佛经上杀狗的报应
答：肯定是啊。杀生，就是杀害有感觉知道害怕痛苦和欢乐的生命。佛经和道教都讲，杀生损寿。详看《太上感应篇》有讲，网搜即可。民间说狗有九条命，因此，一般人不会杀猫与狗的。
答：众生平等是从本体而言的，是指的究竟无二的佛性本体。一切众生本具如来德性，只因妄想执着不能证得。众生虽然本如同体佛性，但是众生迷而不识，故而就会陷于表面的因因果果的表相之中，妄见生死，妄见流转。在这样的因缘状态之下，众生就会迷在佛性随缘显现的一切事相上，此生是人，有人的因果因缘...
答：这是不孝，叫做忤逆，别说佛经说不孝之人会被天打雷劈，死后堕无间阿鼻地狱，在过去古时，远了不说，就清朝时，这样不孝的子女也会被官府衙门抓来，在大街上扒光衣服，处以鞭刑，就是用鞭子像打畜生那样，往死里打。我再告诉你一件事情，孝道是最重要的，可以感动天地，也可以激怒天地，在这个社会...
答：不杀生是中国大乘佛教中五戒之一，其所说不杀生，是指不杀“有情众生”。所谓有情众生，实质是指“有灵魂的众生”，表现为有眼耳鼻舌身意六根之类和思想感情。植物属于无情众生（地水火风也是无情），所以不在佛教所说的“不杀生”范围内。不杀生是为了：1、不让有灵魂的众生，因为身体的损毁而感...
答：上如朱陵府，下如哀生门。超度三界难，经往原始砖。人生一梦中，荣华总是喜。浮生能有几，贫富一般穷。深山冷落暂栖身，养精蓄锐丰羽翎。巧借清风跃地起，九州乾坤任尔飞。如上为往生咒，但仔细口味其中几句话，人生一梦中，荣华总是喜。浮生能有几，贫富一般穷。相当有味道的几句话，人生只是一...
答：后世禅宗祖师则叫；担门板的自了汉，所以虽然可以请长假，了却了分段生死，但没有了缺变易生死，最后如果不回心向大还是会报尽还来的，是这个道理。色界是指修持有所成就者已经升华不被一切内外欲念而牵引，境界更高一层。而无色界更是前两者的再次升华，几乎到达了佛法的极果。总之，这三界按照教理来...
答：元·萧德祥《杀狗劝夫》回:“既然答哥哥有酒;我们借花献佛;与哥哥上寿咱。” 例句 今天只好～,用他们送来的东西款待他们。 十 有关于佛的成语有哪些 佛头着粪 [ fó tóu zhuó fèn ] 佛眼相看 [ fó yǎn xiāng kàn ] 呵佛骂祖 [ hē fó mà zǔ ] 急来报佛脚[ jí lái bào fó jiǎo...
网友评论：
殳固19818161456：
如果说打死狗狗有因果报应,那么打死苍蝇和蚊子这样的生命,有因果报应吗? -
18749壤菁
： 仁兄:你能认识到小时候杀过很多的小动物,并看见了佛书上的因果报应,应该说你是很有善根福报的.我小时候也和你一样的,杀过大量的小动物,看过佛经以后,直到十多年后的今天,依然每每想起来一些就忏悔一些,每次念佛做功课的功德都回向给能让你心里感到不安的那些生灵,直到你的心里想起来没有害怕不安或者不自在的感觉,就说明它们已经不怨恨你了,等你阳气见衰的时候它们也不会障碍你往生善道了.佛经上说,“弥天大罪,一忏即消”.古语说:“知过能改,善莫大焉.”难道你还怀疑吗.愿南无观世音菩萨圣号伴你左右,那么万世的殊胜吉祥由此而始.
殳固19818161456：
弱弱的问下 杀狗算不算犯了杀戒 -
18749壤菁
： 肯定是啊.杀生,就是杀害有感觉知道害怕痛苦和欢乐的生命.佛经和道教都讲,杀生损寿.详看《太上感应篇》有讲,网搜即可. 民间说狗有九条命,因此,一般人不会杀猫与狗的.
