伯牙鼓琴作者及背景
答：《伯牙鼓琴》出自《吕氏春秋》,《吕氏春秋》又称《吕览》,是先秦杂家代表著作,《吕 氏春秋》由秦国丞相吕不韦集合门客们编撰而成。成书于秦始皇统一前夕。“伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若...
答：伯牙鼓琴是中国古代文学常识之一，讲述的是春秋战国时期晋国的上大夫伯牙与楚国郢都人钟子期之间的故事。《伯牙鼓琴》的主旨是表达对朋友间相互理解、要珍惜来之不易的友情。后遂用“伯牙鼓琴、伯牙琴、伯牙弦、牙弦、伯牙曲、流水琴、高山流水、流水高山，高山深水、水深山峨、流水、钟期听、钟期耳、钟...
答：原文：《伯牙鼓琴》【作者】佚名 【朝代】未知 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。典故背景：春秋时期，有一个人名...
答：创作背景《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。在古籍中，《吕氏春秋》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。作者简介：吕不韦（前292年-前235年），姜姓，卫国濮阳(今河南濮阳西南)人。战国末期政治家...
答：《伯牙鼓琴》创作背景：《伯牙鼓琴》节选自《吕氏春秋本味篇》，记载了春秋时期楚国人俞伯牙和锺子期，虽然社会地位悬殊，但却因琴曲相识相知的故事。由于这个故事，人们把真正了解自己的人称作知音，用高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华...
答：伯牙鼓琴是指中国古代传说中的一个故事，讲述了两位音乐家伯牙和子期的友谊和音乐才华。1、故事背景和情节 伯牙鼓琴的故事发生在古代中国，传说中的两位音乐家伯牙和子期被誉为琴界的佳偶。相识于梅山之下，在交往过程中尽展才华，成为了音乐上的知己。子期的去世给伯牙带来了沉重的打击，失去了与之相互...
答：原文：伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。《伯牙鼓琴》典故介绍：春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。
答：伯牙鼓琴这句话出自《伯牙绝弦》，是六年级上册第四组的一篇文言文。这组教材以中华传统文化这一主题编排，目的是引导学生感受中华传统文化的博大精深，体会中华传统文化的魅力，激发民族自豪感。《伯牙绝弦》创作背景：《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了古代琴师伯牙与知音好友钟子期之间的一段感人至深的...
答：伯牙善dao鼓琴。主要有du两个故事，一是伯zhi牙学琴于成连的故事。二是伯dao牙子期高山流水谢内知音的故事。一篇故事为：春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。...
答：伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。译文伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得...
网友评论：
况航15389704603：
伯牙鼓琴(中国古代民间故事) - 百科
16098禹裕
： 《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事.这个故事最早是从民间口头流传下来的,历史上并无确切记载.在古籍中,《吕氏春秋》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事.
况航15389704603：
伯牙鼓琴是秦国丞相谁主持编写的 -
16098禹裕
： 伯牙鼓琴不秦国丞相主持编写的,这个故事最早是从民间口头流传下来的,历史上并无确切记载.《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事. 在古籍中有确切记载关于伯牙绝弦的民间故事的是《吕氏春秋》一书.《吕氏春秋》是在秦国丞相吕...
况航15389704603：
伯牙鼓琴是宋代苏轼写的吗? -
16098禹裕
： 《伯牙绝弦》是一个历史典故,出自《列子》、《吕氏春秋·本昧篇》,作者是吕不韦. 确切的说是吕不韦找人编撰的.
况航15389704603：
伯牙绝弦作者是谁 -
16098禹裕
： 作者:薛涛 背景: 当时俞伯牙是朝廷中人,而钟子期不过是个乡下樵夫.两人生活环境迥然.却仅仅因为一首琴曲而相知相交, 古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事,被传为千古佳话.音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂...
况航15389704603：
伯牙绝琴的作者是谁 -
16098禹裕
： 吕不韦 据《吕氏春秋·本味篇》记载:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”.少时而志在流水.钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.
况航15389704603：
钟子期和俞伯牙的背景 -
16098禹裕
：[答案] 俞伯牙.春秋时代的琴师.既是弹琴能手,又是作曲家,故被人尊为“琴仙”.《荀子��劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰科”,可见他弹琴技术之高超.《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音,钟子期领会琴曲志在高山、流水...
况航15389704603：
伯牙绝弦的写作背景 -
16098禹裕
： 作者:薛涛背景: 春秋时期.伯牙绝弦:绝,断绝.伯牙因为子期死了,就把琴摔碎,再也不弹琴.比喻知己丧亡后,弃绝某种专长爱好,表示悼念. 古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事,被传为千古佳话.音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》...
况航15389704603：
伯牙鼓琴 -
16098禹裕
： 若:像 念:心里想的 卒(cù):猝然,忽然. 辄:都 伯牙鼓琴 列御寇 伯牙善鼓琴,钟子期〔钟子期:春秋时楚国汉上樵夫,深通音律.〕善听.伯牙鼓琴,志在登高山〔志在登高山:(弹琴时)想的是登上高山.〕,钟子期曰:“善哉,峨...
况航15389704603：
伯牙创作了什么琴曲 -
16098禹裕
：[答案] 伯牙原姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,后在晋国当大夫,在一次回乡途经汉水,鼓琴时遇到钟子期,结为兄弟,并约定来年中秋再见,不料,第二年,伯牙赴约时,子期已病故.伯牙于坟前祭拜后,摔琴以谢子...
