以西结19章的讲解
答：歌革受罚的情况（以西结书39章1～20）由于神不容许他的圣名再被亵渎，以致歌革和其他的军队前来侵略以色列地的行动，遭受严厉的恶果。当歌革失败后，以色列人花上七年的时间才烧尽他们遗留下来的武器。并且，以色列人根据律法书的教导（参申二十一23），彻底洁净应许之地，用了七个月来埋葬歌革战死的...
答：答：结13:17人子阿，你要面向本民中，从己心发预言的女子说预言，攻击她们， 结13:18说主耶和华如此说，这些妇女有祸了。她们为众人的膀臂缝靠枕，给高矮之人作下垂的头巾，为要猎取人的性命。难道你们要猎取我百姓的性命，为利己将人救活吗？ 结13:19你们为两把大麦，为几块饼，在我民中亵渎...
答：手机版 我的知道 以西结书,19章是什么意,思 以西结书,19章是什么意,思... 以西结书,19章是什么意,思 展开 我来答 分享 微信扫一扫 网络繁忙请稍后重试 新浪微博 QQ空间 举报 浏览1 次 可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。 以西结书 搜索资料...
答：以西结书 1章4节:我观看，见狂风从北方刮来，随着有一朵包括闪烁火的大云，周围有光辉，从其中的火内发出好像光耀的精金； 以西结书 1章5节:又从其中显出四个活物的形像来。他们的形状是这样：有人的形像， 以西结书 第1章 第6节:各有四个脸面，四个翅膀；第7节:他们的腿是直的，脚掌好...
答：以西结书20章主要讲述了神对以色列民的审判和惩罚，以及神对这个国家的未来所持有的希望和应许。详细来说，这一章开篇，神通过以西结向以色列民宣布了审判的信息。因为以色列民的悖逆和拜偶像的罪恶，神决定对他们进行惩罚。这种惩罚不仅体现在他们被外邦人掳掠、羞辱，更在于他们失去了神的同在和庇护，...
答：第一部分，由第1至24章，载有耶路撒冷必遭毁灭的警告信息。第二部分，第25至32章，载有多个外邦国家必遭毁灭的预言。第三部分，第33至48章，含有许多关于复兴的预言，最后包括新圣殿和圣城的异象。关于作者：以西结（希伯来文：יְחֶזְקֵ&#...
答：夺回曾被掳走的东西。主耶和华如此说。在那一天，我将把以色列地的谷地，即东海人所经过的谷地，赐给歌革作为坟地，使过往的人在此停留。人们将在那里埋葬歌革和他的随从，那地将被称为哈们·歌革谷。以色列家的人要用七个月的时间来埋葬他们，以净化整个地区。
答：羞辱，失去神的同在和庇护 4. 神没有完全放弃以色列民，传达应许 5. 应许重新聚集以色列民，让他们回归故土，重建家园 6. 赐给以色列民新的心灵，重新认识神，回归神的怀抱 7. 以色列民的历史和信仰问题 8. 一个国家的兴衰荣辱与信仰的密切关系 9. 保持对神的敬畏和信仰，得到神的庇佑和祝福 ...
答：以西结书22-24章 我们在神面前都是赤露敞开的 以色列民不是悖逆神，不认自己的罪吗？那么，在22章，神通过以西结一一列举了百姓的罪。并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。（希4：13）神是我们主，他全然掌管我们的生命，我们在他面前无法...
答：当公元前586年尼布甲尼撒摧毁耶路撒冷和圣殿后，先知的使命转向了安慰和希望。从以西结书三十三至四十八章，他鼓励被掳者对未来抱持信心（结33:21*）。在这13年（公元前585年至572年，结32:1*、结33:21*，结40:1*），先知身处巴比伦，亲身经历了历史的剧变。以西结的信息中心是审判的来临，他的...
网友评论：
臧性18031801856：
以西结书13章17一19节经文解经 -
43729寇斧
： 答:结13:17人子阿,你要面向本民中,从己心发预言的女子说预言,攻击她们, 结13:18说主耶和华如此说,这些妇女有祸了.她们为众人的膀臂缝靠枕,给高矮之人作下垂的头巾,为要猎取人的性命.难道你们要猎取我百姓的性命,为利己将...