殳固19818161456：
动物有生命,植物也有生命,为什么佛经上说杀吃动物的罪业很重,要提倡吃素? -
18749壤菁
： 在没有修行成功前,为维持肉身,吃素的业障会小一点,因为植物是有命无性的,动物是又有性又有命,当然,如果修行成功了,就吸风饮露,不食五谷了,那时植物也不吃了.粗浅理解,请笑纳!
殳固19818161456：
佛说动物之间的杀生 -
18749壤菁
： 通常来说,信徒是没有非常广博的承载力去代言宗教的.信徒的“理”很多是学来的,或许并没有亲自证悟,所以如果非要解释某一个具体的事物或现象而言,就难免用“学到的理”去勉强来解说外面的事物或者现象.对于生活中的事物作解...
殳固19818161456：
佛教:佛法怎么看帮狗除癞的问题(O - O)?因为癞是因为螨虫而得,如果除癞又算杀生.该怎么办?随缘吗 -
18749壤菁
： 当然是优先选择除虫的问题.佛说众生平等,是从众生的本性而言,但表现出来的形式,则仍然是有区别的,佛法仍然是以人为本,譬如一只蚂蚁和一个人,在佛性上而言,是均等的,没有任何分别;但在生命的表现形式上来说,蚂蚁它属于旁...
殳固19818161456：
佛教说的报应 -
18749壤菁
： 1 20岁的大学生,去网吧包宿,不但不觉得疲惫,反而越来越精神.是因为熬夜根本不伤身体吗?反而能健身? 80岁的老人家,即便早睡早起,也觉得身体不舒服,是说早睡早起对身体有害吗? 2 您说的“很多人做坏事,不但没有报应反而原来原好”,也是因为这些人原来有一定的善根福德,因果成熟导致“越来越好”. 但是这些人又种下了恶根,将来因果成熟后,也会惨不可言,那时他们身边的人又会说“这些人没什么过失,怎么承受这么多不幸呢?” 3 行善,是为了积累福报.如果福报足够大,就能够了脱生死,不受轮回. 这辈子修的福报不够,出不了轮回,就要下辈子接着修; 如果下辈子作孽了,不再修福,那么宿福尽后,苦楚无尽.
殳固19818161456：
知道为何用5,13,21,34,55等做为均线参数吗 -
18749壤菁
： 5MA:5在传统易经文化中被称为数祖,这是因为5在河图洛书中都占据中心位置. 5在中国传统文化中也具有极为重要的意义,如“金木水火土”五行,“仁义礼智信”五德等. 又5是菲波那契数列重要的数字之一,1周有5个交易日.5MA是极为...
殳固19818161456：
关于告诫人们不要杀狗的话.100字以上,越多越好,内容写关于狗儿的好处,狗儿的性格,可爱的地方, -
18749壤菁
： 杀狗真的很残忍,它们也是有生命的,希望国家能制止这样的事,狗也会救主.浙江杀狗,真的很残忍,实在看不下去了 他们杀狗的时候怎么也不想想、狗,是有灵性的,危难时刻会救主人,还有警犬,会抓坏人,盲犬,会带领盲人走路.它们每天晚上在门口帮人们看家,捉老鼠,它们是很可怜的,它们只是一只动物、没奢求人们能给它们什么,只是想让你们每顿能给它一顿饱饭吃.
殳固19818161456：
只有佛法才讲因果吗?佛法的因果和世俗的因果有什么不同? -
18749壤菁
： 因果报应从佛法角度说真实存在,从世俗角度说也是真实存在,不过这是句不完整的俗语,完整的应该说是因缘果报.因缘果报是个观察世间和出世间法的认识论、认识规律,作为一种可以分析和评估的自然规律而真实存在.根据佛法,一切...
殳固19818161456：
孟婆的故事..... -
18749壤菁
： 据说,孟婆生于西汉时代,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经. 她还在世时,从不回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝人不要杀生,要吃素 .一直到她八十一岁,依然是处女之身.她只知道自己姓孟,于是人称她为“孟婆老...
