孔子云何陋之有原句
答：这是刘禹锡的《陋室铭》 要结合上下文理解 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”翻译：山不在于有多高，有了仙人...
答：陋室铭 作者：刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”陋室铭刘禹锡1、山不在高，有仙则名。水不在深，有...
答：”孔子说：“有君子去位，就不闭塞落后了。”《陋室铭》刘禹锡 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”...
答：8—9句 结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教...
答：子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”(《论语·子罕第九》) 刘禹锡《陋室铭》 孔子云：何陋之有？ 刘禹锡在陋室铭中把自己所居住的草庐与“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”相对比，结尾用孔子名言点题表达了由于自己品德的高尚，连简陋的草庐都不觉得简陋了。
答：原文： 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”翻译：山不一定要高，有了仙人居住就著名了。水不一定要深，有...
答：《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所作的一篇铭文。文曰：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”该文以山不在于高，有...
答：这句话不是对诸葛亮的评价。作者在全文最后一笔，引用孔子的话结束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原话是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的话再次表明自己的观点、态度，回应“德馨”言尽而意无穷。孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个...
答：1. 孔子云:何陋之有 宾语前置句 名言:不学礼,无以立。 己所不欲,勿施于人。 己欲立而立人,己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 居处恭,执事敬,与人忠。 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟...
答：此句出自唐代刘禹锡所写的《陋室铭》。原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“君子居之，何陋之有。”译文：山不在于高...
网友评论：
亓海19582067119：
孔子说:何陋之有的原文是什麽?(文言文) -
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： 此句出处∶子欲居九夷.或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(《 论语·子罕 第九》)
亓海19582067119：
孔子云何陋之有? -
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： 出处一 出处:子欲居九夷.或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕第九》) 出处二 出处:孔子云:何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)[注:出处一被出处二引用]
亓海19582067119：
何陋之有的完整句子 -
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： 作者认为只要有高洁的品格,高尚的情操,即使居住在简陋的茅屋中又有什么关系? 因为自己的品格,所以陋室不陋.
亓海19582067119：
孔子云:何陋之有?的翻译是什么 -
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： 作者在全文最后一笔,引用孔子的话结束,把作者的思想感情推向高峰:“孔子云,何陋之有?”孔子的原话是:“君子居之,何陋之有?”引用孔子的话再次表明自己的观点、态度,回应“德馨”言尽而意无穷.孔子这句话是一个典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人对他说,那个地方十分简陋,你怎么能去住呢?孔子回答说:“君子居之,何陋之有?”孔子的话讲得很坦率,而刘禹锡只引用孔子的后一句“何陋之有”.
亓海19582067119：
文中写道,孔子云何陋之有,而孔子的原话是君子居之何陋之有作者为什么省略了上句只引下句 -
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：[答案] 为了避免语义上的重复.因为前文已有“君子居之”这个意思了.
亓海19582067119：
孔子说过“何陋之有”么是说给谁的 -
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： 论语【原文】子欲居九夷.或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?” 【今译】孔子想要搬到九夷地方去居住.有人说:“那里非常落后闭塞,不开化,怎么能住呢?”孔子说:“有君子去位,就不闭塞落后了.” 《陋室铭》刘禹锡 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”
亓海19582067119：
陋室铭的最后一句话说孔子云何陋之有而孔子的原话却是君子居之何陋之?
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： 应该是作者考虑自谦与行文兼备的原因而改的吧,因为陋室铭不仅仅写了君子的种种行为,也有白丁、鸿儒等不拘小节的友人在陋室中的欢愉,所以去掉了君子居之,而简单以一句短小精悍的反问突出主旨.希望有用哦~
亓海19582067119：
孔子的话“何陋之有”,有什么含义 -
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： 何陋之有:有什么简陋呢?之,助词,无实意,是宾语前置的标志.全句意为“有何陋”.语见《论语·子罕》:＂子欲居九夷,或曰;'陋,如之何?'子曰:'君子居之,何陋之有?'＂孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了.本文只用“何陋之有”,兼含着“君子之居”的意思.此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋.”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应.把个＂陋＂字彻底翻了过来,达到＂不陋＂的最完美的境界,这是全文的点睛之笔.突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣.
亓海19582067119：
孔子云何陋之有的批注是什么 -
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：[答案] 作者在全文最后一笔,引用孔子的话结束,把作者的思想感情推向高峰:“孔子云,何陋之有?”孔子的原话是:“君子居之,何陋之有?”引用孔子的话再次表明自己的观点、态度,回应“德馨”言尽而意无穷.孔子这句话是一个...
亓海19582067119：
“孔子云:何陋之有?”是个什么句?? -
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： 此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋.”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应.把个＂陋＂字彻底翻了过来,达到＂不陋＂的最完美的境界,这是全文的点睛之笔.突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣.
