修罗道的人的特征
答：如果一个人被形容成修罗，意思不怎么好 佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“修罗道”。修罗长有九对翅膀，勇猛异常。他们拥有完美的战斗技能，好战喜杀，所过之处皆成人间地狱，称之为‘修罗场’,在他们战斗过的地方都会留下黑火烧过的痕迹。修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常...
答：嗔心重的容易投生阿修罗道。嗔心严重但行善很多的人，可以投生到天阿修罗，是阿修罗中的上品。人中、畜生中、鬼道中的阿修罗，则很苦，苦多乐少。至于生活劳动状况，就看他在哪一道，就与哪一道的众生相同。阿修罗的特征就是易怒，佛经中记载，天上的阿修罗经常与天人发生战争，可见阿修罗嗔恨之心是...
答：二：从畜生道中生于人间的众生：1）此人多贪多食，不挑粗细，神智暗钝 2）躺卧习性喜欢蜷着脚，随时随地躺在地上，不会避开肮脏污垢 3）喜欢裸体，不知羞耻 三：从饿鬼道中生于人间的众生 1）长相黑瘦，面无光泽 2）常觉饥饿口渴，想吃东西 3）执着邪见，背地说人是非 四：从修罗道中投生人间...
答：阿修罗也是六道众生之一。在佛教中是六道之一，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一。在佛教中，其形象大部分源自印度教中的阿修罗，但是也有部分的特性是只有在佛经中提到的。阿修罗道非常特别，佛经说：阿...
答：阿修罗道，作为轮回中的一种存在，承载着法力的居民。对于有修为和善行者，或是修为有偏差的人，死后转世至此道并非罕见。传统观点中，它被视为介于人道之下，但实际分为两类：一类是源自天界的阿修罗，另一类则是地府边缘的精灵，如狐狸精、蛇精等，他们具备法术，且能自由穿梭地府，甚至成为地府官员。...
答：嗔心重的众生投生阿修罗道。阿修罗住在除地狱外的四中道中，没有自己单独的一道。佛经中有时只讲“五趣”就是没有把阿修罗算作一道。如上所述，阿修罗有：天中阿修罗，人中阿修罗，畜生阿修罗，鬼中阿修罗。，比如我们把嗔心重的人骂作“阿修罗”，但是不是真阿修罗，凡夫分不出，因为人中阿修罗...
答：阿修罗（梵文：असुर Asura），亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。在佛教中是六道之一，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，...
答：1. 贪念主导的人，其存在状态与恶鬼道相符。2. 被嗔念所困的人，其精神状态与地狱道相吻合。3. 痴迷无知的人，其生活方式与畜生道相似。4. 那些在争斗中面红耳赤、激烈争执的人，其行为特征与阿修罗道相一致。5. 处于平静与和谐状态的人，他们生活在人道中。6. 而在领悟真理时感到喜悦的人，...
答：所以接近于“道”，或者叫“佛性”，那么所得到的福报就会相对更大。并且女子天生在语言，绘画，艺术方面具有天分。让他们也具有才华。2，在现实中，那些嫉妒心比较重，一直在试图超越他人，又特别漂亮，生活优越的女子，和此是类似的。但实际上你不能称呼他们为阿修罗，只能说他们习性相近。
答：你看某某人是第一，他出的钱最多!”争第一的名，这都是做阿修罗的功德。所以你行佛法，一定要真正明白这个因因果果，你做，才不会滥的。你或者在这个地方没有名，到那个地方去做功德，争那地方的名，叫这地方的人看看你某某人跑到纽约去做了一个大功德，令大家都知道。这么样子，都是修罗的一...
网友评论：
索羽17140349133：
修罗道(印度远古诸神之一) - 百科
59200况沿
： 一样的.修罗道.是六道众生之一, 六道;天人,修罗,人,畜生,饿鬼,地狱. 修罗道,“有天人之福,没有天人之德”,也就是说,他们,有福报,但是,德行不够,有点像,人道里的,黑社会,有钱,吃好住好,但是,不做好事,脾气暴躁. 修罗道,有个特点,女人长得漂亮,男人特别丑露,天人,爱找修罗女,做老婆,修罗男,爱找天人要酒喝,各有所需,就经常交换. 修罗脾气不好,暴躁,嗔恨心,嫉妒心重,为争夺天人的地盘,和好酒,经常发动战争,经常和天人打架.打不过,被赶到大海,住下了,所以,基督教里面,叫“坠天使”,坠落的天使,是天使犯了错误,受惩罚,被赶到大海,也没错,差不多,只是换了一个名字.
