修行人怎么断生理需要
答：修行人应正确看待自己的欲望，不能盲目“断欲”。何以故？欲望有四，1.欲望包括无知产生的贪欲，2.恶习成瘾之欲，3.偏心之私欲（包括非正常的情欲和爱欲），4.本身正常的需要，也就是自身的身心应该得到正常满足之欲。断欲望是断前三种贪欲、瘾欲和私欲（非正常的情欲和爱欲），而不是断正常需要的...
答：念佛,摄心,降伏其心,美女是你心念有分别心所生,如果反过来想他是菩萨,我应念佛号回向尊敬她的,心要清净淫念自然不起,手淫也就慢慢戒了.
答：1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即...
答：在以不伤害自己的范围内，尽量忍耐，忍不住的时候，找个正当管道发泄，顽固的要求是不合乎现现代佛法的！有些修行者克制过度造成心理变态，岂是世尊所愿！
答：1. 在佛教中，为了解决生理需求，和尚们可以选择还俗。当一些和尚意识到自己红尘未了，主持通常会同意他们离开寺院，回归世俗生活。2. 还俗并不意味着他们之前的修行白费。许多和尚在进入寺院之前，可能正因为情感纠葛而困扰。他们在寺院中的修行使他们的内心情感得到升华，有勇气重新作出选择。3. 现代社会中...
答：和尚是对有修行的出家人的尊称，不是每一个人都能称为和尚的。一个人只要出家，不论是和尚，还是尼姑，都是要断红尘，绝六欲。特别是男女间的性事，必须杜绝，做到性冷淡。世俗社会中往往有人认为出家的和尚、道士或独身的神父、修女、阿訇等人存在生理或心理异常，这是完全错误的谬见。
答：意念上禁欲思想，净心修炼。
答：3、高级阶段。如果修行人禅定进入到“四禅八定”的三禅境界，这个境界因为能够得到禅定的“世间最乐”（远超男女情欲之乐），夫妻之间就会断欲，没有性生活了。一旦断除情欲，精气充满，身心清净，就能够进入到解脱生死、超越轮回的境界，直至成圣成佛，这也是修行者对性处理的终极目标。
答：三毒。三毒断了，就是证果阿罗汉了，这个就不是一般人可以做到，就算是出家人，也很难。所以，世尊知道末法时期众生根器陋劣，特意说出念佛一法，念佛行人，具足“信、愿”，依仗阿弥陀佛大悲愿力，十念就可以往生西方极乐世界，莲花化生，出生就没有淫欲之心，更能在极乐世界精进修行，直至成佛。
答：无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。”或者念诵《楞严经四种决定清净明晦》“佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续...
网友评论：
能凤13042529717：
佛教的僧人如何实现无性 无欲的生活状态的 -
47599明哈
： 和尚也是凡人,否则就不用修行了,这个佛教里很多方法,根本解决这个问题打坐是可以的,能把能量往上提,甚至超凡入圣,特异功能都是小把戏,不过修这个太难,太苦太累还需要有超人的毅力和定力,不是我们这些普通人接受的,现在和尚里修成的也是少之又少
能凤13042529717：
佛家戒色 - 佛家为何要戒色?有何讲究
47599明哈
： 所谓戒色,应该是指戒淫欲. 圆觉经说:“一切众生从无始来,由有种种恩爱贪欲, 故有轮回.若诸世界,一切种性,卵生、胎生、湿生、 化生,皆因淫欲而正性命,当...
能凤13042529717：
咋消除七情六欲 -
47599明哈
： 那是不可能的,除非你冷血.修行不是一个容易的事情,断欲更是难,是一个一生一世的,永恒的努力,精进的过程.要说断,不如说伏,我们在凡夫地,要操练自己一套方法,用佛说的不净观,白骨观.其实我也是一个很惭愧的人了,自己人的一点体会.
能凤13042529717：
看了《楞严经》后有些迷茫? -
47599明哈
： 关于淫欲,断除邪淫.关于食素,严格要求自己,随顺家人.''断除邪淫,就是现代修行人奋斗的第一目标,首要攻破的一关;邪淫不制,人身难保,更何论成仙成佛了!既然大环境不易改变,就改好自己吧!我们同学主攻是不邪淫戒,因...
能凤13042529717：
如何消除恋爱的魔障 -
47599明哈
： 一个修行人要想了断生死,就得断绝爱欲,尤其是恋爱.我今天主要谈谈青年修行人.首先你要有恋爱绝对是痛苦而非快乐的观念.要树立这个观念不容易,还得把心死掉,你不要对这个世界抱什么幻想,或者说希望,两者在我看来是一样的....
能凤13042529717：
“持午”有什么利益?持午是不是叫过午不食?有具体的时间规定吗?
47599明哈
： 持午和过午不食都是佛规定,两者有一点点差别,持午是持中午一顿饭,或者称为不... 佛在世的时候,僧团每天到城市里化缘,但是整天化缘会耽误修行.所以他们有一个...
能凤13042529717：
佛学中何为色何为戒 -
47599明哈
： 色为物质存在的总称,与心对称.在五蕴中称为“色蕴”,在“五位百法”中称为“色法”.色的意义,如《五事毗婆沙论》上说:“问:依何义故说之为色?答:渐次积集,渐次散坏,种种生长,会遇怨或亲,便能坏能成,皆是色义.故说:...
能凤13042529717：
女人来月经的时候能不能烧香拜佛 -
47599明哈
： 你仔细看下面的话就明白可不可以了:(只要搞好个人卫生)在家的女信徒,在生理期间不敢进入寺院礼拜,甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛,其实这是低级鬼神的禁忌.因为鬼神怕见血污,所以容易见血发瞋.鬼神嗜血食,见血起贪,可是生理的经血不是鲜血,因此而有被侮辱和作弄的反应;所以生理期的女性进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂,可能引起不良的后果.至于佛教的沙弥尼、比丘尼以及近住优婆夷都是生活于寺院、每天与经像法物为伴的女性修行人,从未由于生理期间发生所谓冲克的问题而带来灾难.
