阿修罗界投胎的人特征

  • 阿修罗界投胎的人特征是什么?
    答:阿修罗道是有法力的人去的地方。在人间有修为的人、做了很多善事的人、有功德的人死了之后才能到阿修罗道。修得有偏差的人也可以到阿修罗道。过去很多宗教解释六道而把阿修罗道放在人道的下面。实际上阿修罗道有两种:一种是天上下来的那一层叫阿修罗道。阿修罗道:阿修罗是梵文音译,汉译佛经中还...
  • 阿修罗道转世的人什么特点
    答:阿修罗道的人有一个很大的毛病,就是色欲未断。因为在低层的灵界天,色欲未断。在人间有好色之徒,如果他们到了阿修罗道后不容易断根,他们虽然在阿修罗,但是就像在人间的仙境一样,意淫未断。只不过一个在上面,一个在下面。但是要想再上去更高的天是上不去的。天上没有钱的概念。在欲界天里还...
  • 请问各位佛友,哪一类人或众生死后进入阿修罗道?
    答:嗔心重的众生投生阿修罗道。阿修罗住在除地狱外的四中道中,没有自己单独的一道。佛经中有时只讲“五趣”就是没有把阿修罗算作一道。如上所述,阿修罗有:天中阿修罗,人中阿修罗,畜生阿修罗,鬼中阿修罗。,比如我们把嗔心重的人骂作“阿修罗”,但是不是真阿修罗,凡夫分不出,因为人中阿修罗...
  • 在佛教六道中 那种人会堕阿修罗道? 阿修罗到底是干什么的?
    答:阿修罗的特征就是易怒,佛经中记载,天上的阿修罗经常与天人发生战争,可见阿修罗嗔恨之心是很重的。
  • 什么样的人属于修罗道
    答:阿修罗道,六道之一,属三善道,修善而夹杂有嫉妒傲慢入阿修罗,其特征是嗔心极重,并以争斗为乐。阿修罗的男众,外相难看、手拿武器;女人外相妖娇美丽,怀疑心、嫉妒心强。阿修罗道有福报,但是怕人家欺负他,有嫉妒心、占有欲。阿修罗道的起源传说 在天界的战争中,有一位阿修罗王与帝释天作战时...
  • [转载]天人投胎有怎样的特质?
    答:既然是从拥有权力的大机关出来的,表现在这些孩子身上往往会具有自命清高的特征,如果是来自天人(阿修罗)界,那就会性格偏执,我执我慢,听不得反对意见,接受不了别人的劝告,一意孤行。这些孩子即使是在婴幼儿时期也能分辨出美丑,亲近那些衣着华丽,长相漂亮的人;讨厌那些相貌丑陋,服装破旧的人。大多天道来的孩子说话早...
  • 女阿修罗在人间的特点(你知道身边有很多阿修罗吗)
    答:阿修罗的主要特点就是脾气大。“我这暴脾气,你别惹我!”是很多人常说的一句话。你可能不知道,这无形中就成了你是不是在阿修罗道的一个检验标志。不能惹,惹了不依不饶,说明没有一点包容心,慈悲心。暴脾气,脾气上来不管不顾,什么后果都不计,说明没有智慧,没有一点敬畏之心,这样的人虽然...
  • 阿修罗女为什么都很漂亮?这是什么业力所成?在现实中什么样的美女是阿...
    答:1,阿修罗的女子,以嫉妒心而有福报的业所成,因为嫉妒心是一种比较,争斗,而这些和他人做比较争斗的女子,会有一种胜出的心,这种胜出的心,在福报之中(即确实有一些胜出的福报时),感应为超越他人。所以就会变得特别漂亮。2,阿修罗的女子(相对男子)具有观照自身的一种天然优势,因为他们非常...
  • 佛教修罗人是什么意思
    答:说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此,它是一种非神、非鬼、非人,界于神、鬼、人之间的怪物。 佛经中的阿修罗王很多,最著名的有四大阿修罗王:一个叫婆雅,意为勇健,是阿修罗与帝释天作战的前军统帅;一个叫罗骞驮,意为吼声如雷,亦名宽肩,因其两肩宽阔,能使海水汹涌,啸吼如...
  • 六道中的阿修罗道是指什么 投胎阿修罗道又成了什么
    答:六道中的阿修罗道是非天、非同类、不端正、不酒神。它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此,它是一种非神、非鬼、非人,介于神、鬼、人之间的怪物 。阿修罗再次转生可分为胎、卵、...

