以西结书18章逐节解释
答：以西结书29-32章 骄傲的埃及 神审判埃及的原因就是他因自己的繁荣强盛而骄傲，骄傲到他觉得他一切的繁荣都是凭自己的能力得来的，甚至要僭越神的地位。你曾说：“这河是我的，是我为自己的造的。”（结29:3）骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。（箴16：18）埃及、推罗、亚述等这些极为骄傲自负...
答：以西结书第四章的章节解释如下：1. 神命令以西结做出一些象征性的动作，以传达关于耶路撒冷即将遭受的攻击、时间的延长以及以色列人民即将面临的苦难的信息。2. 神要求以西结先向左躺卧三百九十天，代表以色列家的罪孽；随后再向右躺卧四十天，代表犹大家的罪孽。这两个动作分别象征以色列和犹大的罪孽，每...
答：结21:21；3:4等。)祖先之前，祖先家里供奉的神都是祖先。这个干瘪的头后来被一个陶瓷雕像所取代。图像大小(参见gen . 31:34；1山姆。19:13-16)为神谕祈祷。问，有时候也一起用。据说他有神奇的东西，比如箭和动物的肝脏。(参以西结书21:21)。弥迦任命儿子为祭司的做法，源于父母有权任命祭司...
答：以西结书第四章揭示了一段神对先知的特殊指示，通过一系列象征性的动作传达了对耶路撒冷和以色列人民未来命运的警示。首先，神命令以西结进行一个持久的姿势表演：他需要向左躺卧三百九十天，这象征着以色列家族长达三百九十年的罪孽，每一天代表一年。接着，他需要转向右躺卧四十天，象征着犹大家族四十年...
答：以西结33章30一33节的解释如下：以色列人即将从巴比伦得救，返回故乡，以及随之而来巴比伦的毁灭，这样的画面在《启示录》的异象中占了很大的比例。这个比喻用来说明神的以色列民与也被称为巴比伦的邪恶势力作最后的战斗，接着是巴比伦的覆灭和教会的光荣得救。见耶50:1注释。耶和华的所在。以西结在预言...
答：4. 推罗败落的原因：第26节描述了推罗败落的原因。这里的东风被视为神所特意兴起的，用来击沉那些以为可以靠着环境自高自大的人。5. 神的力量：第27-36节描述了神的力量。推罗的衰落并非是因为自然环境或人的原因，而是因为神的力量。总的来说，《以西结书》第27章主要描绘了推罗的繁荣与衰落，...
答：《以西结书》38章的逐句解释：1、在默示录中，神向以色列家发出何等可怕的审判信息！这句话表达了以西结对上帝即将审判的可怕信息。2、主耶和华说：这全地必然荒凉，令人惊骇！这句话描绘了上帝审判所带来的后果，整个土地都将变得荒凉和令人惊骇。3、那时，主耶和华必从宝座上观看。这句话描绘了上帝...
答：《以西结书》三十六章25～27节的意思：由于历史上以色列拜偶像，曾几次被掳掠，以西结发预言，不仅仅让以色列的人回归；更重要的是让他们的心回归。这里的第一人称“我”，是指耶和华神，借以西结说话。神要洁净他们拜偶像的污秽，除去他们如石头般刚硬的心，换上肉心；又要使圣灵进入他们心里。没...
答：先知预言耶路撒冷将被围困，在先知发预言的方式上对我有何提醒之处？4:1 以西结这样做是向百姓预告耶路撒冷被占和遭毁。神具体地向以西结交代了做什么、说什么、怎么做和怎么说，每个细节都有具体的意思。我们常常会忽视或者不尊重神话语的细微之处，认为神大概不会介意。我们应该像以西结一样，就是...
答：第26节进一步解释了推罗败落的原因，那并非是自然或人力所能抵挡的，而是神的力量在起作用，显示了神对世间一切的掌控。而从第27至36节，我们可以看到神的决定性力量，他以这种方式彰显了自己对世界秩序的维护和对人类命运的主宰。因此，《以西结书》第27章的核心信息是，它揭示了推罗从繁荣到衰落的...
网友评论：
蔺芸18478678139：
西方神话中的撒旦性格如何? -
48772单居
： 西方神话中的撒旦性格表现出以下的特点: 1,撒旦代表了放达,而不是节制. 2,撒旦是一位现今后著具体的一位而不是一个属灵的理想. 3,撒旦代表最清明的智慧,而不是自欺的假冒伪善. 4,撒旦代表了对那些应该对他们友善的人友善,而不是把自己的爱浪费在去爱那些忘恩负义的人. 5,撒旦代表有仇必报,而不是在被人打了一耳光之后还要把自己的另一半脸伸出去. 6,撒旦代表了所有所谓的罪,而他们都带来了身体上的、心灵上的和情感上的舒适. 7,撒旦代表人类和动物是一样的,有时甚至不如动物. 8,撒旦代表务实而不虚幻的心思
蔺芸18478678139：
撒旦的堕落之尘 -
48772单居
： 撒旦的堕落之前是在天上的 天使长,名叫路西法,它无所不备,智慧充足、全然美丽.(结二十八:12下半节)被称为“明亮之星,早晨之子”(赛:十四:12)是上帝身边的“宠儿”甚得上帝的信任与赏识.根据圣经的记载撒旦是根据神的...
蔺芸18478678139：
撒旦之果实是什么? -
48772单居
： 撒旦之果是苹果,撒旦被理解为魔鬼的象征,是上帝坐前堕落的天使之一.
蔺芸18478678139：
圣经里当你犯罪时,神要你做什么? -
48772单居
： 在以西结书18章,33章,明确地说过,神不喜悦恶人犯罪灭亡,但喜悦犯罪的人悔改行为,得到生命.以赛亚书中有话说,“恶人当离弃自己的道路,不义的人当除掉自己的意念,当归向我们的神,因为他必广行赦免.” 彼得也解释说,“神愿意万人得救,不愿一人沉沦.” 若不是无药可救,总要悔改自己的行为.
蔺芸18478678139：
圣经以西结书二十八章24到26节提到以色列要蒙福,其他章节都是斥责跟惩罚,为什么单单提到他要蒙福
48772单居
： 以西结书第六章直到第二十二章几乎都是责备与惩罚以色列的内容.这里所说的蒙福是以色列受罚日期满了后的事情.
蔺芸18478678139：
对圣经和基督教神学有研究的请回答:我们为什么要为始祖的罪负责?非专业请回避. -
48772单居
： 不是我们要为始祖的罪负责,而是始祖的罪为我们留下了罪的结果.上帝造人的时候是按他自己的形象造的,也就是说,人本来是不会老,不会死的,但是亚当犯了罪,当人有了罪的开始时,就要承担罪的结果,所以人都会老,会死.以西结...
蔺芸18478678139：
什么是9宗罪? -
48772单居
： 撒旦 七宗罪 饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒、暴怒 堕落天使 撒旦(Satan),圣经中的恶魔(或称魔鬼撒旦),反叛耶和华的堕落天使(Fallen Angels).他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被...
蔺芸18478678139：
我能与撒旦同在吗? -
48772单居
： 撒旦(Satan),圣经中的恶魔(或称魔鬼撒旦),反叛耶和华的堕落天使(Fallen Angels).他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源. 希伯来文的本意为“敌对者”...
