以西结书22章逐节注解
答：以色列民不是悖逆神，不认自己的罪吗？那么，在22章，神通过以西结一一列举了百姓的罪。并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。（希4：13）神是我们主，他全然掌管我们的生命，我们在他面前无法隐藏自己的罪，唯有在思想、言语和行为上全然顺服神...
答：结13:19你们为两把大麦，为几块饼，在我民中亵渎我，对肯听谎言的民说谎，杀死不该死的人，救活不该活的人。解释如下：结13:1耶和华的话临到我说， 结13:2人子阿，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说，你们当听耶和华的话。 结13:3主耶和华如此说，愚顽的先知有祸...
答：党章。约法三章。 修理： 杂乱无章 。 花纹， 文采 ：黑质而白章。 戳记：图章。盖章。 佩带的身上的标志 节的解释 节 （节） é 竹子 或草木茎分枝长叶的部分：竹节。 节外生枝 。 物体的分段或两段 之间 连接的部分：关节。两节车厢。 段落，事项：节节（一段一段地，逐步）。节目。
答：圣经启示录二十章8节歌革和玛各是什么意思 这是圣经里面的内容，详细介绍如下： 雅弗的后代占领了以色列北部的版图，即现在被称为欧洲和亚细亚的地区。先知的作品(以西结书38-39；启示录20：8)曾提到歌革和玛各。在每个事件中都提到了北方的各国联盟，由歌革领导，进攻和威胁：或者是和平 圣经启示录...
答：“从此以后”具有末世论性意味,展现了关于将要到来之神国度的异象。这城的名字,必称为耶和华的所在:以西结书希伯来语原文的结尾词是“耶和华沙玛”。这是本书的主题。总结以西结一生的事工。这句话的意思是“耶和华居住在那里”。迄今为止,长达25年之久的巴比伦被掳生活中,以西结在异象中目睹到神因...
答：以西结33章30一33节的解释如下：以色列人即将从巴比伦得救，返回故乡，以及随之而来巴比伦的毁灭，这样的画面在《启示录》的异象中占了很大的比例。这个比喻用来说明神的以色列民与也被称为巴比伦的邪恶势力作最后的战斗，接着是巴比伦的覆灭和教会的光荣得救。见耶50:1注释。耶和华的所在。以西结在预言...
答：歌革受罚的情况（以西结书39章1～20）由于神不容许他的圣名再被亵渎，以致歌革和其他的军队前来侵略以色列地的行动，遭受严厉的恶果。当歌革失败后，以色列人花上七年的时间才烧尽他们遗留下来的武器。并且，以色列人根据律法书的教导（参申二十一23），彻底洁净应许之地，用了七个月来埋葬歌革战死的...
答：〔注解〕祭司的主要工作是将真理教导百姓（申三十三10；玛二8～9）。祭司其中一项重要的职责是教导百姓。参看玛拉基书二章8、9节的脚注（比较申三三10）。祭司要成为百姓的教师，使他们明白真理，免得背道。教育对于基督徒的成长是很重要的。只有在知识上不断进步，属灵上才会有进步。以色列过去曾因“无...
答：1. 请注意，预言并非先知们自创的，而是神灵启示给他们的。正如圣经所言，神的话语具有无穷的力量，并且每一句神的话语最终都将得到应验。
答：(参以西结书21:21)。弥迦任命儿子为祭司的做法，源于父母有权任命祭司的习俗。。然而，神从利未人中拣选亚伦的子孙作祭司后，就代替了这风。也许利未人分散在各部落中。35:1-8)，并且这个系统在那天被移动。摇摆不定的局势又崩溃了，以法莲很少赞成人们当牧师，所以 这弥迦重用旧习惯。7-13弥迦...
网友评论：
甫成15933898821：
神我犯了两回奸淫罪 神能饶恕吗 -
10575轩洪
： 马太福音18章21节,“那时彼得进前来,对耶稣说,主啊,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?22节,耶稣说,我对你说,不是到七次,乃是到七十个七次.” 启示录,22章12节,“看哪,我必快来.赏罚在我,要照各人所行的报应他.” 以西结书33章11节,“主耶和华说,我指着我的永生起誓,我断不喜悦恶人死亡,惟喜悦恶人转离所行的道而活.以色列家啊,你们转回,转回吧!离开恶道,何必死亡呢?12节,人子啊,你要对本国的子民说,义人的义,在犯罪之日不能救他,至于恶人的恶,在他转离恶行之日也不能使他倾倒,义人在犯罪之日也不能因他的义存活.”
