供养三宝的福报有多大
答：对僧众的“四供养”：衣服、饮食、卧具、汤药等等。人间的财富，只能处理我们物质生活的成绩，而佛法僧三宝则能处理我们生命的成绩，救拔我们出离轮回苦楚，是肉体内在的财宝，所以关于三宝，不但要恭敬皈投，更要勤修供养。供养的时分不在于水花香灯食品的多少，在于发心的大小。为了众生离苦得乐而供养哪...
答：心灵净化；供养三宝有助于心灵的净化和善行的积累，使人们的心灵更加清净，心中充满爱和慈悲，从而得到内心的平和和安宁。修行增长。供养三宝是种福田的方法之一，属于修恭敬心的“敬田”，分别是指供养佛宝、供养法宝、供养僧宝；供养佛者得大福德，供养法者，增长智慧证法自在，供养僧者，增长无量福德...
答：三、寿命延长。四、快乐安稳。五、成就辩才。佛、法、僧三宝是人们供养、布施、修福的大大福田。如能清净供养，既能让人放下内心的小气贪心和执着，也能通过供养，培养人们的恭敬心、慈悲心与平等心。有了恭敬心，慈悲心和平等心的人，就是有了佛心，有了佛心的人不就是佛了吗！所以供养三宝，真的...
答：你是否曾想过，为何生活中总有些许不如意？答案就在于你对三宝的供养缺失。金钱的匮乏，生活的简朴，并非偶然，而是你福报递减的直接体现。相反，如果能虔诚供养，福报便会如泉水般涌来，日积月累。三宝是世间最丰饶的福田，是种下福报的沃土。正如古谚所言：泥龙虽无降雨之力，但祈雨必经其手。即使...
答：若复有人斋食供养佛及众僧。功德有十。云何为十。一寿命延长。二形色圆满。三肢节多力。四记忆不忘。五智慧辩才。六众睹欢喜。七丰足珍宝。八人天自在。九命终生天。十速证圆寂。如是十种胜妙功德。施佛及僧斋食供养获如斯果。若复有人以象马车乘施佛及僧功德有十。云何为十。一足相柔软。
答：供养或布施都会有福报的。但是供养或者布施时发心不同、对境不同所生起的福德就会不同，甚至相差悬殊。佛言。饭恶人百。不如饭一善人。饭善人千。不如饭一持五戒者。饭持五戒者万。不如饭一须陀洹。饭百万须陀洹。不如饭一斯陀含。饭千万斯陀含。不如饭一阿那含。饭一亿阿那含。不如饭一阿...
答：”世尊曾教导我们要供养三宝，难道佛陀需要我们的供养吗？不！佛菩萨法力无边，神通无量，哪里还需要众生的供养？！如果佛陀接受众生的供养，是怜悯众生，为众生培植福报、增长功德。就如《妙法莲华经——观世音菩萨普门品》记载，无尽意菩萨在闻听世尊宣说南无观世音菩萨种种功德，即发清净供养之心，解...
答：供养三宝是指佛教徒为了表达对佛、法、僧三宝的尊敬和感激，通过提供物质或精神上的支持来供养他们。这种行为在佛教中非常普遍，被视为修行的一部分，也是积累福报和净化心灵的重要方式。首先，供养三宝的具体表现可以有很多形式。在物质方面，供养可以包括提供食物、衣物、药品等生活必需品，以及建造寺庙、...
答：菩萨既然已经受了优婆塞戒,受戒之后应当如何供养三宝?】佛开示说:【善男子,世间的福田总共有三种:第一是报恩田,第二是功德田,第三种是贫穷田。】报恩田是说这个福田对你有恩,你应当要报恩,所以这个福田叫作报恩田。功德田是说这个福田有功德在身,所以是功德田。贫穷田是说他自身没什麽功德,或是没有回报财物给...
答：三宝是无上的福田，供养三宝就像在肥沃的土地里种下了一粒种子，将来收获的果实将无比巨大。三宝门中福好修，自古以来，许多帝王将相、达官贵人明白这个道理，因此常常到寺院做功德，以增加自己的福报。我们如果布施金钱，首先得到的是自己财富的增加。而且，寺院里的钱财会用于印经、建造寺院、放生等各个...
网友评论：
叔阀19845113159：
供养三宝的功德利益 -
34163商选
： 什么是三宝佛教三宝是指佛宝、法宝、僧宝,三宝是佛教徒皈依的对象.佛宝是已成就圆满佛道的一切诸佛;法宝指诸佛的教法;僧宝是依诸佛教法照实修行的僧团.佛宝,佛教三宝中的第一宝,指已成就圆满佛道的一切诸佛,是佛法真理的发...
