何陋之有是孔子说的吗

  • 孔子说:何陋之有出自哪里?
    答:孔子云:何陋之有 出自唐代刘禹锡《陋室铭》山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?译文 山不在于高,有了神仙就会有...
  • 孔子所云:"何陋之有"(出自刘禹锡的哪首诗)
    答:〔12〕何陋之有:之,表宾语提前。全句意为“有何陋”。《论语•子罕》:“子欲居九夷,或曰:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”意思是:孔子想搬到九夷之地去住。有人说:“那地方非常简陋,怎么好住?”孔子说:“有君子去住,就不简陋了。” 〔13〕劳形:使身体劳累.形,形体、身体。 译文...
  • 陋室铭结尾引用孔子的话何陋之有有什么深意
    答:原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?文章层次明晰,先以山水起兴,点出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着...
  • 陋室铭中孔子说“何陋之有?”
    答:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”【译文】: 山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龙就...
  • 《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”,有什么含义?
    答:何陋之有:有什么简陋呢?之,助词,无实意,是宾语前置的标志.全句意为“有何陋”.语见《论语·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了.本文只用“何陋之有”,兼含着“君子之居”的意思.此处引用孔子...
  • 孔子云:“何陋之有?”这一句出自哪里?在陋室铭中有什么作用?可以看出...
    答:何陋之有:有什么简陋的呢?之,表宾语提前。全句意为“有何陋语见《论语·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯...
  • 孔子云:“何陋之有?”的典故
    答:2:出处:刘禹锡《陋室铭》 孔子云:何陋之有? 释义:有什么简陋的呢。 刘禹锡在陋室铭中把自己所居住的草庐与“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”相对比,结尾用孔子名言点题表达了由于自己品德的高尚,连简陋的草庐都不觉得简陋了。 孔子云:“何陋之有?” 孔子说:“(虽然是陋室,但只要君子在这里居住,...
  • 陋室铭中孔子是在什么时候说出何陋之有的
    答:《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”何陋之有:有什么简陋呢?之,助词,无实意,是宾语前置的标志。全句意为“有何陋”。语见《论语·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。本文只用“...
  • 何陋之有有什么深意
    答:“何陋之有”是汉语成语,意思是“有什么简陋的呢”。该词为倒装句、反问句,正常语序为“有何之陋”。出处:子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕第九》)释义:孔子想要住在偏远的地方。有人说:“那里很简陋,怎么办呢?”孔子说:“有德行的...
  • 陋室铭化用了孔子哪句名言?
    答:结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的...

  • 网友评论:

    怀柱13936393166: 孔子说:何陋之有的原文是什麽?(文言文) -
    6236亓咽 : 此句出处∶子欲居九夷.或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(《 论语·子罕 第九》)

    怀柱13936393166: 孔子说过“何陋之有”么是说给谁的 -
    6236亓咽 : 论语【原文】子欲居九夷.或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?” 【今译】孔子想要搬到九夷地方去居住.有人说:“那里非常落后闭塞,不开化,怎么能住呢?”孔子说:“有君子去位,就不闭塞落后了.” 《陋室铭》刘禹锡 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”

    怀柱13936393166: 陋室铭中 孔子曰:何陋之有?的典故?急 -
    6236亓咽 :[答案] 刘禹锡《陋室铭》 孔子云:何陋之有? 释义:有什么简陋的呢? 出处: 子欲居九夷.或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕第九》) 释义:孔子想要到少数民族居住的偏远之地居住,有人说:“那里很简陋,怎...

    怀柱13936393166: 中的"孔子云:何陋之有?"是什么意思?孔子是春秋战国时代的人,而刘禹锡是唐代的人.他们俩碰不上面,为什么孔子会说这句话呢? -
    6236亓咽 :[答案] 作者在全文最后一笔,引用孔子的话结束,把作者的思想感情推向高峰:“孔子云,何陋之有?”孔子的原话是:“君子居之,何陋之有?”引用孔子的话再次表明自己的观点、态度,回应“德馨”言尽而意无穷.孔子这句话是一个典故,孔子打算搬...

    怀柱13936393166: 关于刘禹锡《陋室铭》的问题 -
    6236亓咽 : 孔子的原话是:“君子居之,何陋之有?”引用孔子的话再次表明自己的观点、态度,回应“德馨”言尽而意无穷.孔子这句话是一个典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人对他说,那个地方十分简陋,你怎么能去住呢?孔子回答说:“君子居之,何陋之有?”孔子的话讲得很坦率,而刘禹锡只引用孔子的后一句“何陋之有”.子欲居九夷.或曰:陋,如之何.子曰:君子居之,何陋之有.(见于《论语》之子罕第九)

    怀柱13936393166: 君子居之,何陋之有?的准确意思! -
    6236亓咽 :[答案] 语出《论语》子罕第九.原文:子欲居九夷.或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?” 九夷:夷,未开化之少数民族,东方之群夷.陋,文化闭塞. 译成白话:孔子想去东方未开化之地居住.有人说:“那里文化闭塞,你怎么住?”孔子...

    怀柱13936393166: 在<<陋室铭>>最后一句:孔子云:“何陋之有?”,真是孔丘说的吗? -
    6236亓咽 : 子欲居九夷.或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕第九》)

    怀柱13936393166: 孔子的话“何陋之有”,有什么含义 -
    6236亓咽 : 何陋之有:有什么简陋呢?之,助词,无实意,是宾语前置的标志.全句意为“有何陋”.语见《论语·子罕》:"子欲居九夷,或曰;'陋,如之何?'子曰:'君子居之,何陋之有?'"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了.本文只用“何陋之有”,兼含着“君子之居”的意思.此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋.”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应.把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完美的境界,这是全文的点睛之笔.突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣.

    怀柱13936393166: 孔子为什么会在《论语 子罕》中说出“何陋之有?”呢? -
    6236亓咽 :[答案] 子欲居九夷(1).或曰:“陋(2),如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?” (1)九夷:中国古代对于东方少数民族的通称.(2)陋:鄙野,文化闭塞,不开化. 译文】 孔子想要搬到九夷地方去居住.有人说:“那里非常落后闭塞,不开化,怎么...

    怀柱13936393166: 孔子云:何陋之有?是什么句 -
    6236亓咽 : 宾语前置 “何陋之有”,其中“之”字作为宾语前置的标志助词,用作连接,起加强反问的语气作用.

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