使徒行传1章逐节解释
答：回答：12:12 就如身子是一个,却有许多肢体;而且肢体虽多,仍是一个身子。基督也是这样。 12:13 我们不拘是犹太人,是希腊人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。 12:14 身子原不是一个肢体,乃是许多肢体。 12:15 设若脚说:“我不是手,所以不属乎身子。”它...
答：诗篇14章的中心主题是神的创造和拣选。在这一章中，作者描述了神如何通过他的创造来彰显他的智慧和慈爱，以及他如何拣选以色列人作为他的选民，赐给他们福气和拯救。在诗篇14:1-5，作者引用了创世纪中的经文，描述了神如何创造世界和人类，并赐予人类智慧和生命。接着，作者指出以色列人是神的选民，...
答：5节:“杯中的份”为主人供应客人喝的东西。神给敬畏者是祝福的杯和救恩的杯,给恶人的为忿怒的杯。此处形容诗人从耶和华得的产业(11:6)。 8节:“在我右边”是作我保护者的意思。 9-11节:新约《使徒行传》2:25-28,31及13:35曾引用这里的话说明基督的复活,并宣告他登上“大卫的宝座”。大卫在诗中讲述...
答：我碰巧讲过这一段圣经。题目可以设为天降大能之类的。要点：× 没有这个，门徒【虽然经过三年训练】没有能力、没有悟性；× 聚集、同心的重要性，“和清心祷告的人一起追求”；× 方言是各地的语言，不是没有意义的乱音；× 遇到看不懂的新事物，不是急于论断、抵触，谦卑、查考圣经【先知约珥】...
答：徒20:9 有一个少年人，名叫犹推古，坐在窗台上困倦沉睡。保罗讲了多时，少年人睡熟了，就从三层楼上掉下去；扶起他来，已经死了。这里犹推古睡觉并不是因为保罗讲道不好，因为保罗讲道时间极长，屋里灯烛和人很多，屋内比较温暖，人容易产生睡意；他被摔死也不是因为他不听道受到了惩罚，而是一个人...
答：根据犹太教教义，受割礼是实践上帝同亚伯拉罕所立之约（《创世记》第17章第10～14节），它是《圣经》中所载上帝的第一项命令，即所有的男孩都要受割礼。基督教徒不必受割礼，这种教义最初载於《使徒行传》第15章。青春期割礼表明脱离童年而成人。
答：这些是其他福音书没有提及的。他将三分之一的篇幅用来叙述，三分之二的篇幅用来描绘人物。3、传统上一致认为，作者是路加，但福音书中并没有出现作者的名字。据《使徒行传》记载，路加是一位医生。保罗在给歌罗西的书信中区分了路加和其他受割礼的同行，意味着他是犹太人以外的人。
答：即犹太教的《圣经》，是从犹太教承受下来的。全书卷数和次序，基督教各派略有不同。《新约圣经》是基督教的经典，共27卷，包括记载耶稣生平、言行的“福音书”，叙述早期教会情况的《使徒行传》，传为使徒们所写的《书信》和《启示录》。《旧约圣经》里面有39卷，《新约圣经》里有27卷。
答：撒旦和该隐没有关系。撒旦是指《圣经》中记载的堕天使（也称魔鬼），曾经是天堂中地位最高的天使之一，在未堕落前为六翼天使。因为自己的地位、权力和尊贵，开始不知谦卑起来，他想与自己的创造者耶和华同等，所以被耶和华从天国驱逐了出去。在伊甸园中，引诱夏娃和亚当吃下善恶知识树上的果子，使罪恶...
答：“《福音》《使徒行传》都没有提到过雪和冬天,耶稣就住在那儿……“好了,读完诗,咱们就读《福音》书!” 他不吭声了,像是睡着了,斜着眼瞪着窗外,更显得他瘦小了。 “讲啊!”我小心地说。 “啊,好!”他一抖,接着说: 法国人!他们也是人啊,不比我们缺少什么。他们喊我母亲为‘马达姆’,马达姆的意思就是...
网友评论：
姓勤17245376057：
使徒行传第一到第十章每一节的意义是什么 -
29875柴英
： 答:圣经使徒行传1-10章的意义: 基督受难后,第3日复活.并在四十天后升天,升天后过十日,圣灵降临.教会复兴,信徒大发热心,世界逼迫,信徒受难.犹太人不接受基督恩典,救恩临到外邦.所以使徒行传是教会的历史书. 本题要求每节的意义,但由于这里超过千字,就算违规,只能这样总结,建议多读,和通读,就明白. 1-10章对于信徒的造就如下: 1,教会的聚会方法的样式. 2,信而受洗 必然得救 3,基督已经升天并已经掌权 4,圣灵开始教会工作 5,明确信徒的使命是传福音 6,基督必定再来 7,除他以外,别无拯救.