叔阀19845113159：
供僧的功德利益 -
34163商选
： 个人认为: 如果不明“僧”义,自己心中无“僧”,念念“贪嗔痴慢疑邪见”,众生习性毫无改易,有何功德? 昔日梁武帝广修寺院、供佛斋僧,问于达摩,尚且言其无有功德,唯得人天福报. 功德须是向自性中求,于自心修,哪得向外求觅? 若能如法供养“三宝弟子”,因缘福报还是有的. 佛言:辞亲出家,识心达本,解无为法,名曰沙门.常行二百五十戒、进止清净,为四 真道行成阿罗汉.南无阿弥陀佛!
叔阀19845113159：
佛教中有为收款做佛事的吗 -
34163商选
： 有的,一般是客堂做这些接待和处理事宜.其实这是培养做法事的信众的恭敬心,也是让他们懂得布施和供养,是为他们积累福报,从佛经上可以得知,供养三宝的利益有多大,因果来的也很快,三宝是胜福田.吉祥如意.
叔阀19845113159：
皈依佛门是否要供养僧人才算有功德? -
34163商选
： 不一定的,做功德有很多方法的,比如说念诵经文咒语佛号放生功德回向给家人,或者是法界众生,这也是很大功德,供养三宝只是其功能之一啊!而且你做善事施舍一样,给看不起病的人钱财,让他去治病,这也是功德,帮助弱势群体,这都是功德,而且这些都是自愿的,施舍医药自身健康,你,施舍财物就得财富就是相对的,所以做功德要做一个回向,用大回向是最好的,愿以此功德回向给十方法界一切众生回向十方,一切佛一切菩萨马哈萨回向三宝众龙天守护伽蓝诸圣众,三途八难俱离苦,四恩三有尽粘恩
叔阀19845113159：
向寺庙捐钱是布施吗? -
34163商选
： 去寺庙功德箱捐钱,算不算布施.算何种布施?---------------------------算布施.至于算什么布施.要看钱用在什么地方.如果钱用在弘法利生,用在印经造像,就是法布施.如果用在放生,就是无畏布施.但是,都是布施. 是不是就是人们说的僧...
叔阀19845113159：
放生和供养三宝哪个功德大 -
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： 都大.放生和供养三宝都是积善行德,若是论功德大小在于持之以恒的做下去,也就是修心,修心的人才有功德,这就是老子说的“上德不德,是以有德”.
叔阀19845113159：
龙树菩萨圣诞供奉三宝有什么功德 -
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： 恭敬心供养三宝总是有福德的,清净心供养三宝总是有功德的,并不局限于什么日子.而佛菩萨的圣诞、成道日更能增加自己的恭敬心,所以福德会更大的
叔阀19845113159：
给寺院捐大米有什么好处 -
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： 此为布施,也为供养僧众.功德无量. 捐大米,大米为钱所买,或者自己出力所种,此为财布施,钱买是财布施、种出为内财布施,会得到富裕的果报. 捐大米给寺院,是供养出家人的行为.关于供养三宝的功德,《布施经》云:「若以上妙饮食供养三宝,得五种利益:身相端严、气力增盛、寿命延长、快乐安隐、成就辩才. 如是南赡部洲,一切众生、父母妻子、男女眷属,如上布施,随愿所求,无不圆满.」 《盂兰盆经》云:「若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然具足,身心安乐. 」 《增一阿含经》卷一云:「能施众僧者,获福不可预计.」
叔阀19845113159：
在家信众修行如何恭敬三宝 -
34163商选
： 三宝 者即是 佛 法 僧三宝,应该发大菩提心发愿修行,利益一切众生,是为最好的恭敬佛陀报佛恩.佛法有很多经典,慢慢把所学应用到生活利益别人,提升自己.出家的僧人,不论是高僧大德还是普通僧人都要一般恭敬,对出家人恭敬就有福德,反之会折福.一点认识参考
叔阀19845113159：
认捐佛像功德与好处 -
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： 认捐佛像的功德,就是造像的功德.《佛说大乘造像功德经》中佛讲造像的功德: “弥勒!若有人以众杂彩而为缋饰,或复镕铸金、银、铜、铁、铅、锡等物,或有雕刻栴檀香等,或复杂以真珠、螺贝、锦绣织成,丹土、白灰、若泥、若木如是...