索羽17140349133：
阿修罗道是什么道
59200况沿
： 阿修罗道是六道之一,属三善道,修善而夹杂有嫉妒傲慢入阿修罗,其特征是嗔心极重,并以争斗为乐.阿修罗道有两种说法:一种是指阿修罗遍于五道中,有人道阿修罗、天道阿修罗、畜生道阿修罗;另一种说法是指阿修罗道是单独存在的,住在须弥山下的海中.阿修罗的男众,外相难看、手拿武器、女人外相妖娇美丽,怀疑心、嫉妒心强.阿修罗道有福报,但是怕人家欺负他,有嫉妒心、有占有欲.
索羽17140349133：
如何堕入阿修罗道 -
59200况沿
： 堕入修罗道(魔道)的众生,前世一般都是积累不少善业,心地善良,但是却心性清高,气量狭小又善嫉.有这些特性,来生容易堕入修罗道.
索羽17140349133：
现世轮回人变畜生是怎么一回事 -
59200况沿
： 现世轮回,所谓六道,是指:一、天道;二、阿修罗道;三、人道;四、畜生道;五、饿鬼道;六、地狱道.六道之中,也有善恶等级之别:天、人、修罗三道为三善道,因其作业较优良故;畜生、饿鬼、地狱三道为三恶道,因其作业较惨重故...
索羽17140349133：
六道骸的六种能力及对应数字
59200况沿
：一道:地狱道(使敌人看到并感到幻觉) 二道:饿鬼道(使用被附体的人的技能) 三道:畜生道(召唤能致人死亡动物,如毒蛇,攻击敌人,实物) 四道:修罗道(从右眼中释放出斗气提升格斗能力) 五道:人间道(六道骸最不喜欢的道,也是最危险的道,必需手动执行挖眼.使用后脸部出现不明纹样,全部能力提升,周身散发黑色斗气,在于泽田纲吉一战中由于这种斗气被大空火净化而败下阵来) 六道:天界道(可以随意操纵被凭依的人 数字代号:69
索羽17140349133：
佛教方面问题如何从人的特征中判断出是从六道轮回的哪一道来的 -
59200况沿
： 既然已经生而为人,就不要想着用凡夫的头脑和感官来判断他是从哪一道来的.倒是可以用佛法判断出他现在正在六道中的哪一道中享受着:正在贪念中的人,就生活在恶鬼道中: 正在嗔念中的人,就生活在地狱中; 正在痴念中的人,就生活在畜生道中; 正在与人争斗到脸红脖子粗的人,就生活在阿修罗道中; 正在平静中的人,就生活在人道中; 正在为又明白一个真理而处于愉悦中的人,就生活在天道中.以上就是人间六道的判定.不必管哪个这世来自哪个六道中,而要时时处处清清楚楚了解自己当下处于哪个六道中.这才是学佛者需要提醒自己的要点.
索羽17140349133：
人道有阿修罗众生吗,是不是男丑女美的活着脾气大好斗的就是? -
59200况沿
： 当下的人道里具备了其他五道的众生,当你的心感觉幸福快乐的时候,你就生在天道里了,当你的心感觉无法得到满足而痛苦时就是生饿鬼道里了.
索羽17140349133：
“六道”是指什么? -
59200况沿
： 茫茫世界 众生轮回 一般说来 轮回有六道 阿修罗道(阿修罗传说中专与神族打斗的一族) 人道 天道 地狱道 饿鬼道 畜生道 六道,是指“三恶道”:地狱道、饿鬼道、畜生道;和“三善道”:人道、阿修罗道、天道. 一、六道状况 佛陀概括...
索羽17140349133：
六道是什么意思? -
59200况沿
： 【六道】 佛教世界观用语.指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界.又称六趣.即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天.其中,地狱、畜生、饿鬼称三恶道,或三涂.阿修罗、人、天称三善道.六道中若不含阿修罗,则为五道,或五趣....
