以赛亚书1章1至31解经
答：1:29神说:“看哪!我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。1:30至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。1:31神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。2:1天地万物都造齐了。2:2到第七日,神造物...
答：圣经《以赛亚书》第六章的解释。【赛六1 年代小注】一般认为乌西雅死于主前七三九年,是个历史转折点。七四○至七三八年间,亚述王提革拉毘列色三世首度西进。严重的军事威胁自此开始,最后导致北国以色列灭亡,首
答：5、希西家王差遣使者往哈拿比见以赛亚：这节经文表明希西家王派遣使者前往哈拿比见以赛亚。哈拿比是以赛亚的家乡，也是犹大国的一个重要城市。这表明希西家王非常尊重以赛亚和他的预言。6、以赛亚预言哈桑将被杀：这节经文提到以赛亚预言哈桑将被杀的事件。哈桑是以色列国的一位王子，他在争夺王位的过程中被...
答：1. 雨雪从天而降并不返回，经文位置确认在以赛亚书55章。2. 以赛亚书55章详细解读如下：- 第1-8节预言了一位公正君王的降临，他将带来正义、平安与繁荣。- 第9-14节对自以为是、骄傲的女性发出警告，她们在君王到来时将受到惩罚。- 第15-20节描述不义之徒在君王审判下灭亡，而义人则得到拯救。-...
答：Esai是希伯来文的一个词，意为“诗篇”或“赞美诗”。它通常指的是《圣经》旧约中的一卷书，也被称作《以赛亚书》或《以赛亚的预言》。《以赛亚书》是《圣经》旧约中的一卷先知书，据传是由以赛亚所写，记录了以赛亚对犹大王国和耶路撒冷的预言和教导。这卷书以其深邃的灵性、...
答：回答：《以赛亚书》第十四章写到: “明亮之星,早晨之子啊,你为何从天上坠落,你这攻陷列国的,为何被砍倒在地。你心里曾说,我要升到天上,我要高举我的宝座在神的众星之上,我要坐在聚会的山上,在北方的极处,我要升到高云之上,我要与至上者同等。然而你必坠落阴间,到坑中极深之处。” 路西华在身...
答：回答：创造主神(3)主题经文:创世纪: 1:1 起初神创造天地。 提摩太后书:3章16节圣经都是神所默示的(或作凡神所默示的圣经),于教训,督责, 使人归正,教导人学义,都是有益的。神是创造天地万物的造物主,是自有永有,全知全能的神。今天接着上一讲,就“神是圣经的作者”,进行讲解。1、神是圣...
答：以赛亚书第38章逐节正确解释 答案：1. 第1节：描述了上帝与先知的关系紧密，亚摩司子民的求告得到了上帝的垂听和回应。此节表明了上帝对于人类痛苦的同情与关注。2. 第2节：强调了上帝的话语是对百姓最宝贵的指南，对于遭遇困境的民众，应时刻铭记上帝的教诲，以信仰为支撑度过难关。3. 第3至第6节...
答：2017年9月23日解经系列《以赛亚书》第十一章，本章共十六节经文。主题：弥赛亚的国度。1-9～荣耀的弥赛亚。1～耶西：大卫之父。表明基督是从耶西的本，大卫的根而来。按肉体说，他是大卫的子孙。可按圣善灵说，却是从死里复活，以大能显明他是神的儿子（参看罗1：3-4）2～弥赛亚身上有神的七灵...
答：不可在圣经中加上自己的想法。5、反过来许多新约经文必须以旧约经文来解释，旧约中的许多预言在新约中应验。6、特别是启示录必须用但以理书、耶利米书等九月先知书来解释。7、比如“龙的尾巴”，以赛亚书的经文指出，尾巴就是先知，所以龙的尾巴就是撒旦的先知。本文到此分享完毕，希望对大家有所帮助。
网友评论：
靳受17658616435：
以赛亚的以赛亚书 -
954红琳
： 由以赛亚执笔,大约在公元前723年之后完成.记载关于犹大国和耶路撒冷的背景资料,以及当时犹大国的人民在耶和华前所犯的罪,并透露耶和华将要采取判决与拯救的行动. 第一部分:审判(1-39章) A. 耶和华指出犹大违背了他的约,因...