  • 网友评论:

    景毓19523256303: 什么样的人死后入阿修罗界? -
    5186缪阙 : “弥勒!如是之人于生死中虽复流转,终不生在贫穷之家,亦不生于边小国土、下劣种姓、孤独之家,又亦不生迷戾车等,商估、贩赁、屠脍等家,乃至不生卑贱伎巧、不净种族、外道苦行、邪见等家;除因愿力,并不生彼.是人常生转轮圣王...

    景毓19523256303: 什么样的孩子是天人转世 -
    5186缪阙 : 逢善不欺 逢恶不怕 心存浩然正气 诸然有万般能耐尽以正道为先 心胸广阔 嫉恶如仇 命带将星 相貌端正 身材具狮身人相 有怒目金刚之相 具狮子吼王者之音 诸般妖魔无不降服

    景毓19523256303: 阿修罗道与人道有交叉吗 阿修罗能看到人类吗 -
    5186缪阙 : 阿修罗是天神和人的结合、阿修罗道投胎的人易见鬼怪、

    景毓19523256303: 西方极乐世界投生于娑婆世界的众生,有啥特征?谢谢!南无阿弥陀佛 -
    5186缪阙 : 这个,应该比较难判断,往生到西方极乐世界,就还是八地菩萨,再来娑婆世界教化众生,应以什么身示现,就显什么身. 一如《法华经》观音三十二应,又如《地藏经》说的,释迦世尊,万千应化,救度众生. 尔时世尊舒金色臂,摩百千万...

    景毓19523256303: 六道 十界是什么? -
    5186缪阙 : 六道就是根据业报导致众生在法界中流转建立起来的六种生命形式. 一是 天人界(道) 就是天界的众生 二是 人界 (道) 就是我们这样的 三是阿修罗界(道) 其实这种生命形式是普遍存在于天界,人界和畜生界的,不能单独说是一种生命形式...

    景毓19523256303: 童子转世是什么意思 -
    5186缪阙 : 童子转世,是指一个人在死亡后,其灵魂在轮回中投胎,但因为其前世的业力,而无法投胎到天人、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱等六道中的理想家庭,而只能投胎到童子身上.童子转世是一种迷信,没有任何科学依据可以证明它的真实性.

    景毓19523256303: 什么叫阿修罗界 它区别于三界么 -
    5186缪阙 : 三界指的是欲界、色界、无色界. 阿修罗界就是阿修罗道,属于六道. 六道就是:一、天道,二、人道,三、阿修罗道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道. 此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果.)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不出六道.

    景毓19523256303: 人真的可以转世投胎吗? -
    5186缪阙 : 传统文化认为,人=肉体+灵魂.肉体是灵魂的房子或载体.人死就是灵魂离开肉体,但是灵魂要不断地投胎转生. 生命总共有10种形式,从低到高分别是:地狱、鬼、畜牲、人、阿修罗、天人;罗汉、缘觉、菩萨、佛.其中前六种属于“三界”中,是轮回的.也就是说,三界内的灵魂要在六道中不停地轮回投胎转生,俗称“六道轮回”.在六道中,前三道被称为“三恶道”,一旦落入三恶道,将痛苦无不边,很难超脱. 所以,前世来生肯定有的,但不一定在哪一道. 有智慧的聪明人应该有更高的志向,跳出三界,成为圣人,摆脱六道轮回.不生不死,生命永存.出家人修行的目的在于跳出六道轮回,当然,在家人通过修行,也能跳出六道轮回.生命的最高最完美的形式是成佛.

    景毓19523256303: 佛教问题:海底阿修罗界众生和海洋生物的区别? -
    5186缪阙 : 阿修罗,是梵文音译,汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等.意译为非天、非同类、不端正、不酒神.它们是佛国六道众之一,天龙八部众神之一.说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处.说它...

    景毓19523256303: 什么是阿修罗境界 -
    5186缪阙 : 所谓"修罗,不忘嗜恨"其境界即是天魔阿修罗境界,乃是一个奇妙的精 灵世界,此世界就如同三十三天界一样,在非想非非想处天有,他化自在 天有,化乐天亦有,其境界到无色界,地狱界,娑婆世界更多,阿修罗界自 成一个大单元,分成钗h小单元,能到此境界,便可见到钗h不可思议的 事. 阿修罗中文翻译便是"精灵",由此可知阿修罗是一群未得正果的精灵, 但修罗行善获?修旁门自得其果,其中因缘颇多,其灵力和天上众神等 其量观,甚至超过天上神众,有些胜过人,有些低於人,参差不齐,有善有 恶,有正有邪,灵力更是大小不同,可说是最奇怪的境界了.

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