子、鹰、牛、人.预表了基督耶稣在世做君王——狮,兽中之王;鹰——审视全地的力量和高度;牛——为人服务,任劳任怨;人——圣洁无过,担当人的罪孽.
宋戴19745298880：
基督教中《以西结书》以西结蒙神拣选的原国 -
16927融唐
： 以西结——祭司布西的儿子.公元前617年,以西结跟约雅斤王一起被尼布甲尼撒王掳到巴比伦去.以西结在“第三十年,圣历四月五日”,也就是“约雅斤王被掳的第五年”,首次看见上帝的异象.他向住在迦巴鲁河边的犹太人说预言.现代...
宋戴19745298880：
提客勒是什么意思? -
16927融唐
： “提客勒”出自《圣经》,有以下几种解释:在〈但以理书〉一章中释为:你被称在天平里,显出你的亏欠.在〈约伯记〉一章中释为:我若被公道的天平称度,使神可以知道我的纯正.在〈诗篇〉一章中释国:下流人真是虚空;上流人也是虚假;放在天平里就必浮起;他们一共比空气还轻.在〈以西结书〉一章中释为:人子啊,你要拿一把快刀,当作剃头刀,用刀剃你的头发和你的胡须,用天平将须发平分.(以上为标准正解,完全准确!)--------------------------------------------------------------------------------〉
