伯牙鼓琴的历史背景简单
答：伯牙善dao鼓琴。主要有du两个故事，一是伯zhi牙学琴于成连的故事。二是伯dao牙子期高山流水谢内知音的故事。一篇故事为：春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。...
答：伯牙鼓琴的故事源于《吕氏春秋》一书，讲述的是春秋战国时期，晋国的上大夫伯牙与楚国郢都人钟子期之间的友谊故事。在这个故事中，伯牙是一位才华横溢的音乐家，而钟子期则是一位欣赏他音乐的知音。二、故事情节 伯牙和钟子期相识故事中，伯牙在旅途中偶然遇到了钟子期，两人一见如故。伯牙向钟子期展示了自己...
答：《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。在古籍中，《吕氏春秋》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。原文：伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选...
答：《伯牙鼓琴》出自《吕氏春秋》,《吕氏春秋》又称《吕览》,是先秦杂家代表著作,《吕 氏春秋》由秦国丞相吕不韦集合门客们编撰而成。成书于秦始皇统一前夕。“伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若...
答：1、故事背景和情节 伯牙鼓琴的故事发生在古代中国，传说中的两位音乐家伯牙和子期被誉为琴界的佳偶。相识于梅山之下，在交往过程中尽展才华，成为了音乐上的知己。子期的去世给伯牙带来了沉重的打击，失去了与之相互学习、共同创作的伙伴。2、对友谊和痛失的思考 伯牙鼓琴的故事表达了对真挚友谊和失去...
答：于是，俩人便成了知音。钟子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。友情可以带给我们温暖、支持和力量，让我们感到生活的美好；离开朋友，失去友谊，人就会感到孤独．所以说友情是一种重要的精神需要，春秋时期伯牙鼓琴，子期知音的故事揭示了这个道理。中国古人选择...
答：创作背景《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。在古籍中，《吕氏春秋》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。作者简介：吕不韦（前292年-前235年），姜姓，卫国濮阳(今河南濮阳西南)人。战国末期政治家...
答：背景 伯牙，古代善鼓琴者。伯牙鼓琴指伯牙所弹的琴曲意境高妙，钟子期能深得其趣。后比喻作品的高妙及知音的心心相印。《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。在古籍中，战国郑人列御寇著《列子》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事。
答：典故背景 春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人...
答：春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法...
网友评论：
栾于19235309344：
《伯牙鼓琴》出自于什么时候? -
63083卜苑
： 《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事.这个故事最早是从民间口头流传下来的,历史上并无确切记载.在古籍中,战国郑人列御寇著《列子》一书中有关于伯牙鼓琴的民间故事.
栾于19235309344：
伯牙鼓琴自选是什么? -
63083卜苑
： 选自《列子》,为战国郑国人列御寇所著.
栾于19235309344：
伯牙鼓琴是秦国丞相谁主持编写的 -
63083卜苑
： 伯牙鼓琴不秦国丞相主持编写的,这个故事最早是从民间口头流传下来的,历史上并无确切记载.《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事. 在古籍中有确切记载关于伯牙绝弦的民间故事的是《吕氏春秋》一书.《吕氏春秋》是在秦国丞相吕...
栾于19235309344：
我国春秋战国时期琴师伯牙与钟子期的故事 -
63083卜苑
： 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海...
栾于19235309344：
俞伯牙是什么时期的人?真正知道的人回答. -
63083卜苑
： 在春秋时期,楚国有一位著名的音乐家,他的名字叫俞伯牙.俞伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他拜当时很有名气的琴师成连为老师. 学习了三年,俞伯牙琴艺大长,成了当地有名气的琴师.但是俞伯牙常常感到苦恼,因为在艺...
栾于19235309344：
伯牙绝弦是不是历史故事? -
63083卜苑
： 是历史故事!以下是本人自己陈述,绝不是复制而来...伯牙善操琴,一日独自在山中弹琴,对面走来一樵夫,驻足而听.伯牙弹得高亢时,子期曰:巍巍乎高山,弹得低沉时,子期曰:洋洋乎江河!一下子道出了伯牙的心境,伯牙于是视子期为知音,这也是成语高山流水的由来....自此,二人常在一起弹琴..........后来子期亡故,伯牙感叹知音难觅,再无人能懂他的乐曲....于是将琴摔坏...发誓再也不弹琴..这是有正史记载的..在《荀子》和《吕氏春秋》中均有记载,属于历史故事.
栾于19235309344：
知音的典故
63083卜苑
： 知音:历史上的知音指的是伯牙和钟子期间的故事. 伯牙原姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,后在晋国当大夫,在一次回乡途经汉水,鼓琴时遇到钟子期,结为兄弟,并约定来年中秋再见,不料,第二年,伯牙赴约时,子期已病故.伯牙于坟前祭拜后,摔琴以谢子期知音之情. 据《吕氏春秋.本味篇》载:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”.少时而志在流水.钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者. “高山流水”曲同样也是出自于这个典故,伯牙可以称作是我国古代最优秀的古琴家,而钟子期则可被称作最早的音乐鉴赏家
栾于19235309344：
伯牙鼓琴出自《警世通言》中的哪一个成语成语意思是? -
63083卜苑
： 伯牙——伯牙绝弦、高山流水、知音难觅伯牙绝弦 (历史典故)伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范.伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏.这就是“知音”一词的由来.后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境.所以就把自己最心爱的琴摔碎,挑断琴弦,终生不再弹琴.《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象.明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》收在《警世通言》中.
栾于19235309344：
伯牙绝弦这个故事是哪个时代的(是春秋还是战国?谢谢) -
63083卜苑
： 《伯牙绝弦》,伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫,是当时著名的琴师,既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”;钟子期不仅是深山里的一位打柴人,更是一名隐居埋名的音乐高人,收集整理了大量的乐谱竹简,那渔歌、牧歌、猎歌、...
栾于19235309344：
知音这个典故的来历 -
63083卜苑
： 相传伯牙善弹琴,钟子期善听琴.伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”.钟子期死后,伯牙不再弹琴,以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志.后遂以“知音”...
