传道书8章默想
答：【传11:9】少年人哪，你在幼年时当快乐。在幼年的日子，使你的心欢畅，行你心所愿行的，看你眼所爱看的；却要知道，为这一切的事， 神必审问你。【传11:10】所以，你当从心中除掉愁烦，从肉体克去邪恶；因为一生的开端和幼年之时，都是虚空的。默想：年轻无知时做的事，人要不要负责？11...
答：是上帝的宠儿,一个人不可能一辈子都受苦受难的,上帝在磨练他们,他们会成为了不起的人物的.
答：【传6:4】因为虚虚而来，暗暗而去，名字被黑暗遮蔽，【传6:5】并且没有见过天日，也毫无知觉；这胎，比那人倒享安息。【传6:6】那人虽然活千年，再活千年，却不享福，众人岂不都归一个地方去吗？默想：有福不能享，我可不想落入这种景况 6:1-6 “神使他不能吃用”可能意味着那个人已经死...
答：【传11:9】亲爱的年轻朋友，请在人生的早期阶段珍惜时光，尽情享受那些充满欢笑的日子。按照自己的心意去做事，观看那些令你心动的景象。但请记住，对于这一切，上帝将会进行公正的审判。【传11:10】因此，你应当摒弃内心的忧虑，克服肉体的诱惑。毕竟，生命的早年和童年时光，都是相对无足轻重的。默想：...
答：【传4:4】我又见人为一切的劳碌和各样灵巧的工作就被邻舍嫉妒。这也是虚空，也是捕风。【传4:5】愚昧人抱着手，吃自己的肉。【传4:6】满了一把，得享安静，强如满了两把，劳碌捕风。默想：懒惰不可取，但一味工作马不停蹄的话……4:4-6 有些人很懒惰，而有些人却是工作狂。懒惰的人懒于...
答：【传7:1】名誉强如美好的膏油；人死的日子胜过人生的日子。【传7:2】往遭丧的家去，强如往宴乐的家去；因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心上。【传7:3】忧愁强如喜笑；因为面带愁容，终必使心喜乐。【传7:4】智慧人的心在遭丧之家；愚昧人的心在快乐之家。默想：是让人自寻烦恼...
答：传道书第十章 尽你所能（十1～十一8）本章的开始应是连接九章末的。九18讲到罪人的破坏性很强，就好像一只死苍蝇可使整瓶的香膏发臭（十1～20），你若把它们详细地列出，就可以更清楚地认识到何谓智慧人或什么是愚昧了。其中十4“柔和能免大过”，点出那最能预防及医治“大罪”的良药是柔和的...
答：【传7:1】美好的名誉胜过香膏，人生的终局超越了初生的喜悦。【传7:2】访问哀悼之家，胜过参加宴乐之地；因为死亡是每个人的归宿，活人也应将此事铭记于心。【传7:3】忧愁胜过欢笑；面带忧容之人，心中终将感到快乐。【传7:4】智者的心常在哀悼之家，愚者的心却留连于欢乐之地。默想：这一段似乎...
答：很遗憾，很多人在能够提出这个问题之前其信仰和价值观已经确定了。社会环境与个人经历的互动比起教育和灌输更能确定一个人的信仰和价值观。题主既然能想到问到这个问题，说明题主的信仰和价值观没有太大问题，可以按照自己的信念走下去。做一个假想实验如果给你100元，你会不会背弃自己的信念如果不行，...
答：我们的脑袋只有一个哈密瓜那么大,但是当我们合上眼睛默想的时候,那就到了一个无边无际的“大千世界...连《淮南子》书中还提到:“节欲之本,在于反性”。更有那为真理正义而牺牲自己最宝贵生命的无数英烈
网友评论：
施洋13693553502：
圣经传道书8到12章记住人的本分默想 -
45087秋聪
： 这些事都已听见了.总意就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分.传12:13 这是传道书的中心:敬畏神. 传道书前面讲了很多虚空等等都是所罗门的一些经历,他靠神恩典细细考查后,发现人在世的目的之一就是敬畏神
施洋13693553502：
谁会一切八的?在线等 -
45087秋聪
： 是这吗?1、《传道书》 八章8节:“无人有权力掌管生命.”耶稣说:“我是道路、真理、生命”.2、《传道书》八章17节:“神一切的作为,知道人查不出日光之下所做的事”.我们要在日光之下做日光之上的事,就能明白神的旨意(一切的作为).(周文)
施洋13693553502：
《旧约·传道书》、
45087秋聪
： 要想看懂传道书,恐怕需要仔细阅读本卷的最后一章 其实整卷传道书的主旨就是“万事皆空,唯神是足” 世上一切的事情,都无法使你得着满足,唯有“敬畏神,谨守祂的诫命,这是人所当尽的本分”(传12:13)
施洋13693553502：
谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?希伯来文圣经原文是什么? -
45087秋聪
： 传道书3章19-21节:“因为世人遭遇的,兽也遭遇,所遭遇的都是一样;这个怎样死, 那个也怎样死,气息都是一样.人不能强于兽,都是虚空.都归一处,都是出于尘土,也都归于尘土.谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢.” 现今...
施洋13693553502：
“光本是佳美的……”出自圣经的哪一部分 -
45087秋聪
： 出自传道书11章,整本传道书写了作者对人生的感悟,对于所追求所拥有的东西的反思.这世界短暂的人可以得到的东西可能暂时可以满足人心,但最终都要失去,都是虚空,所以,不要定睛在这些事情上,而要关注人生的结局和永恒.
施洋13693553502：
痛苦的奥秘第八章动物的痛苦读后感 -
45087秋聪
： 痛苦,这个司空见惯的词语,在基督徒眼中却是如此的富含深意.在阅读了路易斯的杰 作《痛苦的奥秘》之后,我对“痛苦”有了比以前更加深刻的感受,对痛苦的意义也有了新 的看法.《痛苦的奥秘》一书读起来不是那么容易,必须要静心...
施洋13693553502：
传道书5章逐节解释 -
45087秋聪
： 传道书5章逐节解释如下:1. 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明.2. 在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路.3. 不要自以为有智慧,要认识耶和华,在耶和华所知的一切事上,要倚赖他.4. 你们中间若有人在这世界自以为有智慧,倒不如变为愚拙,好成为有智慧的.5. 因为世人所夸耀的,在神看是可羞耻的.6. 神的意念非同人的意念,神的道路非同人的道路.7. 凡体贴神旨意的人,耶和华与他同在.希望以上信息对您有帮助.
施洋13693553502：
平行世界是什么? 真的存在吗? -
45087秋聪
： 圣经中所罗门的言论:《传道书》 1:9 已有的事,后必再有.已行的事,后必再行.日光之下并无新事. 《传道书》 1:10 岂有一件事人能指着说,这是新的.那知,在我们以前的世代,早已有了. 《传道书》 1:11 已过的世代,无人记念,...
施洋13693553502：
创8章逐节解释祷读 -
45087秋聪
： 创8章逐节解释祷读如下: 创世纪第八章: 第一段:神记念挪亚,和挪亚方舟里的一切走兽牲畜.神叫风吹地,水势渐落.神记念挪亚,和挪亚方舟里的一切走兽牲畜,这是神在创造世界之后,对挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜的记念.神叫...
施洋13693553502：
老子三则第八章寓意 -
45087秋聪
： 这个解释比较全面,可以参考一下,阅读道德经先要领悟其意,才能津津有味哦! 第八章 [原文] 上善若水①.水善利万物而不争,处众人之所恶②,故几于道③.居,善地;心,善渊④;与,善仁⑤;言,善信;政,善治⑥;事,善能;动,善...
