佛法教人修行天涯

  • 浪迹天涯无所依,人生在世莫轮回!弟子诚心向佛,不知在哪可以出家?还请大...
    答:佛无处不在。你心里有灵山,你持戒如法修行,你日后就是菩萨,就是佛。现在很多寺院转包给私人,普通人穿长袈裟就骗钱,这样的寺院不去也罢,真想修家里就是道场。
  • 曾是比许晴还美的当红女星,却在事业巅峰期遁入佛门,这是为何?_百度知 ...
    答:2012年3月,香港媒体爆料,陈玉莲正式拜师,跟随高僧浪迹天涯宣扬宗教,传言她带发修行超过3年,也紧守5戒:“不杀生、不偷盗、不妄语、戒酒和戒色”,她与尼姑的差别只是秀发还在,却早已摒除七情六欲。明星出家为哪般,多因青丝遁空门?其实艺人出家也并非新闻,从王祖贤到李娜,从桑妮到崔邰青,即便是...
  • ...法界蒙承恩待我蓄发初长时,从此牵手天涯路。” 是什么意思?
    答:斩断男女间的感情牵连,潜心去修行佛法,暂时离开世俗生活,直到世间万物蒙受恩泽,待我蓄发到当初一样长时,从此和你执手浪迹天涯。
  • 【修行】生命的蜕变,取决于这四个维度的修行!
    答:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。修心,还应该像琴客董庭兰那样,淡泊名利,远走天涯。正因为他的人格魅力被世人认可,所以不管走到何处,总会遇到知己。03修智,你的认知才会有深度。这世界上缺的不是聪明人,是智者。聪明人是向外看,比较;智者是向内看,自省。聪明人的人生是做加法,多...
  • 佛教的主要思想是什么?主要是修什么的?
    答:第七 佛法是因材施教因地制宜的佛对众生说法,都是针对不同的根机,随著时空的不同而设教。佛因为教化的对象不同,就有不同的解释:例如:对于智慧高的人,佛就告诉他能够直指人心,明心见性,当下即悟的道理;对于智慧稍低的人,佛就告诉他循序渐进,按部就班地去修行。又如:对于热中名利的人,佛就告诉他‘...
  • 修真的境界划分是什么?
    答:教:玄阴教、天师教、云烟教、玄冥教等 派:合欢派、仙霞派、隐神派、天心派等 ...宫:玉女宫、缥缈宫、无极宫、天道宫等 殿:凌云殿、诛神殿、天煞殿、潜龙殿等 楼:衔月楼、心意楼、归一楼、玄武楼等 阁:玄宝阁、无心阁、鉴宝阁、天涯阁等 ...轩:碧云轩、灵宝轩、紫金轩、凤仪轩等 府...
  • 写诗词的和尚僧人 有哪些诗词是僧人写的
    答:山下留别佛光和尚(白居易) 劳师送我Xia山行,此别何人识此情。 我已七旬师九Shi,当知后会在他生。 鸟窠和尚赞(Bai居易) 形羸骨瘦久修行,一纳麻衣称道Qing。 曾结草庵倚碧树,天涯知有鸟窠名。 Zeng鸟窠和尚诗(白居易) 空门有路不知处,Tou白齿黄犹念经。 何年饮着声闻酒,迄至Ru今醉未醒。 晚过盘石寺礼...
  • 关于修行的唯美诗句
    答:18、尘世是一场修行,我们都是打马而过的旅人,喜欢一种陪伴,细水长流却不离不弃,默默的关心,浅浅的牵挂,就这样一起走向岁月的深处。而现世安稳,岁月静好...19、岁月悄悄的流转,有些人,在与不在都在岁月中留下了华美的荏苒。岁月静好,念起便是温暖。 20、红尘喧嚣,岁月静好是一种安然的生活态度。天涯太远,岁...
  • 温州永嘉释明心师父原名是什么?
    答:原名:释明心 别名:三棵千年松 天涯日月心 简介:释明心法师,浙江省永嘉县普安寺住持 ,2009年剃度出家于永嘉县妙智寺。2009年至2013年在北京法源寺就读于中国佛学院。
  • 人生是一场修行
    答:正如抖音上说的,谁说人死后会下地狱,我觉的死后我们都会上天堂,因为我们此刻不就生活在炼狱里吗?想做的事做不了,想走的路走不通,老天爷似乎一直在和我们作对,让一切看似近在咫尺,实则却远在天涯。爱情没有了,婚姻变成了将就。事业没有了,工作变成了糊口。理想没有了,一切变成了遥不可...

