以西结书18章详细解释
答：1. 在以西结24章中，神命令先知以西结通过一个寓言来传达即将到来的审判。这个寓言描述了一个生锈的锅，以色列民如同锅中的肉，自认为安全，却不知这生锈的锅将把他们置于危险之中。2. 这个寓言揭示了罪的后果，即被锅中燃烧的火焰烧焦，这火焰象征着即将征服以色列的巴比伦军队。同时，这火焰也用来...
答：而往往是因为他们不愿意接受天上来的启示,以致限制了上帝所能显示的真理。拒绝宝贵的亮光会阻碍进一步的光照。以色列人就是这样。如果被掳回归的人能完全经历上述的新生,就会获得越来越多的亮光。不幸的是,他们满足于他们对旧约的解释所造成的局限,所以只能由弥赛亚带来更充分的福音真光了。
答：以西结24章主要意思解释如下：当转向神远离罪孽耶和华要审判以色列已是铁一般的事实，现在耶和华吩咐先知要以寓言来宣布审判。本段经文强调神对罪的刑罚和审判必然临到，且连日期也定了。1、百姓的罪就像生了锈的锅，人在其中生活，外表看来好像十分安全，这十足安全的把握使他们甚至夸口，觉得自己犹如锅...
答：歌革受罚的情况（以西结书39章1～20）由于神不容许他的圣名再被亵渎，以致歌革和其他的军队前来侵略以色列地的行动，遭受严厉的恶果。当歌革失败后，以色列人花上七年的时间才烧尽他们遗留下来的武器。并且，以色列人根据律法书的教导（参申二十一23），彻底洁净应许之地，用了七个月来埋葬歌革战死的...
答：在以西结书的第二十四章中，神通过先知以西结传达了一个寓意深远的寓言，旨在揭示即将临到以色列的审判。这个寓言如同生锈的锅，以色列民被比作锅中的肉，尽管他们自以为处于安全之中，但实际上他们正处在危险的边缘。这生锈的锅象征着罪的后果，燃烧的火焰代表即将征服他们的巴比伦军队，这火焰不仅是惩罚...
答：以西结4章逐节解释如下：1、讲述了神让以西结做出一系列令人惊奇的动作，以传递三方面的信息：神对耶路撒冷的攻击、时间的长度、以色列人所要遭遇的困苦境地。2、神先是向左侧卧三百九十日，担当以色列家的罪孽；然后再向右侧卧四十日，担当犹大家的罪孽。两者都是一日顶一年，象征着以色列家的三百九十...
答：以西结书第四章的章节解释如下：1. 神命令以西结做出一些象征性的动作，以传达关于耶路撒冷即将遭受的攻击、时间的延长以及以色列人民即将面临的苦难的信息。2. 神要求以西结先向左躺卧三百九十天，代表以色列家的罪孽；随后再向右躺卧四十天，代表犹大家的罪孽。这两个动作分别象征以色列和犹大的罪孽，每...
答：以西结书22-24章 我们在神面前都是赤露敞开的 以色列民不是悖逆神，不认自己的罪吗？那么，在22章，神通过以西结一一列举了百姓的罪。并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。（希4：13）神是我们主，他全然掌管我们的生命，我们在他面前无法...
答：以西结33章30一33节的解释如下：以色列人即将从巴比伦得救，返回故乡，以及随之而来巴比伦的毁灭，这样的画面在《启示录》的异象中占了很大的比例。这个比喻用来说明神的以色列民与也被称为巴比伦的邪恶势力作最后的战斗，接着是巴比伦的覆灭和教会的光荣得救。见耶50:1注释。耶和华的所在。以西结在预言...
答：结21:21；3:4等。)祖先之前，祖先家里供奉的神都是祖先。这个干瘪的头后来被一个陶瓷雕像所取代。图像大小(参见gen . 31:34；1山姆。19:13-16)为神谕祈祷。问，有时候也一起用。据说他有神奇的东西，比如箭和动物的肝脏。(参以西结书21:21)。弥迦任命儿子为祭司的做法，源于父母有权任命祭司...
