佛说布施穷人和供养三宝
答：布施三宝与供养三宝二者在本体上没有区别，在对境上有区别。佛教三宝是指佛宝、法宝、僧宝，是佛教的教法和证法的核心。用恭敬心去布施就叫供养，很轻慢的心就叫布施。所以布施跟供养，一个是恭敬心，一个是没有恭敬心，没有恭敬心叫布施，有恭敬心都叫供养。同样一件事情，布施跟供养的功德在佛教中...
答：供养三宝是每一个佛教徒应有的责任，由于清净庄严的佛宝能启示众生的法身慧命；三藏圣典的法宝，能破邪显正，源远流长；与世无争的僧宝能住持圣法，利乐无情。三宝是行者的指南，众生在无明中需要佛法来废除愚痴黑暗，点亮心中久已熄灭的慧灯，导向那清净安乐自由的觉岸。3、福德资粮从布施供养中来 ...
答：可以。佛菩萨在佛经中讲了帮助我们升官发财的方法。通俗地讲，佛菩萨教导我们，积德行善，孝敬父母，持戒断恶，布施贫穷，供养三宝。这样认真去做，将来必定福、禄、寿、喜样样都会有。有人认为，在佛菩萨像前拜几下，就可以求得升官发财，这是误解。虽然拜佛很吉祥，但希望立竿见影升官发财，恐怕没有...
答：“复次，地藏，若未来世中，有善男子、善女人，遇佛塔寺、大乘经典。新者，布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理，或独发心，或劝多人同共发心。如是等辈，三十生中，常为诸小国王。檀越之人，常为轮王，还以善法教化诸小国王。“复次，地藏，未来世中，若有善男子、...
答：众僧三种:一报恩田、二功德田、三贫穷田。以是因缘,菩萨已受优婆塞戒,应当至心勤供养三宝。”】 讲记 先讲福田的种类和布施的因果律。善生菩萨又为我们请问:【世尊!菩萨既然已经受了优婆塞戒,受戒之后应当如何供养三宝?】佛开示说:【善男子,世间的福田总共有三种:第一是报恩田,第二是功德田,第三种是贫穷田。
答：《佛说布施经》中说：供养三宝可得五种利益：一、身相端庄。二、气力增盛。三、寿命延长。四、快乐安稳。五、成就辩才。佛、法、僧三宝是人们供养、布施、修福的大大福田。如能清净供养，既能让人放下内心的小气贪心和执着，也能通过供养，培养人们的恭敬心、慈悲心与平等心。有了恭敬心，慈悲心和...
答：供养三宝指的就是奉养尊敬佛宝、法宝、僧宝。在佛教中，三宝指的是“佛宝、法宝、僧宝”。佛宝指圆成佛道的本师释迦牟尼佛；法宝指佛的一切教法，包括三藏十二部经、八万四千法门；僧宝指依佛教法如实修行、弘扬佛法、度化众生的出家沙门。1、佛宝者，一切智智尊!谓：如来、应供、正等觉、明行圆满...
答：供养三宝，即供养佛、法、僧，是佛教徒应尽的责任和义务，具有深远的意义和功德。供养三宝的意义和功德主要体现在以下几个方面：象征意义。供养三宝的各种物品，如香、花、灯、水、果、茶、食、珠、宝、衣等，都有特定的象征意义，如香象征戒香，花象征微妙万行，灯象征光明，水象征甘露水，果象征...
答：佛教三宝中的第一宝是佛宝。佛意译是觉者，就是圆满觉悟了宇宙人生的实相并能指导众生皆达圆满觉悟的大圣人。成就圆满佛道，是为佛宝之条件。这可分为两方面来说：1、佛身：于无量阿僧只劫，不惜身命，勤修六度万行圆满，获一切种智，具足一切胜妙功德的佛果者。此佛身有三：法身、报身、应化身。法身...
答：法界众生供养三宝是供养佛法僧的意思：如法地布施，对出家人的供养和布施，这是福田，应该去种 首先是给自己种福田，不是僧人缺什么东西，要我们来布施。供养是让人舍掉贪心和吝啬，打破贪心和吝啬，种上了福田，将来出家修道去，是这样的。正确布施 应该通过居士了解情况，供养必需的东西，对修道有益...