  • 网友评论:

    解促18541913078: 佛法:修行先修心,我是个念佛之人,深感修行的不易! -
    42525壤邦 : 阿弥陀佛!师兄,我们每一个人都曾经轮转六道之中,无量劫积累的习气,自然难免.此生能得到人身,能接触到佛法,相信佛法,学习佛法,做一个念佛学佛之人,必是过去生积累了无量的善因善缘,否则绝无可能.有多少众生能接触到佛法...

    解促18541913078: 如何在尘世中修行佛法? -
    42525壤邦 : 佛法的修行,就是要在尘世中修行.首先,用心要“无住生心”.对人接物要“无相布施”.平时生活,要以戒为师.思维判断要依教奉行.《金刚经》是我们在世间修行,生活的基础智慧.《药师经》可以为在尘世修行铺垫财富良田.《地藏经》让你知道发愿救度众生.《法华经》让你认识成佛的勇气.在世间修行,福慧双修.方能成就.

    解促18541913078: 佛教怎样修行才能涅槃 -
    42525壤邦 : 学佛成佛,简单而言,就是要通过“信、解、行、证”四个步骤、采用“六度波罗蜜”六种途径,经历过“戒、定、慧”三个层次的境界,最终才能修成正果、立地成佛的.我依次给你简介一下:1、信解行证:首先要有信仰,有愿意跟随佛祖...

    解促18541913078: 佛法很高深吗 -
    42525壤邦 : 佛法无边看起来很高深,其实中国传统文化讲的东西都是一样的,都是教人怎么修行,都是教人怎么找到真我.佛家说人人具有佛性,道家说人人具有道性,儒家说,人人皆可尧舜.其实讲的都是一样的.只不过修行的方法不一样,入手处不一样.儒家是入世法,修身,齐家,治国,平天下.这是儒家的修行法门.佛家是出世法,比如禅宗的参话头,念佛是谁,最终找到念佛的是我.道家是兼修,性命双修.入世救人救物,出世参悟金丹大道.但所有一切修行皆以清静为本. 佛法重视禅机,有很多公案,让你参考,想观音菩萨的心经,就是讲修行时要进入般若波罗蜜多时,其实也就是清静的境界,这时就能照见五蕴皆空,世间一切有为法如梦幻泡影.其实知道了道,也就明白了佛,因为根本是相通的.

    解促18541913078: 哪些佛经主要是教人修身养性的?最好详细点 -
    42525壤邦 : 佛教的一切经典就是教人修前世后世和今生的,至於养性在修人生的同时就是修养本性,修身养性在佛教看来是个人的品行修为修养,身正则性自然就而生.你说具体那一部经这就看个人对那一种修为方法有兴趣,如果单从修身而言不出律已行为的准则的戒律了,开始下手从五戒十善着手.我个人建议你看弘一大师的在家居士备揽,里面有我在家佛教徒的行为准则.当然你要是不是佛教徒就令将别论了,可以看了凡先生的了凡四训,不过这是个佛教居士写的不是佛教经典.

    解促18541913078: 佛教的教义? -
    42525壤邦 : 佛陀的根本教法,是纯正完美的解脱道,是烦恼及苦的止息,即四圣谛:苦,苦集,苦灭,灭苦之道.实践四圣谛,是亲证涅槃的唯一捷径:八圣道--正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定.核心是正见,如实知见,亲证四谛,时时彻知五蕴的三相:苦、无常、无我,以戒律为根基,止禅(修定)为助缘,观禅(修慧)为实践

    解促18541913078: 学佛人应该怎样修行 -
    42525壤邦 : 很多学佛的人都是追求解脱,不再被红尘所束缚.但是很多人学习佛,学习偏了最该学习的内容.烧香拜佛 送点礼物等等均不是真正的佛道.那是外求之道,而释迦摩尼在般若金刚经中就反复提醒世人学佛不能够外求,只能够内观自求,否则就...

    解促18541913078: 佛法修行的几个基本上步骤 -
    42525壤邦 : 佛法不是练武,没有所谓的步骤.去除心中的贪嗔痴慢疑是修行,用大智慧打破五蕴烦恼尘劳是修行,放下自我是修行.

    解促18541913078: 初学佛的修行人如何做到少语止语? -
    42525壤邦 : 多想想少语止语的好处,就自然做得到了.少语止语的好处:一、真正做到“善护口业,不讥他过”,使自己能尽最大的努力修好十善业,积累往生的福德资粮.同时可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉,也可避免因口过而招...

    解促18541913078: 如何做真正的修行学佛人 -
    42525壤邦 : 依佛教戒,信受奉行,就是真正的修行学佛人.几乎每部佛经的最后,都有信受奉行一句.就是要修行人,就告诉修行人如教修行,信受奉行.对佛的教导要深信、正信、实信,能够全盘接受,严格依照佛所说的去精进修行.

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