佛教有名的偈子
答：长跪聆听大和尚慈悲开示。随后，九位净人合掌长跪。大和尚以佛、法、僧、六和敬里的“觉、正、众、居、语、悦、修、见、利”为净人们赐法名，执刀为九位净人剃发，曰：愿断一切恶；愿修一切善；誓度一切众生。复说偈云：金刀剃下娘生发，除却尘劳不净身，圆顶方袍僧相现，法王座下又添孙。
答：“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执著,才能明心见性,自证菩提。基本介绍中文名 :菩提本无树年代:初唐作者:惠能体裁:诗偈作者介绍,原文,作品赏析,词语出处,注释, 作者介绍...
答：40.一时劝人以口百世劝人以书功德悉皆无量 五戒可保人身十善可升天界因果决定不昧 41.在圣不增在凡不减妄心歇则真心 岂可随俗浮沉 遇父言慈遇子言孝佛法不外世法 正应代佛宣化 42.从五更枕席上参看心体气未动心未萌才见本来面目 向三时饮食中暗练世味浓不欢淡不厌方为切实工夫 ...
答：计功多少，量彼来处。忖己德行，全缺应供。防心离过，贪等为宗。正事良药，为疗形枯 为成道业，应受此食。这是佛门的“饭训”，用佛教的专用术语说出来，叫做——“食存五观”。“食存五观”这句话的意思是：当我们面对食物、准备食用的时候，应该存有五种“观想”。“观想”也是佛门专用术语...
答：此偈出自《六祖坛经》，是六祖慧能的禅悟之言。《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在...
答：诸有情师，诸菩萨父，众圣者王，往涅盘城者之商主。妙智无量，辩才难思，语言清净，音声和美；观身无厌，身无与等。不染诸欲，不染众色，不染无色。解脱众苦，善脱诸蕴，不成诸界，防护诸处。永断诸结，脱离热恼，解脱爱染，越众暴流。妙智圆满；住去、来、今诸佛世尊所有妙智；不住涅盘，...
答：完整的偈子是八句：“恰恰用心时，恰恰无心用。曲谈名相劳，直说无繁重；无心恰恰用，常用恰恰无。今说无心处，不与有心殊。”做功夫正在用心时，却不见有念可起，就是“恰恰用心时，恰恰无心用”。拐弯抹角大谈佛教名相，劳心费力；直指心源，不说余话，便没有那么繁琐、那么沉重。这就是“...
答：诸恶莫作,众善奉行.自净其意,是诸佛教.诸法因缘生,诸法因缘灭.我佛大沙门,常作如是说.一切有为法,如梦幻泡影.如露亦如电,应作如是观.一切恩爱会,无常难得久.若离于爱者,无忧亦无怖.
答：五祖宏忍令诸僧各出一偈，上座神秀说道：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。六祖惠能听了念一偈曰：菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃？上座神秀的偈子“美则美矣，了则未了”。
答：自净其意，是诸佛教意思是说：通过自觉的修持断恶修善行为来净化自己的思想意念，这就是佛教的中心内容。“诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教”是释迦牟尼创建佛教时说的话，意在告诉世人：佛教是劝人止恶扬善的教团。这十六个字分为两部分，“诸恶莫作，诸善奉行”是佛教的道德立法，而“...
网友评论：
欧哈17554247881：
求佛教著名偈语 -
28629柴筠
： 呵呵 法句经都上来了 其实当年佛陀教导弟子,是因材施教 当年佛陀针对每个弟子不同的根器,不同的情况,每个人教导了一句最符合他本身修行的一句话 这些话集合起来,就是法句经 当然,如果说佛教的名偈,那实在是数不胜数 个人比较偏...
欧哈17554247881：
佛经中的哪些话比较著名? -
28629柴筠
： 菩提树本来不是树,明镜台也不是台. 本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢? 这是一首偈子,出自禅宗六祖惠能大师的《六祖坛经》.这首诗强调佛家的色空观念. 这首诗本为神秀所作,原诗是这样的::“身是菩提树,心如明镜台,朝朝劝...
欧哈17554247881：
哪有一些经典佛家经典禅语?谢谢 -
28629柴筠
： 经典一:一切皆为虚幻.经典二:不可说.经典三:色即是空,空即是色.经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦.经典五:一花一世界,一叶一如...
欧哈17554247881：
菩提本无树,何处惹尘埃 -
28629柴筠
： 1、“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句.意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提.2、原文 菩提偈① 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.3、解释:...
欧哈17554247881：
谁知道一些佛家经典禅语? -
28629柴筠
： 善导大师云:如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海. 六祖惠能:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃. 斌宗法师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身? 普贤菩萨警众偈:是日已过,命亦随减,...
欧哈17554247881：
求佛教经典语句,要有哲理的. -
28629柴筠
： 佛言.出家沙门者.断欲去爱.识自心源.达佛深理.悟无为法.内无所得.外无所求.心不系道.亦不结业.无念无作.非修非证.不历诸位.而自崇最.名之为道.佛言.剃除须发.而为沙门.受道法者.去世资财.乞求取足.日中一食...
欧哈17554247881：
佛学十句话解读佛家最经典的十句话
28629柴筠
： 1、经典一:一切皆为虚幻.一切皆为虚幻,应出自佛法大般若部.般若部卷数众多... 找了个小沙弥给念了一遍,然后就说出了那个现在很知名的偈子(还得找人帮着写在...
欧哈17554247881：
求佛教经典语言 -
28629柴筠
： (一)人类殊胜,人身难得 尔时有一比丘白世尊言:“三十三天云何得生善处?云何快得善利?云何安处善业?”世尊告曰:“人间于天则是善处,得善利者生正见家,与善知识从事,于如来法中得信根…….”尔时世尊便说此偈:“人为天...
欧哈17554247881：
佛教是不是有一首著名的《缘起偈》 -
28629柴筠
： 是的.据佛典记载这是指佛陀弟子马胜比丘为舍利弗所说的“诸法缘起 颂”,又作法舍利、法颂舍利、法身舍利偈.偈,是梵语“偈陀” Gatha的简称, 意思就是诗或颂.《缘起偈》的内容是这样的:诸法因缘生,缘谢法还灭.吾师大沙门,...
欧哈17554247881：
金刚经四句偈语是哪四句?? -
28629柴筠
： 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.这个是最出名的四偈.意思是:世界上一切有所作为的事物,都如梦如幻,如水中的汽泡,如镜中的影子,如早晨的露水,太阳出来后就会消失;如同闪电一般,瞬息即逝,对于一切事物,都应这样看待.