网友评论：
解闹18135092347：
供养三宝和布施财物给穷苦人,到底哪个意义更大 -
36377简杨
： 《地藏菩萨本愿经》 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译“复次,地藏,若未来世中,有善男子、善女人,遇佛塔寺、大乘经典.新者,布施供养,瞻礼赞叹,恭敬合掌.若遇故者,或毁坏者,修补营理,或独发心,或劝多人同共发心.如是等辈,...
解闹18135092347：
应该把钱捐到寺院里还是布施穷人 -
36377简杨
： 达真堪布答:这个要看具体的情况.包括我们做这些善事,都要随缘去做.你认为:我不应该施舍穷人,应该捐给寺院.这也不一定.只有供养就不要布施了?上供下施,都得有,按照实际情况,随缘去做.其实你捐给寺院也好,布施穷人也好,主要是自己修舍心,发心是很重要的.什么事情都要随缘去做,没有缘,不可能做成.你今天遇见他了,而且要给他施舍,这就是一种缘分.乞丐有很多,你为什么没有遇到其他的乞丐,而是遇见他了,给他施舍了?捐给寺院也是一样.因缘具足了,事情就能做成,缘一散就灭了.“我不应该这样,不应该那样……”这是错的.真正有高的境界与智慧,没有什么,做什么都是很正常的.
解闹18135092347：
应该把钱捐到寺院里,还是布施穷人?这两者有没有区别? -
36377简杨
： 心态,缘分,觉悟,修为,境界,传承与理解决定水平.供养三宝就可以把钱捐到寺院.行善可捐给社会穷人或慈善机构.
解闹18135092347：
为什么不把钱布施给穷人,而去建寺庙 -
36377简杨
： 把钱布施给穷人,布施给建寺庙,,这两者都是种福田! 但是相对来说,把钱供养三宝,弘法利生,修建寺庙,这样的功德不可思议!
解闹18135092347：
佛教中布施有哪几个? -
36377简杨
： 三种,法布施;财布施;无畏布施. 1、 第一种是法布施: 即以清净心为人解说佛法,令受众得法喜充满,扬善增智慧.法布施得的果报是聪明智慧. 2、第二种是财布施: 即以自己所拥有的衣食、财物施予有情众生、和资助弘法利生.财布...
解闹18135092347：
关于在家居士如何修佛? -
36377简杨
： 供养有财供养和法供养两种, 财供养:用自己的心爱之物供养佛,为佛前添置供具,去寺院供养三宝,布施贫苦,随喜功德. 法供养:护持僧人修行,出资印刷流通佛经法宝,自己诵经念佛持咒修行,以此来供养
解闹18135092347：
和尚能在寺庙里面做法赚钱吗 -
36377简杨
： 阿弥陀佛出家人在寺院一般会有供养,有的法缘好供养还很多,不过《佛说布施经》上说,供养三宝有五种功德利益:“1.身相端庄. 2.气力增盛.3.寿命延长. 4.快乐安稳. 5.成就辩才”,供养出家人是供养三宝,是护持佛法,也是种福田,是有很大的功德的.不懂佛教的以为是在挣钱,那要看钱用在何处,若把钱用在佛教佛事上,就算挣钱也可以,但是为个人享受,那因果就大了,佛门有句话,施主一粒米,大如须弥山,受供养的人自有大果报,真正有修持有正信的出家人是知道这个厉害的.和尚有二种:一种是真和尚,它只管修行,不会贪财,它修的是解脱道.另一种是假和尚,它只管贪财.不会修行,这些假的.它修的是地狱道.........
解闹18135092347：
财布施得财富,穷人布施虽少,得富最大! -
36377简杨
： 若有善男子、善女人,以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界,以用布施,得福多不?”须菩提言:“甚多,世尊!”佛告须菩提:“若善男子、善女人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,而此福德胜前福德.”无相布施,所得最大!非关贫富,相上长短,不识本心. 阿弥陀佛!
解闹18135092347：
我在路边捡到100元钱,生意就不好了,请问这是什么预兆? -
36377简杨
： 捡到钱就出损一部分或全部,你不该得到的东西就别要,要就要施舍.
解闹18135092347：
佛说敬养三宝什么意思 -
36377简杨
： 所谓三宝,就是佛、法、僧.他们是救脱众生出离苦海的一盏明灯.佛陀都是由僧人修行后成就的,法是脱离生死苦海的方法,名之为佛法.恭敬、赞叹、供养佛法僧,就等于为自己出离生死苦海铺了一条康庄大道.这样功德利益数不胜数.信心最为重要,供养的物品其次.在进一步,恭敬佛法僧就是恭敬自己,言尽于此.