姓勤17245376057：
使徒行传主要讲什么
29875柴英
： 使徒行传主要讲耶稣基督复活、向门徒显现、升天后,他的使徒们传道、殉教的事迹等.本书所记载的事情,如犹太人对教会的迫害,耶路撒冷的饥荒,罗马政府对教会的宽容等,主要在60年代之前发生,于本书结尾时保罗仍能自由地传扬福音 (见28章:31节);此外,全书未提到60年代中叶尼禄皇帝逼迫基督徒与保罗殉道的事,也没有提及70年耶路撒冷被毁一事.
姓勤17245376057：
基督教使徒行传一章中从何可以证明她们是在马可楼的祷告 -
29875柴英
： 13. 门徒住在耶路撒冷一间楼房上,这样可以不受干扰(参九37),又适合祷告(但六10).至于这间楼房是不是最后晚餐的地点(路廿二12──这里“房间”的希腊文不同),亦即马可约翰的母亲马利亚的家(十二12),我们不能确定.路加在此列出十一使徒的名字,与他在路加福音六14~16的名单相同,证明耶稣在地上最亲近的门徒,成为教会的核心.一13 耶路撒冷较富裕的部分是上城,那里楼房很普通,楼上的房间也较宽敞.在许多巴勒斯坦的住家里,楼上的房间只是一层阁楼,不过有古籍报导,曾有大批圣贤在较宽敞的楼房中聚集.——背景注释
姓勤17245376057：
麻烦帮我找下<使徒行传>经文原文 中英对照 -
29875柴英
： 使 徒 行 传 Acts 11:1 使 徒 和 在 犹 太 的 众 弟 兄 , 听 说 外 邦 人 也 领 受 了 神 的 道 . 11:2 及 至 彼 得 上 了 耶 路 撒 冷 , 那 些 奉 割 礼 的 门 徒 和 他 争 辩 说 , 11:3 你 进 入 未 受 割 礼 之 人 的 家 , 和 他 们 一 同 吃 饭 了 . 11:4 彼 得 就 ...
姓勤17245376057：
使徒行传中,作主的见证和为主见证有何不同 -
29875柴英
： 直到今天,我们依然是藉着圣灵的同在为主作见证.使徒行传1章8节,我想很多弟,所以从他们骨子里都期盼有一天神要进入人类 的历史,像当年神藉着摩西使徒行传在新约中是一部策略性的经典,它介乎传记基督徒见证永不失败的秘诀是圣 ......从见证有新的胆量 当耶稣与门徒同在时,门徒自夸
姓勤17245376057：
基督教 - 圣经研读 - 使徒行传 -
29875柴英
： 圣经新汉语译本《使徒行传》 中 17:30 是这样翻译的: 这样,那些无知的年代,神不究察,现在他却吩咐各处所有的人都要悔改. 前面的第29节提到了“偶像”问题,神并不是“偶像”.保罗揭开膜拜偶像愚昧的一面后,便明言历代外邦人蒙昧无知的时候,神不究察(或不监察).如今福音的启示既已临到,他吩咐各处的人都要悔改;换言之,要肃立转身. “并”是连词.若用在否定词前,加强否定的语气,表不像预料的那样:~不容易.
姓勤17245376057：
耶稣的第13的徒弟是犹太还是犹大 -
29875柴英
： 耶稣拣选了十二个使徒,这十二个使徒的名:头一个叫西门,又称彼得,还有他兄弟安得烈,西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰,腓力和巴多罗买,多马和税吏马太,亚勒腓的儿子雅各和达太,奋锐党的西门,还有卖耶稣的加略人犹大.(马太福音:10章2节) 所以刚开始是十二使徒,卖耶稣的是加略人犹大.犹大卖主后失去原十二使徒的职分.使徒行传:1章24、25节:众人就祷告说:“主啊,你知道万人的心.求你从这两人中,指明你所拣选的是谁,叫他得这使徒的位分.这位分犹大已经丢弃,往自己的地方去了.”26节于是众人为他们摇签,摇出马提亚来.他就和十一个使徒同列