甫成15933898821：
撒旦的堕落之尘 -
10575轩洪
： 撒旦的堕落之前是在天上的 天使长,名叫路西法,它无所不备,智慧充足、全然美丽.(结二十八:12下半节)被称为“明亮之星,早晨之子”(赛:十四:12)是上帝身边的“宠儿”甚得上帝的信任与赏识.根据圣经的记载撒旦是根据神的...
甫成15933898821：
圣经以西结书二十八章24到26节提到以色列要蒙福,其他章节都是斥责跟惩罚,为什么单单提到他要蒙福
10575轩洪
： 以西结书第六章直到第二十二章几乎都是责备与惩罚以色列的内容.这里所说的蒙福是以色列受罚日期满了后的事情.
甫成15933898821：
撒旦堕落在圣经以西结书的哪章哪节? -
10575轩洪
： 【结28:13】 你曾在伊甸神的园中,佩戴各样宝石,就是红宝石,红璧玺,金钢石,水苍玉,红玛瑙,碧玉,蓝宝石,绿宝石,红玉,和黄金.又有精美的鼓笛在你那里,都是在你受造之日预备齐全的. 【结28:14】 你是那受膏遮掩约柜的基路伯.我将你安置在神的圣山上.你在发光如火的宝石中间往来. 【结28:15】 你从受造之日所行的都完全,后来在你中间又察出不义. 【结28:16】 因你贸易很多,就被强暴的事充满,以致犯罪,所以我因你亵渎圣地,就从神的山驱逐你.遮掩约柜的基路伯阿,我已将你从发光如火的宝石中除灭. 【结28:17】 你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧,我已将你摔倒在地,使你倒在君王面前,好叫他们目睹眼见.
甫成15933898821：
西方神话中的撒旦性格如何? -
10575轩洪
： 撒旦的格性(Personality) 撒但显明的人格属性:论到撒但,圣经提到他有三方面主要的格性.撒但是有智慧的,他有计划;他的作为充满诡诈(弗六11).撒但欺诈的作为,证明他能够思想,又能够做一连串的计划;可以欺骗人(启十二9)...
甫成15933898821：
圣经中关于狼的经文在哪里 -
10575轩洪
： 创49:27 便雅悯是个撕掠的狼,早晨要吃他所抓的,晚上要分他所夺的.” 赛11:6 豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧;少壮狮子与牛犊并肥畜同群;小孩子要牵引他们. 赛13:22 豺狼必在他宫中呼号;野狗必在他华美殿内吼叫...
甫成15933898821：
以西结书13章17一19节经文解经 -
10575轩洪
： 答:结13:17人子阿,你要面向本民中,从己心发预言的女子说预言,攻击她们, 结13:18说主耶和华如此说,这些妇女有祸了.她们为众人的膀臂缝靠枕,给高矮之人作下垂的头巾,为要猎取人的性命.难道你们要猎取我百姓的性命,为利己将...
甫成15933898821：
圣经以西结里肥壮的羊指什么 -
10575轩洪
： 肥壮的羊是指那些自顾自己不顾他人的牧人. “你们吃脂油,穿羊毛,宰肥壮的,却不牧养群羊.” “我必亲自作我羊的牧人,使他们得以躺卧. ” “你们这些肥壮的羊,在美好的草场吃草,还以为小事吗?” “我必在肥羊和瘦羊中间施行判...
甫成15933898821：
什么是天使 -
10575轩洪
： 一般人印象中的天使,大多是那些上帝派来赐福给人类的有翼少女或婴儿.事实上,这种意义上的天使只是天使中的一小部分担负起使者职责的一群,它们作为沟通上帝与人类的纽带往来于天界和人间(类似于跑腿的),真正的天使也像人一样...