靳受17658616435：
圣经以赛亚书1:18节经文的意思是什么? -
954红琳
： 神很喜悦我们来亲近TA,与TA说话;以至于神说,来,我们彼此可以辩论.因为我们不愿意相信.你们的罪虽像朱红.朱红,是指有许多的不公义,流无故人的血.但来到神的里面,TA可以担当我们一切的罪.愿神赐福与你!
靳受17658616435：
以赛亚书1章15节神是不是不喜欢举手祷告
954红琳
： 【赛1:15】你们举手祷告,我必遮眼不看;就是你们多多地祈祷,我也不听.你们的手都满了杀人的血. 这里不是说神不喜欢举手祷告.上文已经列举了以色列人的各种的罪行,而本节也说出了他们的手满了杀人的血. 神是不喜欢恶人(不悔改之人)的祷告.
靳受17658616435：
基督教圣经以赛亚书七章十节到十四节解经 -
954红琳
： 《圣经·以赛亚书》七章十节到十四节解经: 10~11节:“耶和华晓谕亚哈斯”,不是晓谕别人,“向神求一个兆头”,求神将这兆头或显现在深奥之处、或显现在至高之处、或显现在明处、或显现在暗处、或显现在心内. 12节:然而,作为犹大王的亚哈斯却不敢,说:“我不求,我不试探耶和华.”这说明他没有信心,更是不信.(我们在许多时候也是这样,看起来好像是怕有试探神的嫌疑,其实质是我们信的不真). 13~14节:既然亚哈斯不听神的话,先知以赛亚担当了这预言的发布:“你们使人厌烦岂算小事,还要使我的神厌烦吗?因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利(神与我们同在的意思).”
靳受17658616435：
神的呼声有关经文圣经章节神的呼声 -
954红琳
： 以赛亚书1章2节:天哪,要听!地啊,侧耳而听!因为耶和华说:“我养育儿女,将他们养大,他们竟悖逆我.耶利米书6章17节:我设立守望的人照管你们,说:'要听角声.'他们却说:'我们不听.'耶利米书6章19节:地啊,当听!我...
靳受17658616435：
圣经以赛亚书33章1到3节什么意思 -
954红琳
： 1到3
靳受17658616435：
以赛亚书30章20节讲解 -
954红琳
： 【赛三十20】「主虽然以艰难给你当饼,以困苦给你当水,你的教师却不再隐藏,你眼必看见你的教师.」〔吕振中译〕「主虽给你们艰难饭和窘迫水,你的导师今后必不躲藏;你必亲眼看见你的导师.」〔注解〕“教师”.指神.关于神这位千禧年的教师,参看第二章3节.「你的教师」:在此与「主」平行,很可能指神自己.以艰难给你当饼.这个预言应验在西拿基立入侵犹大之时.那时只有耶路撒冷幸免于难.隐藏.直译是“隐藏自己”.将要降临该地的惩罚似乎表明神已抛弃了他们(见诗13:1;83:1等).但忠实的犹大教师,以及以赛亚和他的同工最终会得到认可.他们的信心会得到奖赏.当神解救耶路撒冷的时候,他们和他们的信息都会得到确认.
靳受17658616435：
以赛亚书26章1节 经文解释 -
954红琳
： 《以赛亚书》二十六章1~4节都是说神的救恩就如坚固的城墙,凡进入的人都得平安. 由于以色列历史上屡遭外邦列强的侵略,饱受苦难,国内宗教、政治、经济、民生动荡,祈盼上帝差遣弥赛亚君王治理;“当那日”在那地的人必要歌唱. 耶稣基督来了,却被拒绝.城被践踏......(5~6节)
靳受17658616435：
以赛亚书40章第一节到第五节主要内容 -
954红琳
： 40:1 你们的 神说:你们要安慰,安慰我的百姓. 40:2 要对耶路撒冷说安慰的话,又向他宣告说,他争战的日子已满了;他的罪孽赦免了,他为自己的一切罪,从耶和华手中加倍受罚. 40:3 有人声喊著说:“在旷野预备耶和华的路(注:或作“在旷野,有人声喊著说:'当预备耶和华的路'”),在沙漠地修平我们 神的道. 40:4 一切山洼都要填满,大小山冈都要削平.高高低低的要改为平坦,崎崎岖岖的必成为平原. 40:5 耶和华的荣耀必然显现,凡有血气的必一同看见.因为这是耶和华亲口说的.” 这是内容,先知预言神的百姓将要得安慰.