臧性18031801856：
基督教《以西结书》中,以西结蒙神拣选的原因 -
43729寇斧
： (Ezekiel)〔上帝强化〕祭司布西的儿子.公元前617年,以西结跟约雅斤王一起被尼布甲尼撒王掳到巴比伦去.以西结在“第三十年,圣历四月五日”,也就是“约雅斤王被掳的第五年”,首次看见上帝的异象.他向住在迦巴鲁河边的犹太人说...
臧性18031801856：
圣经中提到上帝要拿走人的肉心的这句话是在哪里? -
43729寇斧
： 原文是这样的:我要使他们有合一的心,也要将新灵放在他们里面,又从他们的肉体中除掉石心,赐给他们肉心.经文记在以西结书十一章十九节.
臧性18031801856：
《圣经》旧约中哪个章节有羊吃青草后用蹄子践踏青草? -
43729寇斧
： 以西结书34章17-19“17我的羊群哪,论到你们,主耶和华如此说:我必在羊与羊中复间、公绵羊与公山羊中间施行判断.18你们这些肥壮的羊,在制美好的草场吃草,还以为小事吗?剩下的草,你们竟用蹄践踏了;你们喝清水,剩下的水,你们竟用蹄搅浑了.19至于我的羊,只得知吃你们所践踏的,喝你们所搅浑的.”这是主神要对以色列的审判,现在延续道到全人类.
臧性18031801856：
圣经,耶和华要以西结向什么发预言,活人,死人, -
43729寇斧
： 以西结是耶路撤冷的祭司,他在迦勒底人第三次进攻犹大地时被掳往迦巴鲁河谷,耶和华的手降在他身上,他被圣灵感动,便为被俘的犹太人作预言.以西结在被俘的第五年四月初五日接受了上帝的默示.
臧性18031801856：
圣经以西结里肥壮的羊指什么 -
43729寇斧
： 肥壮的羊是指那些自顾自己不顾他人的牧人. “你们吃脂油,穿羊毛,宰肥壮的,却不牧养群羊.” “我必亲自作我羊的牧人,使他们得以躺卧. ” “你们这些肥壮的羊,在美好的草场吃草,还以为小事吗?” “我必在肥羊和瘦羊中间施行判...
臧性18031801856：
圣经中以西结的第一个异象说的是什么 -
43729寇斧
： 以西结书1章记载了以西结蒙召作先知时所见的异象.神通过异象与以西结交通. 在被掳的百姓中已经不晓得神有什么目的和为什么与他们同在了.以西结把从神而来的异象带到他们中间,向他们展示了神那可畏的荣耀和圣洁,并尽早地警告人们犯罪的结果.
臧性18031801856：
在异像中见过四活物的旧约先知是哪一位 -
43729寇斧
： 旧约先知以西结 以西结书 第 1 章 1 当三十年四月初五日,以西结(原文作我)在迦巴鲁河边被掳的人中,天就开了,得见上帝的异象. 2 正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日, 3 在迦勒底人之地、迦巴鲁河边,耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结;耶和华的灵(原文作手)降在他身上. 4 我观看,见狂风从北方刮来,随着有一朵包括闪烁火的大云,周围有光辉;从其中的火内发出好象光耀的精金; 5 又从其中显出四个活物的形像来.他们的形状是这样:有人的形像, 6 各有四个脸面,四个翅膀.
臧性18031801856：
新约信徒怎样理解以西结33章10至16节经文 -
43729寇斧
： 新约信徒对以西结33章10至16节经文的理解: 以西结强调了神的恩典,督促百姓要悔改,革新信仰.重要的并不是过去而是现在,问题不是昔日的生活而是今天的生活(12节下).不论是谁,只要悔改认罪,恩典之神就会赦免他.真正悔改的人会顺服神的律例,见证神的爱、公义和信实(约14:15;约壹2:4).