网友评论：
冶秀13753416327：
圣经以西结书二十八章24到26节提到以色列要蒙福,其他章节都是斥责跟惩罚,为什么单单提到他要蒙福
41149闻吴
： 以西结书第六章直到第二十二章几乎都是责备与惩罚以色列的内容.这里所说的蒙福是以色列受罚日期满了后的事情.
冶秀13753416327：
西方神话中的撒旦性格如何? -
41149闻吴
： 西方神话中的撒旦性格表现出以下的特点: 1,撒旦代表了放达,而不是节制. 2,撒旦是一位现今后著具体的一位而不是一个属灵的理想. 3,撒旦代表最清明的智慧,而不是自欺的假冒伪善. 4,撒旦代表了对那些应该对他们友善的人友善,而不是把自己的爱浪费在去爱那些忘恩负义的人. 5,撒旦代表有仇必报,而不是在被人打了一耳光之后还要把自己的另一半脸伸出去. 6,撒旦代表了所有所谓的罪,而他们都带来了身体上的、心灵上的和情感上的舒适. 7,撒旦代表人类和动物是一样的,有时甚至不如动物. 8,撒旦代表务实而不虚幻的心思
冶秀13753416327：
圣经里当你犯罪时,神要你做什么? -
41149闻吴
： 在以西结书18章,33章,明确地说过,神不喜悦恶人犯罪灭亡,但喜悦犯罪的人悔改行为,得到生命.以赛亚书中有话说,“恶人当离弃自己的道路,不义的人当除掉自己的意念,当归向我们的神,因为他必广行赦免.” 彼得也解释说,“神愿意万人得救,不愿一人沉沦.” 若不是无药可救,总要悔改自己的行为.
冶秀13753416327：
圣经中好像有这样一句话,意思是儿子欠的债,儿子还 .父亲欠的债 ,父亲还.请问这在经文那个章节中 -
41149闻吴
： 耶利米书31章29当那些日子,人不再说:'父亲吃了酸葡萄,儿子的牙酸倒了.'30但各人必因自己的罪死亡,凡吃酸葡萄的,自己的牙必酸倒.” 以西结书18章19“你们还说:'儿子为何不担当父亲的罪孽呢?'儿子行正直与合理的事,谨守遵行我的一切律例,他必定存活.20惟有犯罪的,他必死亡.儿子必不担当父亲的罪孽,父亲也不担当儿子的罪孽.义人的善果必归自己,恶人的恶报也必归自己.找到这两处类似
冶秀13753416327：
巜圣经》中《以西结书》中陶匠用泥做器皿是哪一章节 -
41149闻吴
： 耶利米书18章(以西结书没有类似内容).
冶秀13753416327：
撒旦是什么意思? -
41149闻吴
： 古希腊没有撒旦..古希腊没有死神.也没有恶魔.没有地狱. 只有冥界.冥神叫哈第斯. 撒旦(Satan),圣经中的恶魔(或称魔鬼撒旦),反叛耶和华的堕落天使(Fallen Angels).他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落...
冶秀13753416327：
撒旦的由来? -
41149闻吴
： SATAN撒旦(Satan),圣经中的恶魔[1](或称魔鬼撒旦),反叛耶和华的堕落天使(Fallen Angels).他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源. 希伯来文的本意为...
冶秀13753416327：
基督徒之间要说直话 -
41149闻吴
： 要说和睦劝勉的话.说直话不是说真理的代表,更多时候是表示属血气 就算你看见别人有什么行为是违反圣经教导的,不要忙着去说,先祷告,按照神的心意去说,一是避免自己搞错了,二是避免说的不是神心意的话 对于严重违反圣经教导可能让人失去救赎的,那个要慎重,通常是牧师及长老去处理会更好
冶秀13753416327：
9 撒旦除了引诱夏娃之外还做了什么坏事?怎么他就成了魔鬼代言词了? -
41149闻吴
： 撒旦原来是天使长,后来带着三分之一的天使背叛了神,因为他曾经是天使长,所以有能力.
